再论自由主义西化派文化观

"五四"以来的中国思想文化领域,形成了三足鼎立的文化哲学思潮.即自由主义西化派、保守派(以新儒家为其主流)、唯物史观派。这三大思潮之间错综复杂、对立统一。其中的自由主义西化派是中国近代思想史上的颇有影响的派别。自由主义西化派有四种主张,印"全盘西化"、"充分西化"、"根本西化"和"大部西化",随着三大文化思潮的相互斗争和融合,自由主义西化派出现了"分化"和"异变"。即由"全盘西化"趋向于"充分西化"、"充分世界化"、"根本西化"、"从根上西化"、"大部分西化",以"现代化"取代容易引发争议的"全盘西化"。自由主义西化派是在中国半殖民地、半封建的历史阶段产生的,它具有批判封建主义、参与民主革命的双重积极意义。虽说它以西方资本主义文化为蓝本,在学习西方的具体方向与方法上走了极端.但这种始终把爱国情怀和民族复兴置于首位的救国救民与追求现代化的精神光为值得珍视。

启蒙的困境——20世纪50年代台港地区“五四论争”的形成

20世纪50年代,在台湾思想界,围绕五四新文化的历史评价与中国新文化的发展方向问题,国民党官方、现代新儒家,以及自由主义知识分子展开了持续的论争。国民党官方将五四新文化看作是在大陆失败的罪魁祸首;现代新儒家肯定五四的民主与科学理想,但反对五四新文化对待传统文化的全盘否定态度;而自由主义派则高举民主与科学的旗帜,一边反对国民党的独裁统治,一边反击新儒家的文化批判,三方构成一出颇具复调色彩的文化论争,并对当代的台港思想界形成深远的影响。

中国现当代哲学构建研究

在文化进入全球化的今天,中国当代哲学发展要求中国哲学与世界哲学站在同一个平台上进行交流。构建中国现代哲学体系,关键在于认清中国现代哲学的源头,分析其流派的产生和主要主张,并以此为基础,进一步深化马克思主义中国化进程,实现欧美科技哲学中国化;同时,继承优秀的中国传统哲学,完成全球化时代下中国当代哲学的构建。

“科玄论战”对中国文化哲学思潮发展的影响

“科玄论战”作为一个极富有象征意义的文化哲学事件 ,深刻地影响着 2 0世纪中国文化哲学思潮发展的走向。“科玄论战”中玄学派、科学派、唯物史观派所论争问题及其言说方式对 2 0世纪中国保守主义、自由主义、唯物史观诸派文化哲学的影响以及“科玄论战”中三方话语的撒播带来的 2 0世纪中国文化哲学思潮发展的内在困境及其消除的理路 ,表明对“科玄论战”的历史反思仍将对 2 1世纪中国哲学发展产生影响。

论20世纪中国文化哲学思潮的发展

采用宏观审视和微观考察、历史和逻辑相结合、科学的比较法等方法，站在世纪之交的高度总结和回顾２０世纪中国文化哲学思潮发展的历程，阐述了文化保守主义、自由主义西化派、唯物史观派文化哲学在不同发展阶段的特征及其复杂的对立统一关系。

中国当代文化哲学的理论特征

中国当代文化哲学的理论特征洪晓楠（安徽师大政法经济系）中国当代文化哲学，从狭义上看，主要是指自中华人民共和国成立以来在中国（包括港台）较为流行、影响较大的文化哲学思潮；从广义上讲，为了立足于观察中国哲学文化走向世界的契机和历程，它甚至涵摄整个“文化中...

民国时期三大伦理思潮“本根”意识之比较及其现代启示

民国时期自由主义西化派伦理思潮、现代新儒家伦理思潮和马克思主义伦理思潮都具有认同传统优秀伦理文化的"本根"情怀,但在处理与传统伦理文化的关系问题上选择了不同的文化路径,即自由主义西化派的"有限认同"、现代新儒家的"返本开新"、马克思主义者的"批判继承"。结合三大伦理思潮处理与传统伦理文化关系的优长缺失,在处理现代道德建构与继承优秀传统伦理思想资源的关系时,应加强"本根"教育,培育责任意识,坚持在继承中发展、在发展中继承,在多元文化交流中坚持中国伦理文化的"主体性"地位。

“科玄论战”与20世纪中国文化哲学思潮的发展

“科玄论战”作为一个极富有象征意义的文化哲学事件 ,深刻地影响着 2 0世纪中国文化哲学思潮发展的走向。本文从“科玄论战”的背景、经过及其历史影响等方面给出较为全面的历史诠释 ,展现了“科玄论战”中玄学派、科学派、唯物史观派所论争问题及其言说方式对 2 0世纪中国保守主义派文化哲学、自由主义西化派文化哲学、唯物史观派文化哲学的影响 ,揭示了由于“科玄论战”中三方话语的散播带来的 2 0世纪中国文化哲学思潮发展的内在困境及其消除的理路 ,表明对“科玄论战”的历史反思仍将对 2 1世纪中国哲学发展产生影响。

20世纪中国文化哲学研究的形态及主题取向

纵观20世纪中国文化哲学的整个研究领域,不难发现,其理论研究大体仍局限于彼此无涉的领域,尚未形成系统的理论与完整的文化哲学体系.目前,国内文化哲学论者一般认为,中国直到20世纪80、90年代才展开所谓自觉的文化哲学研究①.据此,笔者将此前的广义上的文化哲学探讨都称之为不自觉的文化哲学研究.在此,不自觉的文化哲学研究和自觉的文化哲学研究被看作是20世纪中国文化哲学的两种不同表现形态.对于这两种形态文化哲学研究的主题取向及其内在关系,国内很少有人专门论及.本文力图从文化哲学兴起的原因及其理论目的这一角度,对20世纪中国文化哲学研究主题取向展开论述,以求对20世纪中国文化哲学研究有较完整的理解和认识.

鲁迅:多种文化撞击的焦点——世纪之交鲁迅研究的一个侧面

有一千个读者就有一千个鲁迅 ,在不同的时代就有不同时代的鲁迅。从“贬鲁”、“骂鲁”的一个侧面 ,可以看到新儒学、英美派自由主义知识分子和解构主义者眼中的鲁迅 ,这对新世纪的鲁迅研究不无鸟瞰的意义。

“整理国故”运动再认识

＂整理国故＂作为一种运动,专指20世纪20—30年代针对＂保存国粹＂的复古言论而引发的以＂整理国故＂、＂再造文明＂为主旨的文化运动。这样一场文化运动,学术界早已经进行了深刻的批判和反省。新文化运动后继起的三大思潮中,现代新儒家指责＂整理国故＂运动将＂国故＂视为＂古董＂,唯物史观派认为这场运动竟在＂粪秽里寻找香水＂.

中国近现代文化保守主义论纲

90年代以来,文化保守主义成为学界的热门话题.谈到它产生的原因.则不能不追溯到中国近代以来或强或弱的文化保守主义传统.

中国当代文化哲学的时空背景和演进规律

面临世纪之交,千年转换的历史时刻,我们宏观审视半个世纪以来中国文化哲学发展的现实历程和丰富内容,通过批判的总结和反思,为中国文化哲学的未来发展探索一条积极的现实道路,这无疑具有探刻的理论意义和重大的现实意义。

中国现代哲学研究的新创获──《中国现代文化哲学》评介

中国现代哲学研究的新创获──《中国现代文化哲学》评介李翔海从一定的意义上说，人类社会的历史就是一部“人文化成”的历史。文化一方面是人类的创造物，另一方面又构成了人类生存与发展的重要基础。因此，随着人类对自身认识的不断加深，“文化哲学”也日益成为现代哲...

中国现当代伦理思潮

该著立意于建设新世纪先进中国伦理文化的时代使命以及总结百年来伦理文化建设正反两方面的经验教训的特定要求,试图从宏观总体与微观具体相结合的角度反思三大伦理思潮(自由主义西化派、现代新儒家、中国马克思主义),坚持从历史的动态把握中去寻求理论的答案,在理论的分析阐发中展现出历史的轨迹与内容。考虑到三大伦理思潮内在的历史发展及其传播的特殊情势,该著采用了一种开放式的写作方式。