哈耶克自由保守主义言说的政治解放评析——兼批哈耶克对科学社会主义的偏见

哈耶克自由保守主义与近代西方自由主义理论实质一致,为建构适应现代自由竞争资本主义发展需要的自由主义政治哲学,他对近代西方自由主义与保守主义进行主观取舍与重构。他继承所谓"真正个人主义"的政治哲学传统,批判唯理主义的个人主义即"伪个人主义"的政治哲学传统,同时错误批判以马克思政治哲学为基础的科学社会主义。哈耶克从批判理性建构主义出发,反而走向对人类社会政治发展的重新建构,也属于"理性的滥用""致命的自负",正是卢梭、康德等近代政治哲学理性规划的现代版,也正是马克思在19世纪以自由人联合体理论已经批判并超越的近代启蒙政治解放理论的现代翻版。

20世纪40年代后期自由主义学人思想源流与历史语境探究

对"经济民主"的强调是20世纪40年代后期中国自由主义者最为突出的思想特征。所谓"经济民主",就是实现经济领域的社会主义。主张公有制与计划经济结合的学者,颇受拉斯基民主社会主义思想和英国工党社会实践的影响,而主张公有制与市场经济结合的学者,则受到哈耶克思想的重要影响。同时,他们对社会主义的普遍向往也源自于中国的文化传统和对社会现实的深切关注。

有效政府:政府发展趋势

主要考查了在自由主义政治思想指导下,在不同的历史发展时期西方政府发展所呈现的具体形态,认为,当前政府发展趋势是有效政府,并对其深刻内涵与具体形态进行深入阐述。

如何认识当代西方自由主义思潮

以个人主义、个体自由和人权概念为基本核心的自由主义，是近现代西方社会政治哲学中影响最大、流传最广的思潮。尤其是在北美，殖民开发的经历使自由主义的理论和实践发展到了登峰造极的地步。但是，自由主义在几百年的发展中，并未形成统一的理论体系，相反地，自由主义...

广义文化相对论

本文从学理上梳理了文化相对主义的演进，探讨了中国语境下的文化相对主义的误读与变异，挖掘了其中国语境下存在的合法性依据（参与了中国传统文化的解构与当下文化的建构），指出了它的必然的误区（作为启蒙话语，具有工具理性的不可避免的局限）。该文提出用“互为主体”、“交流理论”以及“内在化”

英国对欧政策新取向探析

英国首相卡梅伦提出的英国就是否退出欧盟进行全民公决的主张,体现了英国对欧政策中新的疑欧主义倾向和趋势。其自由保守主义与英国根深蒂固的疑欧主义存在着密切的内在联系。针对目前欧盟存在的主要问题,卡梅伦提出了英国主张的治理路径和方略。而他重提对欧事务的全民公决,有其国内外的背景和原因。这种对欧政策新取向的出现,实际上反映出英国与欧洲大陆国家在治理和发展路径方面的巨大分歧,体现了卡梅伦的一种政治策略,而英国及其未来的命运离不开欧洲大陆。

九十年代中国学术思潮嬗变

九十年代中国学术思潮嬗变■李少君文化时评虽然在九十年代之初，暗合市场经济大潮及新型意识形态的需要，“后现代性”的论调尘嚣一时，但时过境迁，“后现代性”之倡扬毕竟无法抹去中国仍是发展中国家这一基本事实，现代性始终是中国社会和知识界悬而未决的问题。于是，...