环境美学视野下的自然美育论

传统自然审美并未实现自觉,当代自然美育需要建立起完善、恰当的自然审美的基本规范,从根本上改变自然审美怎么都成之局面。自然美育的核心问题是解决自然审美到底欣赏什么的问题。自然美内涵系统应当由物相、物性、物功与物史四者构成。培育社会大众客观地对待自然对象,深入探究自然界深度奥秘的格物之趣,培育社会大众尊重自然、关爱自然、感恩和敬畏自然的环境美德,此二者乃完善、恰当地欣赏自然所必需的社会文化背景。在当代环境美学和环境伦理学的帮助下,从质上确立仅有自然美、没有自然丑的观念,以及全范围地欣赏自然,将平淡自然、丑陋自然和危险自然均纳入自然审美欣赏的视野,方可从本质上超越传统自然审美经验,开拓出当代自然审美新境界。

自然审美批评论

传统自然审美有欣赏而无批评,存在自然审美批评空缺,因而并非一种独立、自觉的审美形态。当代自然美学当务之急是像艺术审美那样,发展出一种自觉的与自然审美欣赏相依互益的自然审美批评,建构一套自然审美批评话语体系;这也乃发展此自然审美批评的基础性工作。自然审美批评的核心任务乃解决自然审美客观性立场、自然美内涵与自然审美方法三个基本问题。将自然当自然对待,而非借自然表达人类自身之主观人文趣味与价值,集中感知、理解与体验自然对象本身所有,乃客观性立场之本旨和自然审美独立、自觉之基本前提。物相、物性、物功与物史乃自然审美欣赏之基本内涵;观物、格物与体物乃自然审美欣赏之基本方法。自然审美批评之功能是引导社会大众自然审美欣赏,促进当代自然审美自觉。自然审美批评乃对社会大众当下自然审美欣赏活动的直接性批评,其基本方法有个案评点式、现象总结式与哲学分析式。个案评点乃批评家立足当下个体性自然审美经验进行的审美批评;现象总结式乃批评家对群体性自然审美事件所作的审美批评;哲学分析式乃批评家对感性自然审美经验所作的观念性分析与概括。此三者乃自然审美批评之基本形态。生态批评立足于环境问题与生态观念,对相关文学和文字文本进行阐释,是自然审美批评的间接性形态,前三者之必要补充。

自然审美批评话语体系之建构

中西自然审美长期处于不自觉状态,有审美而无批评。当代自然审美需要通过自觉建立自然审美批评话语体系而实现自觉,提倡与引导恰当的自然审美,避免传统自然审美诸多弊端。自然审美批评话语体系当包括以下内容:客观性之自然审美原则,物相、物性、物史与物功之自然美内涵系统,从观物到格物之自然审美方法,以及自然探究与自然德性之自然审美文化基础。