西方自由主义政治观的理性定位与历史流变

自由主义政治观作为西方典型的政治观是适应西方社会历史状况,建立在西方土壤之上的产物。特别是它整和、协调了西方社会的各种关系,催化并且推动了西方资本主义的产生和发展。资产阶级就是不断利用它维护了自己的政治统治的。文章试图从政治价值和政治观念这一视角出发,来论证自由主义政治观,以求得对其内在发展规律性之认识,目的在于对西方社会政治领域方面的探讨能起到一定的启发和帮助作用。

论《理想国》中古典自由主义政治观及其当代意义

《理想国》作为西方政治思想传统最具代表性的作品,从中可以提炼出很多现代自由主义思想的精神与结构的硬核。文章认为自由主义的观念与方法的基石可粗略分为三部分,即道德的"公共性"、工具的"理性"和价值共识。从这三方面出发,文章认为柏氏理想国把公共道德、工具理性与绝对理念统一起来,体现了古典自由主义和谐政治观的典范,亦为现代自由主义宪政观的改良提供了极有意义的启示。

《在上帝与凯撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》评介

自由主义是西方近代以来的主流思潮。长期以来，中外学者对自由主义思想与其文化渊源的研究比较薄弱。自由主义的理论渊源与文化母体是来自中世纪，还是古希腊罗马?基督教政治哲学与近代自由主义究竟是什么关系?至今似乎仍然很难找到令人满意的答案。丛日云在其新著《在上帝与凯撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》(生活·读书·新知三联书店2003年5月版)中，从多个角度对这些问题做了开创性的研究。

论高校思想政治理论课的政治性

高校思想政治理论课最重要的课程性质是政治性。然而,今天自由主义政治观的普遍传播和广泛影响,在很大程度上模糊了思想政治理论课所应秉持的政治意识,并导致思想政治理论课教学实践面临诸多难题。只有通过全面剖析自由主义政治观的本质以及它所引发的实践危机,才能真正理解思想政治理论课所面临的挑战,并提出有效的应对措施,更好地实现政治教育的历史使命。