关于自然财富管理问题的探讨

资源环境作为自然财富的观念还未被广大民众所接受,自然财富的管理及其“在保护中开发,在开发中保护”的原则,在我国的实行还相当薄弱。企业和国家都应重视绿色财富,绿色财富的潜力和占有情况是企业可持续发展能力的重要指标。

论自然财富

自然财富是社会财富形式的物质基础,经济发展和社会富裕要立足于发挥劳动的创造功能,也要有效发挥自然财富的作用。社会生产力水平的提高,会不断创造出自然财富的增量,不断扩大有用性自然财富的边际。解决好经济增长中人与自然的矛盾,是人类在新世纪面临的重大挑战。

习近平生态文明思想对马克思自然财富观的当代重构

对马克思自然财富观的再思考,有助于我国生态文明建设进程中认识自然财富观的重要性以及传统自然财富观的弊端,从而形成与生态文明建设相匹配的自然财富观。生态文明建设关键在人,最重要、最根本的就是人对自然的态度转变,其中最重要是财富观的转变。习近平生态文明思想从我国实际出发,继承和创新了马克思的自然财富观,提出“绿水青山就是金山银山”的自然价值观、人与自然是生命共同体的生态本体论等重要思想观点,实现了对马克思自然财富观的当代重构。当前,我国生态文明建设要想取得预期效果,仍需以马克思自然财富观为理论基础,以习近平生态文明思想为指导,以构建人与自然生命共同体为目标,引导全民树立正确的自然财富观,并自觉参与到生态文明的建设和成果的维护中。

张思卿：保护湿地就是传承人类自然财富和文化遗产

2005年2月2日是第九个世界湿地日。全国政协副主席、关注森林组委会主任张思卿在此间提出，保护湿地是一项关系国家生态安全和人类进步发展的伟大事业，保护湿地就是传承人类的自然财富和文化遗产。他说，湿地与森林、海洋并称为全球三大生态系统。

马克思财富观及其对推进共同富裕的启示

马克思财富观的产生是与其所处的社会历史背景紧密联系的,是对资本主义日益严重的财富问题的时代回应。马克思财富观主要蕴含在他的经济思想之中,是在其经济研究过程中逐步形成的。马克思财富观启示我们:要从社会形态的高度看待共同富裕,立足社会主义初级阶段推进共同富裕;推进共同富裕应根据马克思对财富的界定深化对财富的认识,建立适应推进共同富裕需要的社会经济评价体系;在非公有制经济仍将长期发展的条件下,要通过创造和积累公共财富、扩大和丰富公共服务供给推进共同富裕;推进共同富裕要坚持以人民特别是以劳动者为中心,以实现人的发展为根本目的;通过保护和改善生态环境创造更多的自然财富、充分发挥科技创新在社会财富创造中的作用,增进共同富裕的财富基础。

论自然物质财富的性质及其保护开发

在对自然物质财富进行评价时,需要注意自然物质财富与劳动产品物质财富的区别。自然物质财富保护开发不仅是一个简单的物质变换过程,而且是一个涉及社会经济、自然环境和技术体系等多领域的复杂演变过程。要保护开发好自然物质财富,必须根据自然物质财富的不同种类,实行不同的保护开发方法。

地球不能承受之重——WWF《亚太区2005生态足迹与自然财富报告》解读

2006年4月19日,世界自然基金会(WWF)在中国北京公布了《亚太区2005生态足迹与自然财富报告》。报告对1961年到2001年40年间的人类生态足迹进行了统计,指出人类每年的资源需求已超出地球再生能力20%以上;而在资源有限的地球上,人口超过世界一半的亚太区扮演着遏制生态超载的关键角色。

论财富观与人类文明的协同演进

本文在明确人类文明与财富观内涵的前提下对财富观与人类文明演进的历史联系进行了梳理,从环境社会系统发展学视角对这一历史联系进行了反思,从而对财富及自然财富的内涵及构成进行了新的剖析,主张转变以往的财富观特别是自然财富观,以生态文明建设促进人类文明向生态文明时代演进。

论财富形态的演化

财富一直是人类关注的主要对象,而经济学研究则更是围绕财富来进行的。迄今的财富研究中,包括了自然财富、人造财富和货币财富三种形态,但都尚未对三者进行过全面的分析,而只关注于其中的一种或两种。为了更好地理解有关的经济问题并制定切实可行的政策就必须对三者进行全面的分析。明确由自然财富向人造财富的演化、自然财富和人造财富向货币财富的演化正是这种研究的起点。

论全面财富观

自然财富是物质财富的源泉。达到物质财富和自然财富协调统一的最有效途径是对自然资源的可持续利用。确立全面财富观的另一个重要视野是要视财富为有形的物质财富和无形的精神财富的统一。在诸种精神财富中,我们尤其要重视创造物质财富过程中的观念文化力量。割裂物质财富与精神财富的片面财富观势必导致道德的沦丧。确立既重视物质财富又重视精神财富的全面财富观的关键举措是重视包括道德建设在内的文化建设,重视非物质的无形财富的积累,还要破除"GDP崇拜"情结。积累、扩大社会财富,最根本的途径在于关注民生,建立健全促进社会公平、公正的长效机制。

天下熙熙 谁个真识财富

司马迁在《史记·货殖列传》中说:"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。"利者,现代术语中以财富解,至为贴切。然是,天下熙熙,究竟谁个真识财富?!1999年,国际上盛名的《财富》杂志在我国上海举行全球论坛会议,全球数百家"航母"企业的巨商豪富们云集上海,出席这一特殊的"财富"盛会。多少媒体为之报道,多少人为之感奋,额手称庆自己与"财富"的距离更近了。同年,世界自然保护基金9月9日在里约热内卢公布了1999年度全球环境指数。报告显示,从1970年到1995年,全球环境指数下降了约30%。这意味着在过去短短25年间人类拥有的自然资源减少了30%,资源消耗量相当于过去几个世纪的总和!25年间全球森林面积减少了10%。

谈生态价值及其相关问题

在考虑经济外部性行为对自然环境的负面影响时,无论是微观上使外部不经济行为的成本内部化,让环境损害者支付代价,还是在宏观上进行资源和环境的核算,建立一个真正能体现一国财富的国民经济帐户,都涉及到一个问题:自然资源和环境的价值(生态价值).传统的经济理论是否定这一价值的存在的.但这种观念和现实已经和还在造成的生态危机是对人类可持续发展的阻碍.

矿产资源刑法保护的适用与不足

矿产资源是指由地质作用形成的，具有利用价值的，呈固态、液态、气态的自然资源。矿产资源作为地球环境的重要组成部分之一，不仅是一个国家宝贵的自然财富，也是经济建设的重要物质基础。各国均十分重视对矿产资源的法律保护：在宪法保护方面，

列昂诺夫和他的《俄罗斯森林》

列昂诺夫·马克西莫维奇１８９８年生于莫斯科，受父亲的影响，从小就热爱文学。１９１５年只有十六岁的列昂诺夫便开始在俄罗斯报刊上发表诗歌、评论和特写。１９２０年参加红军，做过战地记者，复员后在莫斯科一家工厂当工人，同时在《红色军人报》兼职，发表诗作和文章...

城市经济效益分析

中央和国务院领导同志一再指出,要“把全部经济工作转到以提高经济效益为中心的轨道上来”,“今后,我们考虑一切经济问题,必须把根本出发点放在提高经济效益上,使我国经济更好地持续发展。”自然,在我们考虑城市经济工作和城市经济问题的时候,也必须以经济效益为中心,为根本。但是如何理解城市经济效益,它的制约因素有哪些,今后怎样提高城市经济效益,不是一下子能够弄得很清楚,能够很快取得一致认识的问题。本文仅就个人理解谈一点粗浅认识。

习近平生态文明思想的经济学意蕴分析

随着改革开放的不断深化,我国经济发展速度提升,人与自然的矛盾引发的生态问题也越来越突出。习近平生态文明思想内涵深刻,要求主动践行"绿水青山就是金山银山"的生态理念,还要坚持尊重自然、顺应自然、保护自然的基本原则,并且推动形成绿色发展方式和生活方式,指出了生态文明建设关乎美丽中国的实现。立足于经济学角度,从自然财富与人造财富相统一、生态效益与经济效益相协调、生态平衡与社会再生产相一致等方面深刻剖析习近平生态文明思想的经济学意蕴,从建立生态经济发展的机制和推动绿色发展方式和生活方式两方面,提出习近平生态文明思想对我国经济健康高质量发展的重要启示,为我国经济的良性发展提供指导。

曹妃甸考察纪实

８月中旬，全国人大常委会副委员长、农工民主党中央主席蒋正华率专家组一行，赴唐山京唐港，就曹妃甸港区建设深水矿石专用码头工程项目进行考察。这是农工党中央十二大之后围绕经济建设积极参政议政的一次重要活动。现代化呼唤着北方深水大港中国是世界上最大的钢铁生产...

社会——经济需求的五大特征

需求,是个内容广泛的领域。无论什么人用什么方法都能归纳出一些需求的内容来,甚至能精细地叫出它的名目来。 需求本身是变动不居的,它自身的不断更新过程表现为一种需求正在消失,另一种新的需求接踵而来。