西方自由民主危机与中国民主话语构建

民主,是世界范围内哲学社会科学中最有影响力的概念之一,也是当今世界被最大多数人认可的核心价值和制度模式。人类世界是被话语建构的世界,话语是建立在概念基础之上的,在这个意义上,谁主导了民主概念,谁就掌握了民主话语权。2016年美国大选使美国自由民主制度遭遇了前所未有的危机,也为中国建构自身的民主概念、确立中国民主话语权提供了良好的时机。然而,要想在民主理论领域完成习近平总书记提出的"建立有国际影响力的学术概念"的要求,中国学者必须了解西方自由民主话语权的构建过程,了解西方学者构建自由民主话语权与反对人民民主是一个问题的两面。基于这一认知,中国人民民主话语建构必须建立在解构自由民主的基础之上,并对它的核心问题进行有效回应。与自由民主的反人民性不同,人民民主是真正强调人民主权的民主观,是对多数利益的维护,是民主政治公共性和阶级性的统一。

从“民主巩固”到“民主解固”——西方自由民主研究范式转型

民主是全人类的共同价值,实现民主的方式是多样的。然而,长期以来西方将自己的自由民主视为普世价值并在全世界到处宣扬推广,冷战结束后涌现的“民主巩固说”甚至鼓吹自由民主一旦巩固便不再衰退。但是近年来,自由民主运转失灵几成普遍现象,英国、美国等所谓老牌民主国家也不例外。据此,以罗伯特·福阿和亚夏·芒克为代表的西方学者提出了“民主解固说”,不仅明确指出北美、欧洲和亚太一些所谓民主国家的自由民主制已经开始解固,而且围绕“民主解固”的概念、测量、现实性及其影响与根源展开了深入研究,从而推动了西方自由民主研究范式的转型。尽管目前西方学界对于“民主解固说”尚有争议,研究范式转型也在过程之中,但是该学说的提出及其展开在一定程度上反映了现实世界的变化,这种转型本身也将为我们全面认识西式民主的本质,进而研判其未来走向提供一种别样视角和契机。