试论俞吉浚的自由民权思想

在朝鲜近代的开化思想中,反封建的民权思想和反侵略的国权思想是有机、紧密地结合在一起的。在封建专制统治腐败和欧美势力向东扩张的双重危机下,朝鲜面临着既要克服封建主义,又要抵制外来资本主义入侵的双重任务。开化派认识到,朝鲜如果没有资本主义改革就不能保持国家的独立,没有民族的独立也就没有资本主义的正常发展。俞吉浚以自然法思想为基础、以天赋人权论为武器,提出了系统的民权思想,其核心主张即人的权利是天赋的。

中江兆民的和平思想——以《三醉人经纶问答》为中心

作为近代日本自由民权运动的重要领袖,中江兆民的思想向来倍受研究者们的关注。有关其代表作品《三醉人经纶问答》的分析文章亦数不胜数。兆民的和平思想以小国主义为特征,是近代日本和平思想的主要来源之一。在他的和平思想中,不仅能看到西方近代的人权观念,还能找到东方传统的和平观念。本文从近代日本和平思想发展轨迹这一角度重新审视兆民的思想,以《三醉人经纶问答》为中心浅析其和平政治思想的特征。

徐载弼与《独立新闻》

19世纪末韩国面临着内部旧体制的变革和外部西欧列强的侵略双重危机。以徐载弼为中心的知识分子与门户开放以后的国内新知识分子阶层开始联合,展开了保护和收复国权、宣扬自由民权、自强改革的典型的资产阶级爱国独立运动,即独立协会爱国运动。独立协会爱国运动推动力韩国社会在政治、经济、教育、文化等领域的全面的结构性的变化,对韩国的近代化产生了很大的影响。