大学生自爱观:含义、演变及重塑

文章首先对大学生自爱观的含义及发展阶段进行了探讨。大学生自爱观经历了改革开放前的萌芽阶段、改革开放后的形成阶段、市场经济时代的异化阶段,产生了自私、自利和自恋的异化结果。针对现阶段大学生自爱观存在的问题,建议创新大学生自爱观理论教育、加强社团活动的实践影响、发挥心理辅导机构的适时介入作用、构建辅导员为核心、思想政治理论课教师协同参与的教育机制以重塑大学生正确的自爱观。

亚里士多德的自爱观及其当代意义——以《尼各马可伦理学》为视域的论证

自爱问题一直是人们热衷探讨而又古老的话题,"爱人如爱己"的经典名言更是由来已久。亚里士多德很早就在他的书里面,对此作了仔细而又明确的说明。深究爱人的根源,便会发现我们对自身的关注,即自爱。文章主要从亚里士多德的友爱论出发来讨论亚里士多德的自爱观,强调自爱与人的理性、友爱的关系。自爱是一种好的品质,它能使人们在生活中达到友爱的目的,并能使我们生活得更好,获得幸福。

卢梭自爱观及其对我国学校体育的启示

以卢梭自爱观为研究对象,运用文献资料法剖析卢梭自爱观的本质、特征、表现形式,探讨其对我国学校体育的启示。研究目的:从卢梭自爱观的内涵入手,探究其对卢梭体育观的影响,并以此为理论视角,审视我国学校体育发展中存在的问题,提出符合人自然发展要求的建议。主要研究结论:1)自爱是人在自然状态下与生俱来的自然情感,是人类最纯洁、最简单、最本能的情感,具有纯洁性、内在性、派生性、善性,人类的自我保存和自我完善是自爱的集中体现,而体育是人类自我保存的重要手段;2)我国学校体育应当从自爱出发,按照卢梭提出的"顺应天性"和"回归自然"的原则,实现身体养护自然化、体育课程体验化、体育竞赛去功利化和课外体育活动个性化,以提高青少年身体健康水平。为研究卢梭体育思想寻求新的切入点,为审视我国学校体育发展提供了新的理论方法。