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当代长篇小说的性描写与审美观
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作者 胡良桂 《云梦学刊》 1991年第1期71-74,共4页
(一)当代社会的性爱观、伦理道德观出现了世俗的与超世俗的、古朴的与未来的、肉体的和精神的等等多种观点色调杂然纷呈的现象。这样,就使得我国现代长篇小说的性描写也就出现了前所未有的表现形态。这首先表现在对性爱道德的描写上。... (一)当代社会的性爱观、伦理道德观出现了世俗的与超世俗的、古朴的与未来的、肉体的和精神的等等多种观点色调杂然纷呈的现象。这样,就使得我国现代长篇小说的性描写也就出现了前所未有的表现形态。这首先表现在对性爱道德的描写上。我们发现当代长篇小说,对在传统道德束缚下被扭曲的性爱作了深刻的反省和描写。比如蚋泉的《桃花湾的娘儿们》 展开更多
关键词 性描写 性爱描写 余占鳌 性的自由 瓦西列夫 五香街 张贤亮 叶蔚林 自觉形秽 有夫之妇
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裹足恶俗的戒除是戊戌革新运动的社会成果
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作者 杨军 《运城学院学报》 1989年第2期44-48,共5页
在戊戌革新运动的社会成果中,不可忽视的是:妇女裹足(亦称缠足)恶俗开始扭转,和在此问题上传统观念逐渐转变,并被整个社会所接受。 (一) 妇女裹足,是中国历史上特有的顽固恶俗。其涉及地域之广,卷入人数之多,持续时间之长,为害之烈,影... 在戊戌革新运动的社会成果中,不可忽视的是:妇女裹足(亦称缠足)恶俗开始扭转,和在此问题上传统观念逐渐转变,并被整个社会所接受。 (一) 妇女裹足,是中国历史上特有的顽固恶俗。其涉及地域之广,卷入人数之多,持续时间之长,为害之烈,影响之坏,为中国历史上恶俗之冠,在世界风俗史上也是罕见的。随着裹足恶俗的形成,中国传统观念中的落后愚味性在这个问题上得到相应的反映, 展开更多
关键词 社会成果 革新运动 不缠足会 中国传统观念 持续时间 大狱 自觉形秽 相习成风 康幼博 中国历史
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走近大师,远离崇拜
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作者 王传贤 《黑龙江教育(小学版)》 2015年第11期1-1,共1页
我们总觉得像于永正老师、王崧舟老师这样的特级教师是大师,所以听课便怀一种高山仰止之心,听后往往以为望尘莫及是理所当然的事。其实不然,大师是可以学习的。由于永正老师的课堂,我们可以窥得讲与不讲奥妙之一斑。只看《杨氏之子》中... 我们总觉得像于永正老师、王崧舟老师这样的特级教师是大师,所以听课便怀一种高山仰止之心,听后往往以为望尘莫及是理所当然的事。其实不然,大师是可以学习的。由于永正老师的课堂,我们可以窥得讲与不讲奥妙之一斑。只看《杨氏之子》中"诣"的教学,可以发现这样几个阶段: 展开更多
关键词 于永正 王崧 玉恒 造诣很深 深层文化 自觉形秽 何讲 渐行渐远 体育老师 文中
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自慰不可怕
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作者 彭涛 《初中生之友(快乐号)(上)》 2005年第17期31-32,共2页
关键词 鼓起勇气 无法自拔 自觉形秽 打篮球 告诉我 学习成绩 运动过度 运动伤害 焦虑情绪 口袋书
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