日本3.11大地震以后的社会秩序——论“自肃”意识的社会功能

日本3.11大地震以后社会秩序井然,之所以如此,在于日本长期对国民的公民意识培养和日本传统文化中"自肃"作用。"自肃"传统源于日本稻作农业。通过日本灾区田野调查发现,"自肃"虽然有其消极的方面,但对维护良好社会秩序的积极作用是不可低估的。

日本社会中的“自肃”与国民的公民意识探析——基于日本3.11大地震后的灾区实地调查

日本3.11大地震发生之后,传统社会中的"自肃"和现代社会的"公民意识"发挥了巨大作用。"自肃"源于日本传统文化,国民的"公民意识"则是日本积极推进公民教育的结果,二者互为表里,维护了社会的稳定。日本的经验告诉人们,在挖掘传统文化内涵的基础上,给传统文化不断注入新的内容,并使人们自觉遵循,有利于社会的和谐与稳定。文化也是治国安邦的法宝。

日伪政府推行“自肃运动”之剖析

1937年7月，天津被日军占领后，成了日寇进攻中国与华北地区的桥头堡；发动“大东亚圣战”的“兵站”与“物资供应基地”，因此，日寇极欲“确保天津与华北”的“稳定”。但是，随着1941年12月，日军发动了太平洋战争，扩大了侵略战争的战线，又由于中国人民抗日战争逐步取得了巨大的胜利，迫使日军深感后方“极不稳定”。

日本防疫政策所反映的日本社会特征

2020年新冠疫情在全球流行,成为历史性的公共卫生事件。日本作为中国的近邻,从中央到地方政府都采取了相应的防疫措施。通过对这些防疫措施总结分析,发现其反映了日本“自肃”文化、集体性、不确定性等社会特征。