罗尔斯对古典自由主义的超越——从社会基本结构理念的角度看

从《正义论》到《政治自由主义》 ,罗尔斯理论的主题和对象都是社会基本结构。罗尔斯以社会正义为基本诉求 ,试图调和个人自由和平等之间的矛盾 ,进而真正捍卫个人权利。我们认为罗尔斯的理论不仅是一种社会理论 ,而且是自由主义的社会理论。自觉地把社会基本结构作为理论主题 ,是罗尔斯对古典自由主义的超越和发展。

知识、规则与秩序的内在理路及其一般结构——评邓正来先生《自由主义社会理论》

学术书评是学术研究不可或缺少的组成部分 ,也是学术对话和批评的重要形式。但长期以来 ,法学界一直存在轻视书评的倾向 ,甚至把书评排除在学术成果的大门之外。究其原因 ,在于法学界缺乏真正意义上的学术书评。我们见到太多为人捧场、商业广告式的书评 ,太多缺乏见地、言之无物的书评 ,于是以为书评不属于真正的学问。其实 ,研究性、批评性的学术书评 ,在理论价值上并不亚于一般的学术论著。严肃的、认真的学术书评 ,可能比一般的学术论著更有助于形成良性的学术规范和评价机制 ,提升学术对话和评论的水平。基于这一基本认识 ,本刊推出“学术书评”栏目 ,刊载那些富于批评精神、富有理论洞察力、富含真知灼见的学术书评 ,以期扭转学术书评的形象和声誉 ,为中国学术规范和传统的建立做出应有的贡献。

分配正义的幻象——哈耶克对分配正义的批判

哈耶克对分配正义的批判以一种由正当行为规则所支配的自由市场秩序要比任何一种由命令支配的组织秩序都更可欲这样一项基本的前提预设为依凭,在此基础之上,哈耶克认为分配正义的诉求首先是一种"概念的幻象"即分配正义与奉行正当行为规则的自由市场秩序是不相干的;其次分配正义这一术语还是一种"‘社会’幻象",体现的是一种"拟人化社会观",分配正义的主张者只有把"社会"设定成一个具有人格的责任承担者,"正义"才能扩展适用于自由市场秩序的事态或结果。

普通法法治国的建构过程——哈耶克法律理论研究的补论

作者对哈耶克法治理论是否存在转换问题,以及在确认哈耶克法治理论存在着重大转换的基础上,对哈耶克法治理论中的相关问题展开讨论:前者将关注哈耶克法治国中的核心原则即”一般性原则”的问题;后者将从哈耶克观点的批判者所具有的重要意义和哈耶克法律理论的内在要求这两个方面来探究其法治理论进行转换的缘由。