"内七篇奥义"之一 藐姑射之山 无何有之乡——《逍遥游》奥义

本文是“内七篇奥义”系列的首篇。为了强使庄学符合儒学,不明“小大之辨”、未窥“庄学四境”的西晋儒生郭象,篡改庄子原文并加以系统曲注,导致旧庄学误以为《逍遥游》充满错简衍文且义理混乱矛盾,又误以为“鲲鹏”“大知”“尧舜”为庄子所褒扬。在复原《逍遥游》原文的基础上,作者无懈可击地抉发了被郭注遮蔽千年的庄学奥义。

《达生》精义

本文是"外杂篇精义"系列的第三篇。《达生》演绎《养生主》义理,阐释庄学俗谛"达道全生"的养生之道,准确全面,更为丰富;同时像乃师庄子一样,对孔子"然于然,不然于不然"。由于郭象删去第三章至关重要的斥孔24字,导致旧庄学未能领悟《达生》精义和通篇结构。

经典美味话蝉菜

溜知了质量要求：外表色泽金黄,口感松脆、中间肉质松嫩;番茄卤汁鲜红,口味鲜甜（或甜中带酸）;装盘汪卤包卤。备料：刚蜕皮知了若干,黄瓜25 g,番茄酱75 g,绵糖50 g,精盐1.5 g,食醋15 g,料酒15 g,葱姜末各5 g,香油10 g,水淀粉150 g,鸡蛋1只,花生油750 g。制作方法：1.将知了除去翅和足,用小刀在知了背部切开一小口,放入用鸡蛋、淀粉（50 g）、精盐（0.5 g）、料酒（10 g）调好的糊中腌好。

庄子与名实之辩

在先秦哲学的名实之辩中,庄子的地位是特殊而重要的。他虽然和老子一样都反对名实统一,然而无论在问题的出发点还是论述的方法上都有别于老子。他以怀疑的态度,考察了主体的认识能力,发现主体要受到来自自身和外部条件两个方面的限制,这是名实不能统一的真正困难所在。尽管庄子的结论并不可取,可他讨论问题的态度和方法对人类认识的发展却颇有启发。

国有成均,在浙之滨——校歌校徽寓意中的新浙大

“大不自多,海纳江河。惟学无际,际于天地。形上谓道兮,形下谓 器。礼主别异兮,乐主和同。知其不二兮,尔听斯聪。国有成均,在浙 之滨。昔言求是,实启尔求真。习坎示教,始见经纶。无曰已是,无曰 遂真。靡革匪因,靡故匪新。何以新之,开物前民。嗟尔髦士,尚其有 闻。念哉典学,思睿观通。有文有质,有农有工。兼总条贯,知至知终。 成章乃达,若金之在熔。尚亨于野,无吝于宗。树我邦国,天下来同。” ——浙江大学校歌 这首校歌是在竺可桢任校 长期间,由著名国学家 马一浮先生作词和作曲家应尚能 教授谱曲合力完成的。 启真湖水静静流淌贯穿紫金 港。

《哲学资料》1962年征求订户通知

中国科学院哲学研究所编印的《哲学资料》内部期刊,62年仍由我社代为发行,现在开始征求订户,茲将有关事项通知如下:1.本刊的发行对象仍为有关机关、团体、学校,以及这些单位的工作人员(不分党内外)。

夜晚的语言

我跟随忧郁的丞相惠在他无比热爱的国土上四处奔波,我的卑微的使命就是在手感舒适的宣纸上,用工整而无可挑剔的小楷记录下他的光辉事迹,好让他的特殊的智慧和同样特殊的业绩万世流芳。我努力使自己保持清醒的神智,尽量客观地还原惠的神情举止,把他的警语和废话统统记录在案。现在夜深人静,宫殿里阒无人迹,书页的翻动声可以通过幽长的走廊传至深官,一名容貌倾城的妃子正在井边洗涤一方丝帕,宦官的私语和婢女的喘息随处可闻,皇帝已经在纵情的豪饮之后入寝,他的为世人所传颂的淫逸将持续至午夜……

寓言的力量

晏子是春秋时代的成功外交家,也是很贤明的齐国宰相。有一次,他出使楚国,楚王热情地招待了他,正喝得兴高采烈之际,两个警卫人员押解着一个嫌犯,进得门来。显然,这是狡猾的楚王,所作的精心安排,想达到屈辱来访者的目的。因为晏子的名声很大。

别墅巧规划 生活多体验

本实例为一套万科·兰乔圣菲的别墅,业主用大手笔来装修这套用于出租的房子,定位比较高。设计师根据业主的需要,巧妙地规划了这套房子,西式田园风格融合中式的内敛与典雅,深受外籍租户喜爱,让其内在的经济价值提升不少。