人与自然矛盾的深度解读及现实出路——基于马克思主义矛盾论视角

近年来,随着人类生存环境的不断恶化,人与自然的矛盾问题成为了社会各界普遍关注和不懈探索的热点话题。因此,重新解读人与自然的矛盾,深入分析矛盾的普遍性、特殊性等显著特征,并探索具有现实针对性和可操作性的对策和措施,对于解决人与自然矛盾具有重要意义。本文将基于马克思主义矛盾论视角,深度解读人与自然矛盾的含义、特征,从而分析出摆脱矛盾困境的合理途径。

运用新时代“枫桥经验”化解自然村(屯)内部矛盾纠纷案例研究

如何发扬新时代“枫桥经验”化解农村内部的矛盾纠纷,是当前乡村治理最重要的课题之一。当前,自然村(屯)作为我国地域上最小的群众聚居单元,已具备自治、德治、法治的实现条件,有必要在自然村(屯)构建自治为本体,德治、法治为双翼的“三治融合”治理机制。发生在L县L村T屯饮水纠纷的化解过程,为如何运用“三治融合”,发扬新时代“枫桥经验”化解自然村(屯)内部的矛盾纠纷提供了生动的样本。

马克思自然观的思想内涵及当代启示

马克思自然观有着丰富的生态意蕴,强调自然界的先在性和基础性、“实践”是人与自然进行物质交换的中介,阐明了资本主义私有制是人与自然异化的根源。新时代,人与自然的矛盾得到合理修复,但仍面临资源环境对经济发展的约束力日益趋紧、生态环境无法满足人们对美好生活的期盼、公众对生态文明的认识不足且主体参与程度不高的现实困境。当前,我国正处于中国式现代化的进程中,马克思自然观启示当代中国坚持人与自然和谐共生的现代化发展道路;坚持社会主义方向、充分发挥社会主义制度优越性;坚持不断调节人与自然关系、按照美的规律建设美丽中国。

人与自然的关系中人是矛盾的主要方面

人与自然的矛盾,是个极其复杂的矛盾体系,尽管千头万绪,但在这诸多的矛盾中,人确是矛盾的主要方面,是人的过速增长,加剧了人与自然的矛盾;是人要生存、发展,带来了环境污染、资源匮乏、物种消失、生态平衡破坏,造成人与自然的矛盾尖锐化,走向事物的反面。要使矛盾协调、转化,也必须从人的方面,分析矛盾激化的原因,找出矛盾转化的条件。本文试图从人的方面,做一些粗浅的探讨。 一、人口过速增长加剧了人与自然的矛盾 历史唯物论一贯重视人口因素在社会发展中的重要作用。而研究人口的因素,首先是着眼人口增长的速度,它直接关系到人与自然矛盾关系的发展与转化。因为地球毕竟是个有限的空间。

马克思生态观视阈下人与自然的矛盾透析

马克思的生态观深刻揭示了人和自然的辩证关系,人的能动性和创造性的发挥必须以尊重自然规律为前提,在此基础上,生态环境才能得到保护,资源也才能得到有效利用.然而在实际的生产活动中人们往往忽视了这一点,造成了生态领域的种种问题和矛盾不断地出现.要缓解这一矛盾,需要正确理解马克思关于人与自然的辩证关系原理,需要变革生产方式实现“真正的人的生产”.

人和自然的矛盾是推动生产力发展的根本动力

历史唯物主义认为人类社会的发展是一个自然的历史过程,人类社会同自然界一样,也是客观的、不以人的意志为转移的物质运动过程,它的发展是由自己内部的矛盾所推动的。在推动社会发展的诸矛盾中,生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾起决定作用,其中生产力是社会发展的最终决定力量,这是从社会系统本身来讲的。而当我们把生产力作为一个事物、一个系统考察时。

从人与自然的矛盾看建筑的发展趋势

通过分析人与自然的这一矛盾,阐述可持续发展建筑是建筑发展的趋势,其功能是维护、促进建筑与人类、生态环境、社会和经济的可持续发展,其具体形式是生态建筑和绿色建筑.

论当代中国社会三大矛盾与科学发展辩证法

当代中国社会存在三大矛盾是:人与自然矛盾、贫富矛盾、人民群众同腐败分子矛盾。科学发展观是在三大矛盾尖锐化时代背景下提出来的。只有全面理解、在实践中坚持科学发展观才能在实践中不断动态解决上述三大矛盾。

先秦儒家生态文化及人与自然的和谐发展探析

春秋战国时期是我国古代由奴隶社会向封建社会过渡的社会大变革时期,在这一时期,随着生产关系的逐步变革,思想文化出现了空前的繁荣,形成了儒、墨、道、法各个学派百家争鸣的局面,其中以孔子创立的儒家学派影响最大。1988年1月,各国诺贝尔奖获得者在巴黎集会后发表宣言说:“如果人类要在21世纪生存下去。

论人的矛盾

论人的矛盾孙忠梅，姜照华一、人的矛盾与唯物辩证法人的问题越来越成为哲学研究的中心问题。那么，如何建立马克思主义的人的哲学呢？我们认为，人的哲学的基础应当是唯物辩证法。只有建立关于人的唯物辩证法，才能从最高层次上使关于人的各门具体科学统一起来，而研究“...

循环经济作用机理探讨

从循环经济的内在本质、经济本质及其社会特征、核心作用和关键环节等角度,初步探讨了循环经济的作用机理。

论可持续发展的哲学理念

可持续发展的哲学理念 ,是当代人类对历史上 ,尤其是近代以来人与自然的紧张对立、人与人的冲突失调所引发的诸多全球性问题深刻反思的结果。它要求人们 ,在人与自然的关系上 ,超越原生平衡状态、紧张对立状态 ,向人工生态平衡阶段过渡 ,以此改善人与人之间的冲突 ;在人与人的关系上 ,超越群体本位、个体本位 ,向类本位过渡 ,以此促进人与自然矛盾的解决 ;在这两个超越的基础上 ,最终实现社会形态的超越 ,使人成为全面发展的人 ,使人类社会成为可持续发展的社会。

坚持“以人为本”:从“两种生产”到“三种生产”

"两种生产"理论是基于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾之上的特定历史时代的产物。当今时代条件下,由于人与自然的矛盾空前突出,"生活资料的生产"与"人类自身的生产"同时受到生态环境的困扰,人的环境需求严重匮乏。坚持"以人为本"原则就要尊重人的全面需要,扬弃人与自然的双重异化,把人与人的生境有机统一起来,从"两种生产"走向"三种生产",切实把环境生产置于重要地位。

环境污染对中枢神经系统损伤的哲学思考

随着工农业生产的迅速发展,全球环境污染日趋严重,由此引发了环境污染对健康影响的思考。环境污染问题从各个方面影响着人类的健康,尤其是它对人类中枢神经系统地损伤已成为人们对健康关注的重点之一。本文运用矛盾自然观的哲学观点,对环境污染对中枢神经系统的损伤做出阐述和几点思考。

融合互补:未来的文化走向

人类即将进入２１世纪，在此世纪相交之际，自然引起我们的文化反思：未来东西文化的关系如何？走向如何？作为东方文化重要组成部分的中华文化的地位与作用又如何？不同文化的关系与作用决定于社会实际。我以为当前人类社会有两大突出现象：一是威胁全人类生存与发展的全...

在实践的基础上重构物质本体论

在马克思主义哲学本体论问题的讨论中，一种观点认为，把马克思主义哲学表述为物质本体论，不过是重复了旧唯物主义的结论，只是强调了物质世界对人的先在性、客观实在性及其对人的活动的制约性，它没有揭示出马克思主义哲学与旧唯物主义哲学的区别，没有显示出马克思主义...

可持续发展理论与浦东新区环境资源的优化配置

本文具体考察了“可持续发展”理论形成的历史过程，提出了当前我国可持续发展所面临的基本任务。作者结合浦东开发过程中的环境问题，在全面分析浦东环境资源的供需关系的基础上，阐述了通过浦东环境资源的优化配置以实现浦东区域社会经济的可持续发展的新思路，并对浦东环境资源优化配置的目标、措施以及发展战略提出了自己的看法。