狂欢的自觉文化构形——元剧喜剧性新论

俄国著名理论家巴赫金的狂欢诗学主张“颠倒看世界”和狂欢式的逻辑即反常态逻辑，视角从上层的官方投向底层的民间，从而“对欧洲文化发展的线索作出了新的理论阐述”。

一份文化自觉文化自信的宣言

《关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》是一份文化自觉文化自信的宣言。它文化自觉文化自信体现在对自己国家和民族文化的充分认识;体现在对其他国家和民族的文化的正确认识,对世界各种文化的交流交融交锋等正确认识;体现在对当今形势的正确把握;体现在对未来的坚定信念。

“四个讲清楚”与大学生文化自觉文化自信培育探究

＂四个讲清楚＂是一个有机整体,分别论述了世界和中国、历史和文化、民族与信仰、国情与道路等四个方面内容。＂四个讲清楚＂为培育大学生文化自觉文化自信提供了方向和道路。培育大学生文化自觉文化自信,需要对世界文化有一个基本的正确的认知,加强中华文化教育以提高文化自尊,传承中华优秀传统文化以增强文化自觉,领会＂三个独特＂以进一步坚定＂三个自信＂。

李长春:进一步增强文化自觉文化自信不断开创文化改革发展新局面

2012年6月13日至17日，中共中央政治局常委李长春先后到洛阳、平顶山、许昌、郑州等地，进企业、入社区、访农户、考察基层文化单位，就贯彻落实党的十七届六中全会精神、加快转变经济发展方式、推进文化改革发展等进行调研。李长春在调研时强调，各级党委和政府特别是宣传文化部门要深入贯彻落实党的十七届六中全会精神，充分认识推进文化改革发展的重要性和紧迫性，进一步增强文化自觉和文化自信，推动文化体制改革向广度和深度拓展，加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制，不断开创文化改革发展新局面，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

坚定文化自觉文化自信做好文艺理论期刊出版工作

文艺评论的传播渠道和表述方式在新世纪有了更加多元和畅通的可能性，大众已经作为评论者的身份，迅速进入各类新媒体，构筑了鲜活广阔的评论园地。建设一支多元的评论工作者队伍，调整《新疆艺术》（汉文）杂志的表述方式，扩大《新疆艺术》（汉文）杂志的接受对象和传播渠道，成为我们今后努力探索的方向。

刘云山:增强文化自觉文化自信 努力实现文化跨越式发展

中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山近日在贵州调研时强调，要深入学习贯彻胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神，顺应时代发展趋势，增强文化自觉文化自信，以更加积极的姿态、更加有力的措施推动文化建设，在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造，努力实现文化跨越式发展。

清末哲学译介与文化自觉

哲学译介在清末西学输入大潮中蔚为壮观,中文世界译介西方哲学书籍至少有99种,其中哲学概论性著作10种,逻辑学18种,无论数量还是质量,都远超此前同类译作。当时哲学界几乎所有领域,包括哲学概论性著作、逻辑学著作被成批介绍进来,古希腊哲学、西方近代哲学,以及从古希腊到近代重要哲学家学说,无一不被介绍。蔡元培、严复、梁启超、王国维等众多时代精英投身其中。逻辑学尤受重视,被视为实现社会理想、实业振兴、科学昌盛、国家富强的根本。清末哲学之所以备受重视,很重要的原因在于哲学译介、哲学建设被人们视为民族振兴的关键所在。这与五四时期揭橥的科学大旗一脉相承,都是中华民族文化自觉的表现。

文化自觉视阈下信息茧房破解策略研究

从文化自觉视角探索信息茧房规律,拓宽研究思路的同时为多角度破解信息茧房实践提供理论参考。在简述文化自觉和信息茧房内涵的基础上分析二者在公众主体意识层面的矛盾关系,通过归纳在文化自觉中主体意识形成途径,提出三维信息茧房破解策略:包括从课程文化自觉维度提出增设多元文化课程、开展信息素养教育、共享教育信息资源策略;从娱乐文化自觉维度提出拓展多元娱乐文化渠道、多维共筑娱乐文化主体意识、提供多元娱乐文化阅读服务策略;从文化创新维度提出文化内容创新、文化场域创新、文化形式创新策略。

中国式社区研究的现代生成:从文化自觉到学术自觉

费孝通晚年强调学科的“文化自觉”,可谓是对中国社会学的本土化历程、社会功能与文明比较价值的再定位。本文以“中国式社区研究”衔接这一问题线索,也是对社会学中国化历史进程的新思考。中国式社区研究的生成,实质上是吴文藻及其学派致力于西方现代社会学与人类学的本土化,以推动中国文化主体自觉的产物。这一学派立足“社会”范畴,兼收并蓄西方社会学思想流派之长,并将“社区”概念本土化,以此作为学科化研究布局的纽带。通过对社区社会学理论脉络的本土融通,他们不仅以区位学派的观点延展文化学派的空间视野,也以文化学派的观点补足区位学派之历史感,从而形成了中国社区研究的内在理论意识。随着实地研究工作的深入,费孝通发展了社区分析的文化类型学框架,逐步建构起以“乡土中国”为参照的比较文明研究范式。

新时代廉洁文化:从自在走向自觉

廉洁文化,是个人秉持清廉自律的追求、政治形成海晏河清的生态、社会构建拒腐崇廉的风尚的行为规范,是以廉洁的价值取向和精神追求影响、制约、左右人的一切活动中所形成的深层机理。文化哲学视野中,廉洁文化的自在源于中华优秀传统文化,闪耀着民族精神,彰显着中国风格和中国气派。马克思主义的科学性激活了廉洁文化的先进性,使之成为具有人民立场、问题意识和实践品格的自觉文化。习近平文化思想赋予廉洁文化新时代的理论内涵和使命担当,从文化、中华优秀传统文化、马克思主义与中华优秀传统文化相结合、文化自觉与自信、全人类共同价值等多维视角指引新时代廉洁文化从自在走向自觉。

增强文化自觉 坚定文化自信 推进文化自强——深入学习贯彻习近平文化思想

增强文化自觉、坚定文化自信、推进文化自强是我国新时代文化建设的重大命题,增强文化自觉、坚定文化自信、推进文化自强要以习近平文化思想为引领。在文化自觉层面,习近平文化思想以促进深刻的思想解放明确文化自觉的鲜明导向、以提高人民的主体性增强文化自觉的主体意识、以推动文明的共同进步凸显文化自觉的开放胸怀。在文化自信层面,习近平文化思想以造就新的文化生命体筑牢文化自信的文明根基、以强化党的文化领导权增强文化自信的强大底气、以增强中华文化影响力拓展文化自信的视野维度。在文化自强层面,习近平文化思想以巩固夯实文化主体性奠定文化自强的自主精神、以肩负新时代文化使命增强文化自强的历史担当、以创造人类文明新形态指明文化自强的根本方向。

非物质文化遗产保护传承路径探讨——基于政策主导性与文化自觉性的视角

非物质文化遗产作为经济发展、社会变迁与文化演进的见证,对其开展系统保护和有效传承,不仅有助于提升非遗融入文化全球化的自觉性,而且有助于提高民族文化竞争力。基于扎根理论,从政府政策主导性及民众文化自觉性两方面,以截至2023年11月中央政府及各部委颁布的非遗保护传承相关政策文本及访谈资料为样本,对其进行开放式编码、主轴编码、选择性编码及理论饱和度检验,得到279个初始概念,并归集为60个初始范畴及9个主范畴,形成以“行为层非遗保护传承路径”“意识层非遗保护传承路径”为核心的完整故事线。结果显示:顶层设计、工作机制、组织实施、支持体系、监督、评估及奖惩是非遗保护传承行为实践的主要影响因素;非遗本体认知、文化主体意识、观念理念、文化自觉是非遗保护传承意识强化的主要影响因素;各影响因素交互作用,形成自上而下与自下而上相结合、行为与意识相统一的非遗保护传承路径。

对跨文化外语教育中文化自觉培育路径的探析

外语教育承载着培养文化自觉的责任和使命,探索跨文化外语教育中文化自觉培育的有效路径对落实“立德树人”的根本任务具有深远的意义。文化自觉的内涵及其与外语教育的内在互通性,阐释跨文化外语教学对文化自觉培育的价值意蕴,秉持“以文化人、以文育人”的教育原则,从教育理念、教育内容、教育方法及教育载体等方面探索文化自觉培育的有效途径,探究发挥外语教育文化育人功能的有效策略,通过知识传授、能力培养和价值观塑造,培养具有较强文化自觉意识和跨文化交际能力的专门人才。

文化自觉视域下水仙花和邝丽莎的书写研究

美国华裔新生代作家邝丽莎虽然和“北美亚裔文学之母”水仙花生活的时代相距近百年,但二人同为混血华裔女性,同样热爱中华文化,同样对世界多元文化和谐共融怀有热望,同样在文学创作中表现出对中华文化的共鸣和传承。在文化自觉视域下对水仙花和邝丽莎的书写进行研究,能够更深入地挖掘中华文化对美国华裔文学发展的影响,更有效地传播中华文化,促进多元文化的交流与共存。

从技术自觉到文化自觉:人工智能时代出版业的挑战和应对

当前,人工智能在给出版业带来新机遇的同时也带来一系列挑战。文章认为,在人工智能时代,出版业应从具备技术自觉,加速转型升级融合发展,主动承担出版业的责任义务;坚持文化自信,充分理解出版传播在中华文明永续发展中的价值和作用;建立文化自觉,在人工智能时代人类命运共同体建构中彰显中华文明的价值三个方面构建自身发展路径,以应对人工智能时代的挑战。

文化自觉与文化自信的统一--乡村文化振兴的双重维度

自觉与自信是文化的双重维度,基于文化二维视角的乡村文化振兴,既是一个增强文化自觉的过程,又是一个坚定文化自信的过程,二者相互统一。乡村文化自觉基于乡村居民对自身文化的自知,即乡村居民对自身文化的自我觉醒、自我反省和自我创建,是乡村居民文化获得感的逻辑起点;乡村文化自信基于乡村居民对自身文化传承的充分肯定,是对乡村文化价值的积极践行及自身文化生命力的坚定信心,是乡村居民文化获得感的逻辑终点。在乡村文化建设的过程中,应处理好一元与多元、精华与糟粕、传统与现代、文化事业与文化产业的关系,增强文化自觉,坚定文化自信,二者协同发力,乡村文化振兴得以实现,乡村的全面振兴得以形成“根”与“魂”。

文化自信与文化自觉:民族传统体育文化在增强国家文化软实力中的作用探索

全球化时代,提升文化软实力已成为国家的重要战略目标。这个过程不仅需要我们深刻理解并自信于自己的文化,而且还要强调保持文化自觉的重要性。体育文化作为文化软实力的一个核心组成部分,发挥着传播国家形象和价值观的关键作用。提高体育文化软实力的关键在于培养人们对于自身民族传统体育文化的了解、认同以及坚定信仰。随着文化和经济的进一步融合,发展民族传统体育文化产业变得尤为重要。这不仅可以帮助我们扩大民族传统体育文化的传播范围和影响力,还能充分发挥其在增强国家软实力方面的潜力。通过产业化的方式,可以有效地推广民族传统体育文化,让更多人了解和欣赏民族传统体育的发展和创新,从而提升国家文化的整体影响力和吸引力。

新生代乡村教师专业发展的文化自觉

教师专业发展是新生代乡村教师“留得住”的内源式路径,乡土文化是新生代乡村教师专业发展的源动力。新生代乡村教师增强乡村教学生活适应性,提升自身专业发展,须保持必要的文化自觉。“乡里人”身份认同、“潮土共生”的理性自觉以及“回乡为农”的实践自觉是新生代乡村教师文化自觉的内在意蕴。新生代乡村教师专业发展面临着乡土身份迷失、乡土素养匮乏和学校文化落伍等诸多文化困境。通过重塑新生代乡村教师身份认同、聚焦新生代乡村教师专业发展特质、变革乡村学校的学校文化,以提高新生代乡村教师专业发展的内生动力、乡土素养以及乡村文化振兴参与度,成为新生代乡村教师专业发展文化自觉的突围路径。

文化自觉、文化自信、文化自强:习近平文化思想的逻辑进路

习近平文化思想是马克思主义文化理论中国化时代化的最新成果,是中国式现代化在文化领域的重大理论创新。新时代以来,习近平文化思想沿着“文化自觉—文化自信—文化自强”的逻辑进路展开其理论、历史和实践轨迹,为建设中华民族现代文明提供了基本遵循。文化自觉引领中华民族在现实世界中批判反思民族文化的历史和现实,实现了中国共产党、知识分子和人民群众这三个文化主体的新构建,推动了中华文化与人类文明发展接轨,构成习近平文化思想的逻辑起点。文化自信是以价值观自信为核心,包含对内自信和对外自信两个向度,并区分为独特性自信和普遍性自信两个层次,成为贯穿习近平文化思想的逻辑主线。文化自强是立足于世界文化格局重塑的现实语境,以中国自主知识体系推动社会主义文化建设,为人类文明新形态创造新的文化生命体,成为习近平文化思想的逻辑旨归。文化自觉、文化自信和文化自强在中国式现代化进程中统一于习近平文化思想,在人类文化史上创造了新的中国文化叙事。

中国文化外译中基于读者意识的翻译策略——以《全球化与文化自觉》英译本为例

中国文化外译是促进中国文化向外传播的重要途径,为了让中国优秀文化作品在海外市场得到更高的接受度,译者应有意识地向读者靠近。本文通过对比《全球化与文化自觉》原文与施晓菁英译本,研究译者采取的基于读者意识的翻译策略,包括省译、改写、添加注释等,认为译者在翻译过程中应充分考虑读者的文化背景、接受心理和阅读习惯等,采取相应的翻译策略,从而促进中国文化的对外传播。