论郑珍诗中的悲剧

郑珍的诗体现了悲剧美学的多重维度:他悲叹亲情与功名的矛盾,叔本华认为这种人的本质上和行动上要产生的、说不清谁对谁的错的悲剧是最可怕的悲剧,黑格尔把这定义为伦理力量冲突的悲剧;晚清的社会环境、动荡社会中儒家士子的价值矛盾、压迫剥削以及异化的人际关系,这些社会悲剧美学也都体现在了他的诗中;他的灾害诗表明社会悲剧是人与自然的悲剧的一大内因,灾害社会学和经济学、邓拓先生的历史统计都支持了这一悲剧性;和古希腊悲剧中与命运抗争的悲剧英雄一样,他想要超越命运,但偏偏被命运折磨得苦不堪言。

论人本化与效用主义

人本化是伦理学和社会哲学的一种特质,也可以说是一种主义,即人本主义。效用主义与人本化的关系非常密切。人本化是效用主义的一个必要条件,但并不是一个充分条件。效用主义,尤其是统合效用主义,是彻底人本化的。因为效用主义除了充分人本化外,还提供了社会福利函数作为最大化的目标函数,以及量化处理社会福利函数的理论与方法。