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“生生”:天地之德,人生之的——先秦儒、道思想中的意义世界通诠 被引量:5
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作者 于述胜 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2015年第6期91-99,共9页
"一体""感应"与"生生",是构筑儒、道意义世界的三大关节。其中,"生生"既是天地运化的根本趋向,也是人生在世的意义之源。它以"天人一体"为生存论前提,以"物我感应"为根本... "一体""感应"与"生生",是构筑儒、道意义世界的三大关节。其中,"生生"既是天地运化的根本趋向,也是人生在世的意义之源。它以"天人一体"为生存论前提,以"物我感应"为根本运化机制。"生生"之论的内在价值义蕴是:天人不二,故"自"、"当"一体;修其天爵,学以为己;成己成物,致中蹈和;素位而行,乐天知命。生人之道,尽乎此矣! 展开更多
关键词 生生 自、当一体 学以为己 致中蹈和 乐天知命
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