论20世纪初先进女性的自立观

争自由、谋自立,是近代妇女觉醒的重要标志,20世纪初年,伴随着中国近代化的历程,深受欧风美雨浸润的先进女性,积极吁请女性自立,把女性自立与男女平权、强国安民联系起来,对女性自立自强之途进行了积极的探索与可贵的实践,由此形成了富有时代气息的女性自立观;近代女性自立观的确立,是对传统“妇功”观的有力否定,它不仅在当时具有积极意义,至今仍不失现实价值。

从依附走向自立——论20世纪初年先进女性的自立观

争自由、谋自立,是近代妇女觉醒的重要标志。20世纪初年,伴随着中国近代化的历程,深受欧风美雨浸润的先进女性,积极吁请女性自立,把女性自立与男女平权、强国安民联系起来,对女性自立自强之途进行了积极的探索与可贵的实践,由此形成了富有时代气息的女性自立观。近代女性自立观的确立,是对传统"妇功"观的有力否定,它不仅在当时具有积极意义,至今仍不失现实价值。

论自立

历史上对自立涵义的理解可以归纳为孔子“社会取向”的自立观、陆象山有“个人取向倾向”的自立观、近现代学者“个人取向”的自立观三种典型的看法。目前应该从心理学角度对自立进行创新研究。在新时期重新挖掘、研究自立问题对于实现个体与时俱进、开拓创新 。

论文化建设要树立“十观”

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》充分反映了中国共产党对文化建设的高度自觉,是中国文化发展史上的一个重要里程碑。文化建设要树立文化自立观、文化自信观、文化自觉观、文化道德观、文化人本观、文化廉政观、文化软实力观、文化权力观、文化爱国观、文化创新观。