个人自由到团体自由:密尔自由学说在梁启超思想中的演变

密尔自由学说从个人自由这一基本的立足点出发,为个人自由在社会中的存在做深刻地辩护;但在社会和个人的关系中探讨个人自由,他又强调个人自由的限度,包含着社会整体利益的思考。这种关于个人自由的限度和社会整体利益的思考被梁启超发展出来,形成了团体自由思想。梁启超对密尔自由思想的这一演化使得个人自由的色彩逐渐淡化,个人自由服从于国家自由,呈现出工具性的特点。梁启超对密尔自由思想的这一理解方式,反映了近代思想家在宣传西方学说的过程中所共同具有的特点。

论团体自由与个人自由之关系——以《新民丛报》为考察对象

是团体自由还是个人自由处于优先发展的位置,历来是自由主义与社群主义争论的焦点。《新民丛报》学人受自由主义影响,认为个人自由至关重要,没有个人自由,团体自由将不复存在。但是随着他们对中国情势的判断,又认为团体自由要优先于个人自由,并指出欲就大业者莫急于合群,文明时代团体之自由强而个人之自由弱。

论国家自由、团体自由与个人自由之间的关系——以《新民丛报》为考察对象

梁启超等《新民丛报》学人关于国家自由、团体自由、个人自由的关系,是受到极力责难的地方,也就是在这方面争论他们是不是自由主义者最激烈的地方。《新民丛报》学人虽然介绍了西方许多重视个人自由的思想,并力图将其改造以适合于中国,但是他们却不能把个人自由放于高于一切的地位。当中国不能实现自由之时,许多人更加相信梁启超等人不能真正理解自由主义。虽然这些人说的话有一定道理,但这是他们赋予了梁启超等人太多的责难。

梁启超自由思想评析

作为近代自由主义的信奉者与倡导者,梁启超把自由看做是人的一项根本权利,他认为自由权产生于强权,一方面,人人不应侵犯他人的自由权;另一方面,应保护自己的自由权不放弃。在自由的内涵上,梁启超把自由分为政治上的自由与道德上的自由。政治上的自由以民族自由与国民参政自由为目标;道德上的自由则以服从良心为根本,实现了自由内涵的双重界定。同时,梁启超从团体自由与个人自由的关系入手,分析了自由的真正意蕴,从而使个人与团体自由达成了一致和和谐。

孙中山自由观的历史特征

孙中山领导辛亥革命的过程中,是以西方的自由思想为旗帜的。他的自由观的实质,是与封建专制主义根本对立的;辛亥革命后,孙中山在他创立的中华民国的立法中,充分体现了这种革命民主主义的自由观。但是,由于中国民主革命的极端曲折性,以及中国传统文化的影响,使孙中山的自由观带有了复杂的历史特征。这主要表现在,他对近代民主政治中的自由的本质,缺乏准确的理解。比如说,孙中山总是把社会团体的自由与个体的自由对立起来,甚至把个人自由看成是有害的东西,因此,在解决团体自由与个人自由的矛盾时,常常陷入困境;再比如说,他认为,参加革命党的人,必须以牺牲个人的自由为代价,每个党员要以绝对服从党的领袖为条件,这样,就形成了国民党内的"党魁独裁"体制。孙中山在自由观上的这些误区产生了消极的历史影响。

近十年民国时期自由职业群体研究现状与展望

在近代社会转型过程当中,劳动分工进一步深化,由此涌现出了一系列的自由职业,主要以律师、记者、报人、教师、演员等为代表,并且产生了相应的职业团体,诸如律师公会、会计师公会、新闻记者公会等等。这一现象引起了史学界的关注,取得了一系列的研究成果。本文试梳理近十年来民国时期自由职业群体的研究成果,从自由职业群体兴起的原因和背景、自由职业群体的职业化进程与身份认同、执业活动和社会参与等几个方面把握研究的最新进展,并在此基础上,提出自己的看法。

联邦德国体育俱乐部的结构特点

联邦德国体育俱乐部作为一类松散的自由团体具有“自由的成员资格”、“以成员利益为准则”、“不依赖第三者”、“义务参与工作”和“民主决策制”这五大结构特征。在其协调运转中又表现出“团结合作”、“角色分配”、“非正式控制”、“协调自治”和“通过人际关系树立形象”这五类行为特征。

从冲突到互惠——萨特人际关系理论的演化

萨特的人际关系理论经历了从“冲突论”到“互惠论”的转变。他原先认为,人与人的关系在本质上是不可调和、势不两立的,后来又认为人与人之间的关系可以是互惠互利的。思想落差之大,令人惊愕。本文对他的这一思想演变过程作了详尽的理论探索,介绍了国外学术界对这一问题的不同观点,并谈了本人对此的看法。

万众一心:自由职业团体与近代上海的民族主义实践(1927—1941)

20世纪30年代是近代中国国家命运的重要关键点。与之相伴,近代上海自由职业团体也竭力与"国民大众"产生联系,通过在上海抗日救亡运动中的实践,近代中国的市民社会也藉此发展,并努力界定它与政府的关联与边界。欧洲现代性从一开始就否认了他者的历史,这样一来,"民族书写"和现代性对传统的否定发生了矛盾。西方殖民主义的印记令中国人耿耿于怀,这也是民族主义产生于上海的重要理由。职业团体在上海抗战时期的民族救亡活动就充分说明了这一点。自由职业者期望将专业知识与超越距离的担当结合在一起,以反映近代中国的民族身份的发展和国家的独立自由。

落日余晖:1940年代后期的上海自由职业团体

自由职业团体的持续发展是近代上海都市社会演化的显著特色。本文以1945至1948年间的上海会计师公会、上海律师公会、上海医师公会这三个主要自由职业团体为研究对象,试图展示1940年代后期上海自由职业团体与国民政府的互动、积极主动的政治与社会参与,探讨国家与社会之间的内在张力与矛盾。国民党也试图将自由职业团体吸纳进既有国家机器中,并尝试以法团主义模式将职业团体整合为功能团体,进而使其成为地方政治协商制度的社会基础。而1940年代后期正是这一进程的末章。

购买救国公债:广东人民对抗战的一大贡献

1937年7月,卢沟桥事变发生后,全国军民抗战情绪进一步高涨。7月17日,蒋介石在庐山发表谈话(图一),"如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心"(《蒋委员长宣示我方态度:和平未绝望前决守四点最低限度要求》,见广州《中山日报》1937年7月20日)。1937年8月,为了筹集长期抗战经费和救济战区难民,国民政府决定发行5亿元救国公债,在上海成立了财政部救国公债劝募总会,以全国经济委员会常委宋子文为会长,以陈立夫为副会长,孙科等为常务委员,要求各省设立劝募分会。中央政府以广东为富庶之区,又是革命策源地,

Efficient and ligand free palladium catalyst for Suzuki and Heck cross-coupling reactions

A simple and efficient system for Suzuki cross-coupling reactions was developed using a ligandless catalyst of Pd nanoclusters generated in situ from Pd(acac)2. The cross-coupling reactions proceeded under mild reaction conditions with a high reaction rate(5 min) to give various biaryls in high yields. The system also exhibited catalytic potential for Heck reaction between aryl bromides and styrene.