马克思人的自由全面发展思想及其当代价值

实现人的自由全面发展是贯穿马克思一系列理论和实践活动的主题,也是社会主义发展的崇高理想,更是中国共产党始终不变的价值追求。准确把握马克思人的自由全面发展思想的内涵和价值尤为重要。文章分析了马克思人的自由全面发展思想的基本内涵,阐述了人的自由全面发展思想的价值主旨,并探讨了人的自由全面发展思想的当代价值。

论人的自由全面发展实现的内在条件

实现人的自由全面发展,是马克思主义的根本价值追求。要实现自由全面的发展,成为能自由自觉活动的人、处于社会关系中的人、有需要的人,离不开主体自我意识的发挥。在这一过程中,自我意识发挥着内在推动力的作用,可以激发人的需要,提高人的社会适应性,推动实践的发展。自我意识水平的提高是人的自由全面发展实现的内在条件,并对新时代大学生的自由全面发展有着重要启示。

马克思“人的自由全面发展”社会理想与中国式现代化实践

“人的自由全面发展”是马克思为社会主义、共产主义新型社会确立的最高社会发展价值目标。这一理论思想对于中国在新时代正确引领中国式现代化航程、推进实现中华民族伟大复兴的历史进程和创造人类文明形态,提供了重要的理论指导原则。通过系统梳理马克思这一不断深化的光辉思想的形成过程、理论表述和科学论证,强调“人的全面发展”“人的自由发展”和“每个人的发展”三个方面的整体不可分割性。中国式现代化把马克思的社会理想变为伟大实践,依据习近平新时代中国特色社会主义理论,论述了“社会主义”是实现人的自由全面发展目标道路自信的根本体现、“中国特色”是实现人的自由全面发展目标文化自信的根本体现、“新时代”是实现人的自由全面发展目标历史自信的根本体现。在新时代坚持这“三个自信”要求做到“三个推进”,即全面推进中国式现代化建设、全面推进美好生活奋斗目标的实现和全面推进人的自由全面发展的历史性进步。

元宇宙的现实境遇、逻辑批判及其未来进路——基于人的自由全面发展理论的分析

马克思主义认为,科学技术的进步与人的自由全面发展是相互促进、辩证统一的,要始终以后者约束前者的前进之路。本文在简要梳理元宇宙发展历程并探讨其概念的基础上,基于马克思主义的人的自由全面发展理论,重点分析了元宇宙对人的自由全面发展的现实影响。这些影响主要是“数字人”对“现实的个人”“,数字自由“”数字劳动”对人“自由的自觉的活动”的影响。元宇宙作为资本扩张的新空间,并不是人的“真正的共同体”。要以人的自由全面发展约束元宇宙的未来进路。在技术层面,破除元宇宙科技霸权,推动元宇宙技术价值重塑;在内容层面,推动价值理念虚实一体,共建元宇宙多元内容生态;在治理层面,规范引导元宇宙资本,系统提高元宇宙治理能力。

劳动教育如何促进青少年自由而全面发展

青少年自由而全面发展涉及青少年个体的自由而全面发展和青少年作为社会人的自由而全面发展。从劳动教育的角度看,青少年在个体意义上的自由而全面发展,是指在德育、智育、体育、美育、劳育相互融合、协同发力的基础上,强调劳动教育的综合育人功能,促进每个青少年自由而全面发展;青少年在社会意义上的自由而全面发展,是指在政治、经济(物质)、文化(精神)、社会、生态五大文明协调发展的基础上,通过劳动教育激发劳动内生动力、弘扬劳动精神、投身社会建设,在自觉为五大文明协调发展,推进中国式现代化作出贡献的过程中,促进人的社会性获得自由而全面的发展。为了服务立德树人的总目标,劳动教育需要以引导广大青少年追求自由个性发展方向的人的存在样态为遵循。为了更好地发挥劳动教育促进青少年自由而全面发展的独特作用,必须赋予劳动教育与德智体美“四育”相同的地位,以“五育”并举的高度来强调劳动教育。尤其是,在劳动教育中必须要处理好青少年作为个体人自由而全面发展与作为社会人自由而全面发展之间的辩证关系。

数字技术与促进人的自由全面发展

实现人的自由全面发展,是马克思主义对未来理想社会形态的科学构想,也是人人享有充分人权的最高境界。马克思主义关于人的自由全面发展的意涵十分丰富,其中“人能够通过自觉的活动创造出自身的无限可能”是一个重要方面。如何才能实现人的自由全面发展呢?没有人的解放,没有物质文明和精神文明的高度发达,是无法实现的。而作为人类文明进步成果的科学技术,无疑是推动实现人的自由全面发展的必要条件。

论人的自由全面发展思想——基于《德意志意识形态》文本的研究

在《德意志意识形态》中,马克思从“现实的人”出发,通过批判施蒂纳的理论,阐述了实现个人的全面发展,要把他们自由发展本性和满足自身需要的方式联系起来,以个人对偶然性和关系统治来代替关系和偶然性对个人统治。文章从马克思主义中关于人的全面发展思想的内涵入手,探讨为什么唯有社会主义条件下,才能真正实现人的自由和全面发展,并摆脱束缚和压迫。此外,文章还将阐述《德意志意识形态》中“实现人的全面发展”的方式和途径,并结合现实社会的情况探讨这一思想的现实意义。

“人的自由全面发展”理论的当代价值及实践路径研究

马克思创立的“人的自由全面发展”理论是历史唯物主义核心主题,科学揭示了人类社会发展目标。文章通过该理论从“现实的人”出发、辩证看待“自由”与“全面”关系、实现人的自由全面发展需要经历漫长的发展过程等内涵阐释,揭示了“人的自由全面发展”理论的当代价值及其实现路径。该理论一对当代中国经济社会发展有着重要启示,二对解决我国社会主要矛盾具有重要指导意义,三为我国社会主义现代化建设提供科学指引,四为构建人类命运共同体提供理论支撑。在实现路径上,须坚持共产党的领导,坚持以人民为中心,加快形成新质生产力,分阶段分步骤消除异化,最终满足人民美好生活需要,实现人的自由全面发展。

马克思主义人的自由全面发展理论中国化的历史进程及其当代价值研究

人的自由全面发展理论是马克思主义思想中不可分割的一部分,也是马克思人生中最想追求的理想。在中国的发展过程中,党中央也始终保持以马克思主义基本原理作为基点。中华人民共和国成立后,党中央在符合我国基本国情的基础上不断丰富和发展了马克思所创造的关于人的思想,随着社会实践生活的丰富,形成了属于中国自己的人的发展思想,在时间的检验中逐渐实现马克思所追求的理想。基于此,文章首先简明扼要地阐述了马克思主义人的自由全面发展理论的内涵;其次,分析了人的自由全面发展理论中国化的历史进程;最后,探讨了人的自由全面发展理论中国化进程对今后早日实现中华民族伟大复兴的现实价值。

不断实现人自由而全面的发展——中西现代化的比较政治学分析

不断为人自由而全面的发展创造条件,是中国式现代化发展的目标之一。西方现代化存在诸多弊端和不足,如两极分化、资本至上、急功近利、霸权霸道等。通过东西方现代化横向比较,多维度思考如何更好地实现人的现代化,以期为人类文明发展提供更好的参考和借鉴。

人工智能与人的自由全面发展关系探究——基于马克思劳动解放思想

劳动解放是实现人的自由全面发展的必要前提,而人工智能是用科学技术解决劳动解放问题的重要手段。人工智能在介入人类劳动的过程中,通过改变人的生产方式、生活方式和存在方式,解放劳动力,进而推动人的自由全面发展。然而,在资本逻辑主导下,人工智能的应用进一步加剧了人的本质的异化,引发技术性失业潮、人的主体性危机和交往异化等问题。基于此,建议从主体、制度、价值导向和教育等维度对人工智能加以规制,使其更好地助力劳动解放,进而促进人的自由全面发展。

新时代关于人的自由全面发展研究的回顾与展望

人的自由全面发展是马克思主义的理论归宿和终极目标,是共产主义的本质特征和价值理想。中国特色社会主义进入新时代,为人的自由全面发展确立了新方位,奠定了新基础,提供了新动力。学术界近年来围绕人的自由全面发展的内涵与要素、条件与途径、习近平新时代中国特色社会主义思想对人的自由全面发展的原创性贡献等方面,进行了大量富有成效的探索。进一步深化人的自由全面发展研究,需要挖掘经典著作相关资源,夯实理论基础;吸收最新科学技术成果,拓展研究视角;明确理论定位,提升研究境界。

人工智能技术与人的自由全面发展——基于马克思恩格斯“劳动创造人”思想的分析

劳动与人类相伴而生,马克思恩格斯“劳动创造人”的思想从生物意义上揭示了人类的起源,即劳动通过创造人手、语言、大脑从而创造了人本身,人又在不断的劳动实践过程中通过相互联系、密切合作而形成社会。人工智能技术作为新时代技术浪潮中的主要技术之一,推动着“劳动创造人”思想内涵的丰富和发展。人工智能技术在介入人类劳动过程中,通过延伸人的肢体、外化人的大脑、破除人的语言交流障碍以及增强人的社会交往,使人类从体力劳动中解脱出来,有更多时间去从事脑力劳动,进而推动人的自由全面发展。

马克思恩格斯“人的全面而自由的发展”思想探析

人类终将因为资本主义内在危机的总爆发和无产阶级能动的革命实践而进入以实现每个人“全面而自由的发展”为根本特征的共产主义社会,是马克思恩格斯立足唯物史观对人类社会历史作出全面考察得出的一个堪称其理论体系之核心主线的科学论断。把“人的全面而自由的发展”理解为“现实的人”经由自身能动的“实践”不断走向“自由人联合体”的历史过程,是准确把握这一科学论断的观念前提。根据马克思恩格斯的经典论述,人类“自由的有意识的活动”的“类特性”及其在资本主义条件下的异化处境,为人追求和实现“全面而自由的发展”提供了根本依据;从“全面发展”和“自由发展”辩证统一的内在要求来看,政治上建立“真正的共同体”,经济上取得生产力的巨大发展,文化上实现文化创造和文化享受的普遍化,是实现“人的全面而自由的发展”必备的三个主要历史条件。

自由时间的富裕:共同富裕的时间向度与人的自由全面发展研究

共同富裕的重要向度之一是自由时间的富裕,这是共同富裕推动人的自由全面发展的时间前提。自由时间的富裕一方面拓展了人的发展维度,另一方面提升了人的发展的美学意义。从世界历史角度看,资本增殖的趋势使得资本一方面为社会生产出大量剩余劳动时间,另一方面却又占有劳动者的剩余劳动时间并转化为自己增殖的剩余价值,从而出现广大劳动者自由时间的悖论性“贫困”现象。中国式现代化由于马克思主义中国化的逻辑,可以在坚持党的领导和社会主义基本经济制度下,保证绝大多数人的自由时间的最大限度获得,从而指向人的自由全面发展。

自由全面发展对当代思想政治教育的启示

新时代,进一步加强与改进思想政治教育,全面提升学生思想政治素质,有着深远且重大的战略意义。加强与改进思想政治教育,推动大学生综合发展,是办好社会主义高校的核心主题。推动个体全面发展不仅是社会主义制度优越性的具象化表现,还是我国实现中国式现代化的主要目标及内容。自由全面发展是个体发展相对理想的状态,是马克思主义的主要构成内容,是马克思汲取前人前沿思想与优秀成果所建立的。

《共产党宣言》中的人的自由全面发展思想再研究

《共产党宣言》既是共产党人的宣言书,也是共产党人思想和精神的发源地,鲜明反映了共产党人的世界观、人生观和价值观,深刻改变了人类历史进程与发展方向。《共产党宣言》是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作。《共产党宣言》作为马克思主义纲领性文献,人的自由全面发展思想是其核心要义。马克思恩格斯从现实的人出发,探寻人类解放和人的自由全面发展何以可能的问题,将实现人的自由全面发展作为终身奋斗的价值目标。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯在辩证批判资本主义社会人的生存境遇的基础上提出人的自由全面发展的理论构想,并阐明了人的自由全面发展的科学内涵和实现路径。《共产党宣言》中人的自由全面发展思想为中国共产党人所忠实传承和实践,赓续成为中国开启社会主义现代化强国建设的基本价值选择和实践遵循。

人工智能时代人的自由全面发展的机遇、挑战与对策

人的发展历史就是人类利用科技不断发展自身的历史。人工智能作为最新的科技成果和智能化工具,是实现人的自由全面发展的重要手段。从辩证唯物主义思想的角度来看,人工智能的发展应用具有两面性。人工智能可为人的自由全面发展提供更为丰富的物质基础、更为便利的劳动环境、更为宽裕的时空条件,在总体上推进人的自由全面发展的进程。但是,人工智能也会导致人的主体能力弱化、人的劳动权利受损、人的社会关系疏离,给人的自由全面发展带来挑战。作为人类实践的产物,人工智能的发展运用要以实现人的自由全面发展为价值尺度。在人工智能时代,可从强化智能伦理规范推动人工智能健康应用,优化人工智能关联制度保障人的主体地位,构建智能文化生态丰富人的精神世界等方面着手,最大限度地推动人的自由全面发展。

人的自由全面发展思想及现实思考——基于马克思《1857-1858年经济学手稿》的考察

通过对《1857—1858年经济学手稿》的研究表明,实现人的自由全面发展作为马克思主义的核心价值追求,是贯穿于其思想体系中的一条红线。马克思明确了人的自由全面发展不仅具有其逻辑必然性,而且具有历史的必然性,是“联合起来的个人”共同占有高度发展的社会生产力和共同控制全面丰富的社会关系的必然产物;揭示人的自由全面发展虽是历史的必然,但它的实现是一个循序渐进的历史过程,只有在经历了“原始丰富性”和“普遍片面性”的漫长历史阶段后,才会走向“人的自由全面发展”这一新的历史阶段。这一马克思人的自由全面发展思想为当代中国切实推动人的自由全面发展的现实努力提供了一般性的方法指导:一要科学把握人的自由全面发展是理想和现实的统一;二要在推进社会全面进步中助推人的自由全面发展。

《1857—1858年经济学手稿》中马克思阐述人的自由全面发展的三重视角

《1857—1858年经济学手稿》是马克思研究政治经济学的代表性著作。在该书中,马克思通过研究资本主义经济现象及其本质,发现了资本主义生产的秘密,形成了对劳动价值论与剩余价值论的初步认识,并以此为基础揭示了资本主义生产关系对人的发展的内在限制,提出了人的发展三阶段理论。以人的发展三阶段理论为视角,马克思进一步开展资本逻辑批判,指出资本主义条件下人的发展的现实困境,对人的自由全面发展进行了更深入的探索。