“古哲”胜“今哲”!——“自涉悖论”漫谈

三个古国早已发现 :“自涉加否定”(P)偶发的“矛盾性” ;随后其一又把P“强化”为“本语句假”(Q) ,响应“亦此亦彼”悖论 (R) ,携手挑战“不矛盾律”。这两个“悖论之冠” :Q、R ,迄今仍然“扑朔迷离” ,被誉为“千古之谜”。在 2 0世纪初 ,由于“罗素悖论”的猛烈冲击 ,惊醒了沉睡数世纪的Q、R ,即时引发西方众多“今哲”奋力解悖。“今哲”经历百年挫败 ,在迷惘和绝望之余 ,竟然认Q为“无意义”而拒斥Q为“矛盾” ,比“古哲”倒退了一大步 !

“自涉悖论”与“具体悖论”──略谈古今的“矛盾与悖论观”

本刊１９９８年第４期发表的沈跃春就悖论问题同张金兴商榷的文章，涉及黄展骥先生的观点，引起黄展骥先生的兴趣，特投来此稿，希望能引起“争鸣”，促进体论问题的研究。］

自相矛盾术

自相矛盾诡辩术亦称自语相违诡辩术,它是通过破坏思维的确定性,搞乱两个相互矛盾和相互反对命题之中必有一假、不能同真的逻辑关系,以达到为自己的观点作辩护的诡辩技巧。