儒家自由裁量的两个道德原则——兼及当代意义上的考量

儒家自由裁量的两个道德原则是"仁"和"礼",前者是普遍主义的道德裁量原则,后者是特殊主义的道德裁量原则。儒家借"仁"和"礼"的道德裁量原则彰显仁政和仁德,维持传统社会的宗法等级秩序。"仁"和"礼"的裁量原则使传统司法陷入泛道德主义的流弊,成为法吏恣意枉法、出入人罪的腐败渊薮。通过梳理"仁"和"礼"的道德裁量原则在传统司法中的消极影响,有助于我们更深入地了解传统法文化,把握其本质所在,以作建设法治社会的历史借鉴。

构筑于人文价值之上的精神损害赔偿略论

多年以来 ,经过我国学术界不懈的探讨以及司法实践 ,虽然在精神损害赔偿理论研究方面有所进展 ,审判实践中也积累了一定的经验 ;但是 ,我国目前的精神损害赔偿制度还不够成熟完备 ,尚有很多工作需要去做 ,也值得我们进一步研究。文章从精神损害赔偿制度的人文内涵和价值追求的角度出发 ,对我国的精神损害赔偿基本概念的理解。

论决策的法制化

决策是管理过程中的关键阶段 ,是把有效的要求转换成权威性决定的重要环节。在国家政治生活中 ,决策不仅是整合多元利益主体利益要求的结果 ,而且是国家沿着一定方向运转、各种利益要求得以满足的基础。因而 ,决策问题具有极为重要的意义。然而迄今学术界对此问题的研究主要局限于决策的民主化、科学化等价值层面 ,却忽视了至关重要的法制因素。而这是非常片面的。因此 ,对决策法制化问题务必引起高度重视。

论行政侵权案件的精神损害赔偿

确立行政侵权精神损害赔偿制度,是衡量一个国家民主与法治水平的重要标志。此种制度在发达国家早已形成且正在发展。在我国,这一制度无论从民主与法制的建设需要,还是社会思想文化和经济发展、对外交往的需要均需确立。精神损害赔偿制度是全面有效保护公民合法权利的不可缺少的方式,也是督促依法行政的有力保障,是国家、政府真正代表人民利益的体现。因此,必须认识到它的重要性和必要性,并在此基础上针对我国国情提出一系列有关行政侵权损害赔偿的立法建议。

论司法生态平衡与诉讼价值最大化

司法生态从语义上涵括了法律实证活动中的参与要素,从系统的角度看,要使其发挥最佳功能和效益,必须保持常态平衡。司法活动的根本目的在于体现司法公正,实现司法正义,这些目的的实现必须通过具体的诉讼过程,因此,实体与程序、成本与效益、法典与政策等对应与平衡关系就成为这个过程的关键,并由此考量诉讼价值和法治理念。

新闻侵权的主要救济方式——精神损害赔偿

随着社会主义法制的逐步完善和健全,新闻与法律的关系日益紧密,甚至出现了一个新的学科和研究领域——新闻法学。如今,学法、懂法、用法已成为时代与社会对新闻从业人员的必然要求。譬如一篇新闻报道一旦被人民法院确定为侵权,作为新闻记者和新闻单位,就应当充分预计和意识到自己应当承担的责任范围。而这其中,较难掌握的就是精神损害赔偿。如何确定精神损害赔偿的额度是一个很难掌握的问题,又是人们普遍关注的问题。

现代行政法基本原则之重构

重构现代行政法基本原则应以有效率的行政权和有限制的行政权为逻辑起点 ,以行政法内分为行政实体法、行政程序法和行政诉讼法为逻辑结构基础 ,从而构建一个具有内在联系的、开放性的法原则体系 ,即以有效率的行政权为基点 ,确立行政行为效力推定原则、行政自由裁量原则和司法审查有限原则 ;以有限制的行政权为基点 ,确立行政职权法定原则。