“打破金盆归庾岭,人间才有自由花”——近代台湾诗坛的击钵联吟现象

击钵催诗,起于炫才斗捷.记载:"竟陵王子良,尝夜集学士,刻烛为诗.萧文英曰:顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有?乃与丘令楷、江洪等,共打铜钵立韵,响灭则诗成,皆可观也."嗣后,这种充满竞赛意味、急就成章的文字游戏,至宋渐盛,明、清延续,但以中原地区为主,多行于文会吟宴场合,只作余兴节目看待,而非诗坛活动的重心.

遍洒英雄血，浇灌自由花——记安庆起义军总司令熊成基

弃笔从戎入军旅 熊成基（1887-1910），字味根，江苏甘泉（今江苏扬州）人。祖上世代为官，祖父当过繁昌县令、安庆知府，父亲是候补通判，胞兄是候补巡检，都是朝廷命官。父兄都苦劝熊成基熟读诗文，踏着父兄脚印，进身仕途，光宗耀祖，可熊成基却偏偏不愿按着父兄划定的路线走。他立志要推翻专制腐朽的大清王朝，为国雪耻。他先人安徽武备练军学堂，

但求自由花常开——评大型豫剧《刘青霞》

1908年，辛亥革命志士刘青霞从日本游学归来，在开封尉氏县创办华英女校，特题诗一首：“莫怜旧时花枝败．但求自由花常开。愿君不辞劳素手，育得群芳天下栽。”在《告四万万男女同胞书》中，她直言不讳地写道：“不自由，毋宁死。”大型豫剧《刘青霞》紧紧围绕刘青霞一生向往自由、追求自由这一中心，组织矛盾冲突，塑造人物形象，唱响了一曲“但求自由花常开”的自由颂．在追求精神自由、实现人生价值方面．带给观众震撼和启迪。

秋的童话——池坊自由花作欣赏

小雪的节气到了,冬也真真实实地来了。南方的冬天从不曾萧瑟,四季约等于了夏和冬。秋高气爽、天蓝云白、色彩缤纷、硕果累累,所有这些让人心旷神怡的词汇都给了北方的秋。近处的树林里,一地金黄的落叶,枯黄的野地里,一丛丛高过人头的芦苇,蜿蜒的溪边,遒劲枝桠上挂着的小小山梨、山楂和野柿子,还有,被枫叶染红的层层叠叠的山峦一地金黄的落叶……

《人间遍种自由花》赏析

这方灵壁石,外表完整无损,细腻滑润,纹理凹凸有致,底色以黑色为基调,与橘黄色图案形成鲜明对比,清晰自然。一朵朵、一束束、一丛丛黄色梅花组成梅花盛开之画卷,美不胜收,使人联想起1936年冬,陈毅同志在敌兵重围梅岭、情况危急时写下的著名诗句:『投身革命即为家,血雨腥风应有涯;取义成仁今日事,人间遍种自由花。』赋予梅花以时代的称号——『自由花』。

自由行走的花

我说，以后我想做个自由人。恋说，傻帽儿，生活不允许。 我几乎能想象他在千里之外，面对电脑里我的头像，皱着眉头，抿着嘴唇，手指飞快地在键：盘上敲打的样子。只是，不知道他的眼睛里，会不会流露出一点对我这个不知天高地厚的想法的嘲弄笑意呢？

释风格

从个性观瞻,"风格就是人"(布封)。从文体切入,风格乃"体性"(刘勰)。前者抓住了个性,但是推到极端,难免堕入"唯我"或"独一"。后者兼顾文体,然而文体之内,尚未剖析"他者"与"多元"。本文主张"风格非一",在肯定上述成果的同时,解开了个性与文体的封闭性束缚,凸显了风格作为"自由花"、"体裁树"和"文化节"的多重品行,把差异性、多样性和节点性提上了议事日程。如是风格,展示风格如是。

学书心得(十六)

喜见古树发春芽,书坛代代有仙葩。创新无需博人眼,心血浇开自由花。打油一首。想说几句有关六届“兰亭奖”及张继的闲话。六届书法“兰亭奖”评奖结果应该说是公平的,毕竟那么多高水平评委一起甄赏打分!虽然会有歧见,但正如力学道理讲的,最终形成的合力只会指向一个方向。张继获得了最高分,是实至名归!金奖空缺,恰恰为书法以后的进步留下了空间。

《安徽俗话报》的小说传播策略

陈独秀主编的《安徽俗话报》,创办于新旧转折的过渡时代,以救亡图存、开启民智为主要内容,小说以其生动形象成为思想启蒙的重要工具。刊物连载过三部小说:《痴人说梦》《黑天国》《自由花弹词》,这三部小说在使用各种文学技巧的同时,都注意到中国读者的审美习惯,选择传统的记梦写法、异域题材本土化、借鉴民间文学形式等,使小说既承载了社会功能,又通俗易懂,体现出特定时代文学的特点和意义。

配器新说(上)

本文试图对西方管弦乐队当代配器实践中体现出来的新思路和新方法作一概览式的归纳,在理论上加以浓缩、提升、总结、归类并分别命名,梳理出一套可以普遍运用的新型配器原则和方法。作者据此提出了三个突破性的新概念并分别予以命名,认为它们显示了当代配器思路与技法的主要走向:(1)为配器服务的新型的乐器分类法:突破传统的乐器分类框架,将乐器以其发音方式分为延音类乐器和非延音类乐器;(2)新型的配器原则与技法:以原型素材为音源的延音功放配器法——主要由非延音类乐器提供音源,由延音类乐器对其进行延音或功放;(3)配器与作曲关系的新概念:配器自由度及其划定标准。还强调:配器法不应该只是一种被动的、机械的编配技法,它应该是一种发展乐思、创新作品的重要手段,是一种创造性的艺术。

烈士公祭日感赋

枪林弹雨战天涯，铁骨柔肠哪是家。 舍死忘生求解放，神州血沃自由花。

青春在军营闪光

有一个理想 长着和平鸽的翅膀 有一个梦想 涂着国防绿的徽章 在岁月的年轮里 它日复一日地膨胀 在青春的诗行里 它忐忑不安地骚动着年轻的目光 猎猎飞扬的军旗 把军人的意志畅想 火热的军营 让青春的旋律飞扬 在士兵的脚下 橄榄枝疯狂而又茁壮 在军人的眼里

闲庭翠袖寒——陈翠娜及其散曲的艺术成就初探

据《全清散曲》卷三介绍，陈翠娜，名珲，又字小翠，浙江钱塘（今杭州）人，陈栩之女。工词曲，善书画。曾任上海女子文学专校、上海无锡国专教授，《女子画会》编辑，上海画院画师。著有《翠楼文草》、《翠楼吟草》、《翠吟楼词曲稿》和《自由花》、《护花幡》、《除夕祭诗》、

一生飘零半世悲苦

认识赛金花，是因为最近读了《孽海自由花》这本书。感慨万千中，始终读不懂这是什么样的徽州女人。她到底是拯救京城于水火的巾帼英雄，

寄《中国青年》记者（四首）

众生根器不相差，石破天惊应醒耶。热血一腔尽情洒，十年定放自由花。 酒后心花更怒开，一时歌哭笑俱来。几根侠骨如钢铁，人厄天穷百不回。

陈毅与《梅岭三章》

“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。／南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。，投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。”