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“至真至善”与“至善至美”——古希腊与先秦哲学对精神境界的认识之比较
被引量:
1
1
作者
单连春
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第5期81-83,共3页
追求真善美统一的理想品格,一直是古希腊与先秦哲学孜孜追求的理想目标。尽管古希腊与先秦哲学对精神境界的理解具有一些共同的特色,但对真善美意蕴理解的不同,以及实现真善美路径的不同,导致古希腊和先秦哲学在理想人格境界的追求上表...
追求真善美统一的理想品格,一直是古希腊与先秦哲学孜孜追求的理想目标。尽管古希腊与先秦哲学对精神境界的理解具有一些共同的特色,但对真善美意蕴理解的不同,以及实现真善美路径的不同,导致古希腊和先秦哲学在理想人格境界的追求上表现出不同的价值趋向。“至真至善”的理性主义人格至上精神和“至善至美”的“天人合一”的理想人格是两者的集中表现。
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关键词
至真
至善
至善至关
古希腊
先秦
精神境界
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题名
“至真至善”与“至善至美”——古希腊与先秦哲学对精神境界的认识之比较
被引量:
1
1
作者
单连春
机构
东北师范大学
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第5期81-83,共3页
文摘
追求真善美统一的理想品格,一直是古希腊与先秦哲学孜孜追求的理想目标。尽管古希腊与先秦哲学对精神境界的理解具有一些共同的特色,但对真善美意蕴理解的不同,以及实现真善美路径的不同,导致古希腊和先秦哲学在理想人格境界的追求上表现出不同的价值趋向。“至真至善”的理性主义人格至上精神和“至善至美”的“天人合一”的理想人格是两者的集中表现。
关键词
至真
至善
至善至关
古希腊
先秦
精神境界
分类号
G04 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“至真至善”与“至善至美”——古希腊与先秦哲学对精神境界的认识之比较
单连春
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2005
1
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