正视自由主义作家的人生理想——读梁实秋《雅舍轶文》随感

评价一个作家,政治思想和文学观念固然重要,“人生理想”的引入也不应小视。所谓人生理想,大致包括人生态度、人生感情、人生体验、人生信仰等等。其中很重要的体现,即是对待人民的立场。这些当然与政治思想和文学观念息息相关,但也有一定的独立性。梁实秋的“人生理想”既有自由主义思想的支撑,又有传统文化思想的渊源,《雅舍轶文》留下他对市民公共利益的关注和对社会上公平与否的特殊敏感。从“人生理想”入手解读梁实秋,便会自然产生中国自由主义作家本来就应是进步文学阵营一部分的结论。

自由主义作家文学史地位新论

上世纪90年代以来,自由主义作家日益受到研究界的重视,这样关于自由主义文学的评价就成了一个学术问题。通过对自由主义文学观的再审视和对其创作优劣得失的评估,认为对自由主义作家的文学史定位不宜过高,他们应该属于现代文学史上的第二方阵。

浅论自由主义作家独特的生命悲情体验——以沈从文和张爱玲为例

自由主义作家在中国现代文学史上相对来说处于边缘的地位,他们有着不同于左翼作家的审美追求与创作特色,他们在左翼文学的攻击下艰难地捍卫着自己心灵的园地。自由主义作家们对于人生秉持着独特的悲情体验,这种体验对他们的审美与创作有着很大的影响。

《大众文艺丛刊》事件与中国现代知识分子的自我救赎

1948年由左翼文艺工作者创办的《大众文艺丛刊》发起了一场旨在针对小资产阶级以及资产阶级自由主义作家的批判运动。应当说,这份刊物是不能单纯地视为一份普通的学术刊物的,它带有鲜明的集团利益的特征,也可以看作延安文艺整风运动的延伸。其使用的语言、采用的方式、产生的影响都是不应忽视的,尤其是对20世纪40年代后期知识分子的精神和生存方式产生了重要的作用。

潜在写作:中国当代文学的一个关键词

陈思和在他的当代文学研究中引入的"潜在写作"的概念,成为中国当代文学的一个重要关键词,凸现了当代文学的一体化和异质性、丰富性和复杂性。以沈从文为代表的自由主义作家、以胡风为代表的七月派作家群、反右派前后的作家群落以及文革时期的年轻一代的潜在写作,以各自独特的方式延续着中国新文学的传统,使得我们看到了时代共鸣主题之外的精神空间和不朽的文学世界。

《废名年谱》序

陈君建军为废名作年谱长编，这是一件非同寻常而又有益的工作，应得学术界朋友的欢迎，嘱我作序，便欣然应诺。

论“雨巷诗人”戴望舒的主体定位

诗人戴望舒的主体定位是一个积极主动的动态流程,其主体建设体现为思想定位、文学定位和社会定位三个方面。在实际社会斗争的考验下,戴望舒努力在革命与自由的两极寻求平衡点,表现出软弱的资产阶级知识分子的灵魂的暗影,在“中间道路”上去坚守人格自尊和艺术“自由”。