浅析链式资本主义社会经济危机三环节——论自由资本主义高级阶段生产过剩、人口过剩、资本过剩的关系

所谓自由资本主义高级阶段其内涵在于以自发的"看不见的手"为调节手段的自由市场经济形态其内部矛盾日益显现的阶段。事实上,这种内在的矛盾也就是所谓资本主义社会的基本矛盾,即生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾。而这一矛盾又具体体现为两个矛盾:即个别生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾;生产无限扩大的趋势与有支付能力的需求不断缩小的矛盾。这种矛盾的显现也就表现为三个过剩,亦即生产过剩、人口过剩、资本过剩。这三个过剩之间互为因果,都是自由资本主义高级阶段基本矛盾显现为链式社会经济危机中的一个个环节罢了。

数字资本主义技术代码视域下功绩主体的自我剥削与自由悖论

数字技术作为数字资本主义的重要基点,既承载了数字生产力的纯粹要素方面,也维持和重塑着数字生产关系。数字资本主义的技术代码表征了数字技术生产力与生产关系、技术需求与社会需求的内聚统一,形塑了数字资本主义下崭新的功绩社会。功绩社会下,驯化主体被功绩主体所代替,功绩主体将传统的否定禁止和他者剥削翻转为肯定示好和自我剥削,自我剥削打着自我发展、自我实现、自我优化和自我完善的幌子,实际却是自我征服、自我促逼、自我耗散和自我毁灭,由此呈现出自由的功绩主体不自由的悖论景象。对此,我们需要求教和回归马克思历史唯物主义和技术批判的原则方法,透视和掌握数字资本主义的技术代码和技术本质,识破功绩主体自我剥削的不自由真相,分析其深层本质和致因逻辑,并在此基础上阐明一种真正自由的可能的未来方向。

当代资本主义是国际垄断资本主义：帝国主义的高级阶段

列宁在《帝国主义论》中所揭示的资本主义是国家垄断资本主义——帝国主义的初级阶段．其显著特点是垄断资本限于国家主权之下；二战以后资本主义的新发展。使之进入了国际垄断资本主义帝国主义的高级阶段，其显著特点是垄断资本的国际化。垄断资本在全球的发展，可以避开在一国发展到顶点后产生的经济危机，但却无法回避在全球发展到顶点后必将出现的全球性经济危机，这将从根本上动摇国际垄断资本主义的经济秩序和政治统治。

论当代资本主义的一体两面——新自由主义和新帝国主义的内在联系

新自由主义和新帝国主义都是描述当代资本主义的关键词,它们共同塑造了当代资本主义的国家形式和社会秩序,构成了当代资本主义的一体两面。新自由主义和新帝国主义之间的关系经过了一个从理论上相互矛盾到实践中相互融合的变化过程。推动二者密切联系的原因既有解决资本主义积累矛盾的现实需要,又有推动金融垄断资本向国际金融垄断资本转化的内在要求。当然,也离不开新的抵抗力量和反全球化运动兴起的反向促成。探究二者之间的内在联系及原因,有助于我们准确把握当代资本主义的新变化和新特征,深化对资本主义的规律性认识。

资本主义的最高阶段是“全球自由资本主义”——兼与高放教授商榷

20世纪80年代以来,信息革命和跨国公司的大发展使资本主义进入一个新阶段:全球自由资本主义。这一阶段的突出特点是资本在占有、生产及运行方面日益具有充分的全球性和自由性;由此导致生产和占有这一资本主义的基本矛盾在形式上发生较大变化,并呈现出与历史上自由资本主义、垄断资本主义不同的、五个方面的基本特征。从发展趋势上分析,全球自由资本主义是资本主义的最高阶段。

世界资本主义的新自由主义全球化阶段

美刊《激进政治经济学评论》2003年夏季号刊登了爱尔兰学者特伦斯·麦克多诺题为《长波理论对全球化的争论会作出什么贡献?》的文章。该文应用长波理论,讨论了资本主义的发展阶段问题,认为自20世纪70年末以来,世界经济制度确实发生了质变,质变后产生的这种新制度是持续而稳定的,其基本特征都和全球化相关,因此称这时期为全球化阶段是适当的。又由于全球化和新自由主义深刻地相互关联,这一阶段应更准确地称为新自由主义全球化或全球新自由主义阶段。文章主要内容如下。

当代资本主义正处在资本主义的高级阶段

最近,中国社科院世界经济与政治所所长李琮认为,资本主义的基本矛盾是推动它发展和变化的动力;当代资本主义可称为国家调节资本主义,仍有相当大的发展余地。李琮说,第二次大战后,资本主义进入国家垄断资本主义,也就是它的高级阶段。其基本特征是资产阶级国家对社会经济生活进行全面调节,因此,有人把它称为国家调节资本主义。国家调节本身就是现代高度社会化的大生产的管理形式。国家调节的充分发展,是资本主义向更高级的社会,即社会主义社会过渡的表现。当代资本主义的自我调节仍有相当大的发展余地。

数字资本主义下的自由时间异化现象探析

当代数字资本主义依然是资本主义的延续,承载着资本主义的一切特点和瑕疵。资本凭借数字技术将个体置于“数字化全景监狱”,用情感消费重塑个体意识,以满足资本增殖为最终目的,导致自由时间被剥夺、失真及商品化的异化现象出现。立足我国具体实际并结合马克思主义思想指导,从法律层面上进一步规范条例制度,唤醒个人主体意识,正确对待资本并保证数字技术的合理应用,是破除数字资本主义规训、扬弃自由时间异化的可行之路。

资本主义自由竞争阶段的时间界定

传统观点认为 ,资本主义自由竞争从 18世纪中期开始 ,到 19世纪六七十年代发展到顶点。本文从资本主义自由竞争的含义和条件 ,论证了资本主义自由竞争应开始于 19世纪五六十年代 ;又从欧美主要资本主义国家垄断取代自由竞争居支配地位的实际 。

资本主义时间的异化困境审视

随着资本主义治理术的不断发展演化,现代资本主义社会陷入多维度的时间异化困境。其一是量化时间的物化统治,人的生产生活节律在资本力量的物化主宰中受到了精确量化的重构与操控。其二是自由时间的隐性剥夺,人的自由时间在资本逻辑的进阶布控中落入消费主义的幽微化窃取网罗之中。其三是生命时间的全面治理,人的生命生活时间在资本权力的全面规训中受到全方位、周密化的吸纳、治理与管控。劳动者由此陷入了与本真生活旨趣相悖的异化生存境况,彻底蜕变为服务于资本增殖活动的驯顺主体。资本权力对主体自由时间的吞噬、操控与规制,在现代资本主义社会总体上呈现出多维演化的发展态势。资本主义生产方式囿于自身固有的内在限制,无法从自我设定的时间异化境况中跳脱出来。社会主义生产方式则为这种困境的突围提供了可行性。

金融危机背景下中国特色社会主义发展模式与自由资本主义发展模式之比较

金融危机在美国的爆发以及在世界范围的蔓延证明了以私有化、市场化和自由化为特点的自由资本主义发展模式的不足与缺陷,进一步削弱了这种发展模式的生命力,破除了世界各国对单一化发展模式的迷信。中国在应对金融危机中的良好表现增强了中国特色社会主义发展模式的外在吸引力,向世人证明中国特色社会主义发展模式所具有的独特优势。

保护关税,还是自由贸易——马克思恩格斯剖析资本主义“生产的国际关系”的世界视角

尽管马克思恩格斯研究经济问题时首先关注的是国内经济问题,但最初却是关于保护关税和自由贸易这两个国际经济的话题促使其研究经济问题的。自由贸易和保护关税都是国际间资本斗争的武器,可见,他们研究经济问题一开始就具有国际视角,并且是从国际政治经济的互动来思考资本主义内部经济问题的。马克思恩格斯都不是在保护关税和自由贸易之间做非此即彼的选择,因为,无论是保护关税还是自由贸易以及以此二者为基础的混合制度,都不过是期望获得工人阶级的支持而投下的诱饵。保护关税和自由贸易最终都会因资本趋利的本性而导致竞争日益激烈,不仅使不同资本家之间的竞争更为激烈,而且使工人之间的竞争也更加激烈。因此,无论是哪种经济政策,在资本主义生产条件下,其必然结果都是因资本主义生产的发展而促使无产阶级队伍的壮大,为无产阶级社会革命准备了必要的条件。

新自由主义经济思潮与资本主义经济危机的反思

新自由主义是人类社会经济思想史演进和世界经济发展过程中发生过重大影响的重要的经济思潮,80年代以来国际范围内资本主义的系列危机与新自由主义有着密切的关系,资本的贪婪性和资本主义自由经济的推波助澜,是国际范围内资本主义经济危机的产生之源。新自由主义经济思潮的主张与实践引发了我们深入的思考和反思。要正视新自由主义思潮的广泛影响和精神实质,不能忽视新自由主义在我国的不良渗透;要正视美国次贷危机后新自由主义思潮作为主流意识形态在美国政治上的破灭现象,不能偏离我国市场经济发展的正确走向;要正视新自由主义经济思潮的合理内核,不断处理我国市场经济发展中的存在的难题。

经济全球化、新自由主义与资本主义危机

经济全球化的实质是资本的全球化,是由发达国家资本主导的以全球市场为目标的资本对外扩张过程。新自由主义通过一系列政策为资本自由扩张创造条件,致使全球到处都陷入两极分化。欧美国家为应对两极分化导致的有效需求不足,采取向中下阶层发债和实行高福利等措施,最终导致美国次贷危机、欧洲主权债务危机和全球范围的金融危机。当前西方国家发生的危机是一次典型的资本主义危机,其根源仍在于资本主义基本矛盾,是资本主义的一次全面危机。

新自由主义的意识形态本质:国际垄断资本主义的理论体系

新自由主义,不管是理论还是实践,一刻也挣脱不了意识形态的纠缠。在经济全球化和新科技革命的双重助推下,当代资本主义在生产力、生产关系和上层建筑等方面出现了一系列新变化。这种变化、调节必然要在意识形态和思想理论中有所折射。从某种意义上来说,资本主义在意识形态领域的变化更是触碰资本主义新变化的实质。新自由主义是国际垄断资本全球扩张的衍生物,经历了从经济学教条到意识形态的演变过程,它与马克思主义根本对立。

《佐治刍言》与西方自由资本主义思想的传入

《佐治刍言》(Homely Words to Aid Governance)是戊戌以前介绍西方自由资本主义思想最为详细的一本书。在政治方面,宣传自主、自由和平等思想,对英国的议会制度的建立和演变也有详细的介绍。在经济方面,重点介绍了自由资本主义的基本经济原则,包括保护私有财产、反对平分财产、分工、资本、贸易通商、银行、货币、信用等。该书翻译成中文后,在中国产生了广泛的影响,被誉为"论政治最通之书"、"言政治最佳之书",在近代西学东渐中占有重要的地位。

数智时代情感资本主义的生发机理及其本质澄明

对工具理性的感性突围被视作维持情感基因清澈性的重要手段,一直以来,我们认为情感需要与技术、与利益保持距离以避免跌入异化的泥淖,但技术理性的高扬与资本市场的介入却在悄无声息间改变了现代人的情感状貌。非物质劳动的流行和情感自身蕴藏的生产潜力加速了情感市场化的沦陷进程。资本主义联姻数字技术制造自由的幻象实现对人的情感规训,将情感置于“数字全景敞视监狱”中进行智能式解读、商业化加工和功利性诱导,情感被当作提升资本主义生产力的资源遭到滥用,制造情感的工业化成为一种新资本主义形态。从历史唯物主义视角来看,数智时代的情感资本主义是资本为适应自身发展需要所做出的一种自我理解和自我建构,是资本掩饰剥削本质、谋求最大增殖的“统治技艺”的更新升级。情感谄媚的背后是唯利润马首是瞻的资本逻辑,生活世界的高度技术理性化必将带来人文精神的颓落。迷思制造者所编制的技术乌托邦的想象无法改写情感异化根源于资本主义私有制的事实。情感资本化及其扬弃走的是同一条道路,只有回到对资本主义生产方式结构的批判性革命上,人才能实现情感解放与精神自由全面发展。

资本主义治理逻辑的历史性考察——基于马克思主义政治经济学视角

政治经济学不仅是研究国民财富性质和原因的学问,也是以经济逻辑为基础的政治治理理论。对现代资产阶级社会进行最初理论研究的重商主义从流通领域的交换关系出发把金银货币看作财富的唯一形式,为了国民财富的增长和国家实力的增强,主张国家政治治理干预和控制社会经济生活,试图建构社会存在之“人为秩序”。当政治经济学从重农主义发展到亚当·斯密,生产领域中劳动的财富价值逐渐得到指认,自由的生产要求自由的交换与流通,反映在政治层面为“治理的自然主义”。资产阶级自由主义经济学催生了风险社会,并不断危及资本主义制度本身。从马克思主义政治经济学视角考察资本主义治理谱系,不仅为厘清资本主义治理逻辑的历史嬗变提供了独特的审视路径,还有助于揭示政治经济学的隐秘治理效应,进而可以形成对资产阶级政治经济学的总体性批判。

论金融危机背景下中国特色社会主义发展模式的优势和前景——基于对自由资本主义发展模式的比较

金融危机在美国的爆发以及在世界范围的蔓延证明了以私有化、市场化和自由化为特点的自由资本主义发展模式的不足与缺陷,进一步削弱了这种发展模式的生命力,破除了世界各国对单一化发展模式的迷信。中国应对金融危机的良好表现,增强了中国特色社会主义发展模式的外在吸引力,向世人说明了中国特色社会主义发展模式所具有的独特优势。但是,金融危机的影响并没有从根本上动摇美国的经济霸主地位,美元依然是国际货币体系的主导,以美国模式为核心的自由资本主义发展模式依然具有一定的影响力。而中国特色社会主义发展模式还存在很多问题,盲目乐观是不合时宜的。

后自由资本主义语境下的霍克海默文化理论

自由资本主义向后自由资本主义的过渡,对社会批判理论发展产生了重要影响。对霍克海默来说,早期社会批判理论已不适应改变了的社会状况。在此语境下,霍克海默的社会批判理论也发生了转向——"跨学科唯物主义"行动纲领被一种充满悲观主义色彩的文化理论研究所替代,这是一种批判极权主义的新文化理论,即大众文化批判理论。而这一转向背后有着更深层次的理论根源,即对理性的批判——正是理性的自我持存与走向毁灭导致了后期资本主义的文化意识形态。