明代的致富论——兼论儒家伦理与商人精神

明代是一个社会转型的时代 ,是从传统的农业社会向商业社会过渡的时期。晚明商业化的浪潮 ,导致社会上出现了“弃农就贾”与“弃儒就贾”之风。在这种社会变动的背景下 ,关于致富的思考也出现了新的历史转向 ,传统的儒家伦理与商人精神之间产生了很大的冲突。对儒家传统“五常” ,大体形成四种看法 :一是全盘否定 ,甚至斥之为“五贼” ;二是部分否定 ,剖析其中的“五贼” ;三是从正、反两个方面重新评价 ;四是逐条分析 ,否定其中的仁、义、礼 ,肯定其中的智与信。这说明 ,从勤俭致富转向智慧致富和诚信致富 ,从力农致富转向经商致富 ,这既是一种社会变动 ,更是一种观念变革。儒家传统在这一变革进程中也在悄悄发生一些蜕变。在此基础上 ,商人开始建立起属于自己的新的伦理。通过明代的例证 ,可以推测 ,儒家伦理只要得以创造性地转化 ,完全可以适应中国这样迥然不同于西方文化的近代化的需要 。

孔子、墨子致富论思想的哲学思考

传统经济伦理思想是以儒家经济伦理为核心,以墨家等诸家为补充的伦理思想体系。本文对孔子、墨子的义利思想进行比较,以挖掘其现代价值,使之有益于中国经济与社会的现代化发展。

试论邓小平“致富论”的经济学意义

邓小平的“致富论”是邓小平理论的重要组成部分。它具有深刻的经济学意义，它既为社会主义市场经济理论提供了哲学基础，又有助于我们正确认识和运用社会主义市场经济的一系列经济规律，解决现实经济问题．“致富论”又是具有中国特色的社会主义分配理论的核心和基石。所以它对社会主义市场经济理论具有重大意义。

农业致富论

农业致富论薛拣民我国８０年代出现的“无农不稳，无工不富，无商不活”口号，早已家喻户晓。于是，在多数人眼里，农业属于一种稳定性产业，只能稳定社会，给人们提供粮、棉、油等生活资料，为工业提供原料，而不能致富，“要想富得快，务工做买卖”。改革开放的实践证明...

李国强的“集体经济致富论”

我们在期待和欣喜中迎来了全国"两会"的召开。我们注意到，作为中国最高权力机构和最有权威的议政机构，全国人大和全国政协在中国民主进程中扮演着越来越重要的角色。这是一个经济的世界，这是一个市场的社会，在经济发展越来越成为社会最关注话题的时候，经济立法、经济政策、经济管理以及其他各种与经济有关的重要公共活动、公共事件和公共现象，都不可避免地成为人大代表和政协委员们关注的话题。就经济问题而言，中国需要解决的事情太多太多，从微观的企业管理，到宏观的经济立法和经济政策，每一个层面都有大量的现象值得关注。而作为企业家特别是高素质企业家参与到中国的人大和政协，为解决上述问题提供了最重要的人力资源基础。事实上，在过去的许多次"两会"上，企业家们所代表的意见越来越多，并逐渐成为这个社会的主流声音。值此"两会"召开之机，我们撷取三位身为全国人大代表的企业界人士的观点奉献于读者，目的是希望能引来更多的企业家们的声音。不管这三位代表是从本行业角度就事论事，还是从更宏观的制度层面探讨问题，他们值得人们尊敬的地方至少在于--时刻不忘"人民代表"这一角色，把自己的意见和公众的诉求结合起来。各位代表，各位委员，您是否意识到，10多亿双眼睛，正向您投来关注的目光。因为，您的声音，就是我们的声音。

司马迁的致富论

致富论是司马迁经济学说的核心。在司马迁以前，还没有任何人对经济活动中的求利与致富的思想阐述得如此详尽并形成比较完整的体系，即使同时代的一些理财家也没有对此发表出如此深刻的见解。

科学致富论

科学致富问题是一个重大的政策问题,也是一个很有意义的理论问题。十一届三中全会以来,无论在拨乱反正的整顿中,还是在开放改革的前进中, '科学是生产力'的光辉原理重新得到确认,科学致富的问题被提到重要的议事日程。人们希望摆脱贫困,走上共同富裕的道路,也期望科学能为致富打开一条广阔的道路。人们还要求回答:科学致富有没有马克思主义的理论根据?与我国社会主义现代化建设的实践是否符合?在我国农村中科学致富的实践又具有那些重要特征?对此,本文谈一些粗浅的想法。

“突然致富”群体的人生际遇及其启示

中国社会与经济转型造就出一批特殊的“致富群体”,他们的财富坚守与传承问题因此变得重要且困难。本文以拆迁致富群体为例,借助访谈法探讨他们如何“快速致富”又何以“逐步返贫”的人生际遇。研究发现,面对突然拥有的前所未见的巨额财富,拆迁户一般表现为价值观的裂变、生产生活方式的剧变、非理性消费、盲目投资与创业,甚至沾染恶习乃至走上犯罪,这些失范行为使其极易重返贫困陷阱。“突然致富”群体返贫现象的形成,既与人性弱点、认知局限、心态嬗变等个体性缺陷有关,也与社会诱惑、政府缺位等制度性不足相联。故而,文章尝试揭示出突然致富代价的机制,即突生性的财富增长只能短暂地提高个体的经济禀赋,对财富的长期积累往往存在限制或削减的负面影响。

基于扎根理论的农民增收致富助推机制研究

基于《江苏农业科技报》报道文本的扎根分析,建构助农增收致富的机制模型。政府、社会和市场各方协同合作,从政策网络、组织运行、技术创新、市场优化等方面搭建良好的外部环境,以激发农民的内在自觉性,从而推进农民增收致富,实现农村经济的可持续发展。

数字普惠金融、社会保障与居民增收致富

数字普惠金融的发展水平直接影响着社会的经济发展和民生福祉。文章采用2011—2021年的省级面板数据,从社会保障水平发展视角,实证分析数字普惠金融、社会保障以及居民增收致富之间的内在关联。实证结果表明:数字普惠金融的发展对居民增收致富具有显著的促进作用;社会保障在数字普惠金融对居民增收致富的驱动作用中发挥正向调节作用;经过一系列异质性检验结果可知,数字普惠金融对居民增收致富的促进作用在不同区域、不同数字普惠金融维度以及不同社会保障水平上均显著不同。同时基于研究结果,提出相关对策建议,旨在为乡村地区的居民提供更为便捷的金融服务,积极推动居民增收致富。

农村致富带头人培育现状与机制优化——以湖南省为例

作为乡村振兴的关键力量,农村致富带头人的培育至关重要。综合运用问卷调查法以及实地走访法收集资料,采用定量研究和定性研究相结合的方法进行分析。结合在湖南省开展的关于农村致富带头人培育问卷调查,针对目前存在的问题,提出了“选、培、管、带”四位一体的农村致富带头人培育路径,即优化遴选机制,实施分类培训,加强多元支持,强化示范带动,进一步加强农村致富带头人培育,以人才助力乡村振兴战略深入实施。

重视科普,脱贫致富

我从事果树栽培相关工作已60余年,深刻体会到,做栽培很辛苦,难出大成果,提职晋级难。在果树科普方面,为了提升效果,尽可能采取果农喜闻乐见的形式。回顾这60余年的工作,该总结的东西很多,现将感悟较深的归纳为以下几点,与大家分享。

鸵鸟“驮”出致富路

春光明媚之际,笔者走进桃江县灰山港镇滩口上村养殖基地,只见一群体形健硕、毛色光亮的驼鸟正在围栏内,时而悠闲步,时而低头觅食。见到有生人进人,驼鸟并不害怕。“这些‘大个子,皮实、胆子大,已经习惯和人相处了。”滩口上村党支部书记丁全球笑着告诉笔者。

从“返乡放羊倌”到“致富带头人”

从春风得意的“深圳老板”,到返乡创业的“放羊馆”;从一窍不通的“新手小白”,到人人夸赞的“专业领头羊”;从独善其身的“乡土专家”,到联农带农的“致富带头人”,且看2023年度湖南乡村产业振兴带头人培育“头雁”项目学员——易文言如何在乡村振兴的大潮中,描绘出一道返乡创业的亮丽风景线。

致富不忘带头:农村致富带头人培育路径研究——基于75个案例的清晰集定性比较分析

作为农业产业发展中的活跃群体,农村致富带头人为乡村振兴提供了重要的人才支撑。如何激发致富带头人的内生动力,打造人才培育路径,成为亟待解决的问题。研究依据精英治理理论,借助Nvivo软件,运用清晰集定性比较分析(csQCA)方法对75个访谈案例进行分析,讨论政府、个体、社会支持、自然环境因素对培育农村致富带头人的影响,发现有精英带动型、农户探索型、多源协同型、政策导向型四种培育路径,并对四种培育路径的典型案例、适用条件与政策启示进行了探讨。

鼓励勤劳致富是扎实推进共同富裕的必由之路

党的二十大报告把共同富裕摆在更加重要的位置,明确“共同富裕是中国特色社会主义的本质要求”,不仅把“扎实推进共同富裕”作为“增进民生福祉,提高人民生活品质”的重要内容,而且将分配制度科学界定为“促进共同富裕的基础性制度”,提出了“鼓励勤劳致富”的改革举措和战略安排。在实现第一个百年奋斗目标基础上,通过鼓励勤劳致富扎实推进共同富裕,明确了新时代新征程接续实现全体人民共同富裕的路径安排,体现了对马克思主义财富观的守正创新,对马克思主义中国化时代化关于“实现什么样的共同富裕、怎样实现共同富裕”的科学回答,以及对吃“大锅饭”历史教训的清醒认识和深刻总结,进一步批判和纠正了关于共同富裕认识误区,是促进全体人民共同富裕的根本举措、客观要求和必然选择。

全方位拓宽农民增收致富渠道

实现全体人民共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,是中国式现代化的鲜明特征,其关键难点和突出短板在农村、农业和农民,促进农民增收致富已成为新时代“三农”工作的重要任务。要大力拓宽农民增收致富渠道,加快发展现代农业,促进农民经营性收入快速增长;持续提升农民就业创业能力,促进农民工资性收入稳定增长;深化农村改革和制度创新,促进农民财产性收入不断增长;加大强农惠农富农政策,促进农民转移性收入合理增长。要巩固拓展脱贫攻坚成果,以乡村振兴促进农民增收致富,加强农村基础设施和公共服务体系建设,扎实推动农民走共同富裕之路。