期刊文献+
共找到9篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论古代文学课程教学的当代视野与致用精神 被引量:2
1
作者 邓心强 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》 2021年第5期88-92,共5页
随着教学生态的变化,高校古代文学教学需要在教学设计与方法理念上多下功夫。以当代意识关注古代作家、作品,彰显其致用精神不失为一条出路。这条路可从宣扬作家作品体现出的人文精神、联系现实与当下生活建立某种关联、训练学生的口头... 随着教学生态的变化,高校古代文学教学需要在教学设计与方法理念上多下功夫。以当代意识关注古代作家、作品,彰显其致用精神不失为一条出路。这条路可从宣扬作家作品体现出的人文精神、联系现实与当下生活建立某种关联、训练学生的口头表达能力与笔头写作功夫等方面进行。 展开更多
关键词 古代文学 教学学术 课程教学 当代视野 致用精神
下载PDF
弘扬船山倡导的经世致用精神 被引量:1
2
作者 王兴国 《衡阳师范学院学报》 2006年第1期4-5,共2页
近几年在船山学的研究中,人们比较注重探讨船山思想的现代意义。当然,这探讨决不是那种庸俗的 "活学活用"。诚如葛荣晋教授所说:"发掘和弘扬船山学中的珍贵文化资源,绝不是简单地从《船山全书》中寻章摘句,而是以研究... 近几年在船山学的研究中,人们比较注重探讨船山思想的现代意义。当然,这探讨决不是那种庸俗的 "活学活用"。诚如葛荣晋教授所说:"发掘和弘扬船山学中的珍贵文化资源,绝不是简单地从《船山全书》中寻章摘句,而是以研究者多年的人生阅历去解读船山之书,体悟和验证它的真理性,并进一步根据社会需要加以现代诠释,赋予它以新的时代精神,努力寻求船山学与现代社会的结合点和生长点,把'古'与'今'有机地结合起来,从而开启现代人的智慧之海,以推动社会发展和精神文明建设。"这一组短文的作者,都是多年来专门从事中国哲学史研究和船山研究的专家,他们的文章虽然不长,但却都是以自己多年的人生阅历在解读船山之书,因此必然会有裨于船山学研究的深化和船山思想现代的意义把握。 展开更多
关键词 船山学术 经世致用精神 船山学 中国哲学
下载PDF
晚清全闽师范学堂的致用精神探析 被引量:1
3
作者 戴红宇 《成都师范学院学报》 2019年第12期40-44,共5页
甲午战败之后,陈宝琛提出了“非兴学育才无以相济也”,有感于当时福建中小学堂师资紧缺,其在1903年创立全闽师范学堂。在全闽师范学堂的早期发展中,充分体现了经世致用的教育精神。首先,坚持立足中小学需求的师范教育目的,培养在知识结... 甲午战败之后,陈宝琛提出了“非兴学育才无以相济也”,有感于当时福建中小学堂师资紧缺,其在1903年创立全闽师范学堂。在全闽师范学堂的早期发展中,充分体现了经世致用的教育精神。首先,坚持立足中小学需求的师范教育目的,培养在知识结构和思想观念上都符合新式教育要求的新教师。其次,注重学生教育教学实践能力的培养,创办附属中小学堂,满足学生实习的需求。再次,以“化民成俗,其必由学;温故知新,可以为师”的训联为教育理想,要求学员承担教育责任,致力改变国民文化水平,乃至在更大范围内发挥教化的作用。全闽师范学堂为当时的福建培养了第一批具有现代意义的教师,为清末民初福建的中小学教育奠定了基础。 展开更多
关键词 晚清 全闽师范学堂 致用精神 陈宝琛
下载PDF
论实学思潮经世致用精神对清代前期神怪小说创作的影响 被引量:1
4
作者 聂春艳 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2012年第S1期118-120,共3页
清代前期实学思潮,是以"经世致用"与"征实求真"为思想倾向的思想潮流。所谓经世致用思想倾向,就是强调要关心现实,留心世务。清代前期神怪小说创作,在实学思潮经世致用精神影响下,表现了关注社会现实精神,主要体现... 清代前期实学思潮,是以"经世致用"与"征实求真"为思想倾向的思想潮流。所谓经世致用思想倾向,就是强调要关心现实,留心世务。清代前期神怪小说创作,在实学思潮经世致用精神影响下,表现了关注社会现实精神,主要体现在以下两方面。一、表现了历史反思和社会现实批判精神清初的《西游补》为《西游记》的续书,但其旨趣与《西游记》颇为不同。原书《西游记》以神怪内容为主要题材。 展开更多
关键词 清代前期 实学思潮 神怪小说 致用精神 现实批判精神 历史反思 孙悟空 现实精神 西游补 经世致用
原文传递
清代永定河管理制度的建立与志书编纂 被引量:7
5
作者 向燕南 《北京社会科学》 CSSCI 2004年第2期97-101,共5页
永定河是北京地区最大的水系 ,由于河流的地势落差与土质差异 ,历史上的永定河成为北京地区最大的水患之源 ,直接威胁京城地区的社会生活。然而历代政府皆未建立相应的专门管理机构。直到清康熙年间 ,清政府在加大河道治理力度的同时 ,... 永定河是北京地区最大的水系 ,由于河流的地势落差与土质差异 ,历史上的永定河成为北京地区最大的水患之源 ,直接威胁京城地区的社会生活。然而历代政府皆未建立相应的专门管理机构。直到清康熙年间 ,清政府在加大河道治理力度的同时 ,在永定河设置官署 ,将永定河的治理正式纳入国家的社会职能之中 ,使河道的治理制度化。清政府的治河所为 ,促进了相应的志书编纂 ,先后出现了《永定河志》和《永定河续志》二部志书。《永定河志》是传统史学的经世致用精神很好的体现。 展开更多
关键词 清代 管理制度 《永定河志》 经世致用精神 河道治理
下载PDF
浅析毛诗解诗动因及阐释方法 被引量:1
6
作者 胡晓琳 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1995年第1期86-90,78,共6页
汉代诗学是一种诗的解释学。古文经解诗,以礼乐文化为出发点,以儒家经典为理论依据。传、序、笺从整体上反映了汉代的致用精神,但三者的论点和风格又不尽相同,其变化正与汉儒思想、命运的变迁相吻合。古文经有其固定的解诗模式,即... 汉代诗学是一种诗的解释学。古文经解诗,以礼乐文化为出发点,以儒家经典为理论依据。传、序、笺从整体上反映了汉代的致用精神,但三者的论点和风格又不尽相同,其变化正与汉儒思想、命运的变迁相吻合。古文经有其固定的解诗模式,即于诗中求理、求史。其中,郑玄发展了序为诗确定年代的思路,并进一步确定诗的具体的地理位置。古文经的解诗学体现了一种先验、唯圣的思维方式,使其对诗的解释成为一种牵强的比附。 展开更多
关键词 致用精神 礼乐文化 诗中求理 诗中求史 唯圣思维
下载PDF
“古文运动”与“新乐府运动”创作的致用务实精神
7
作者 田耕宇 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2007年第5期100-105,共6页
以韩、柳为代表的“古文运动”和以白居易为代表的“新乐府”运动是研究中唐文学的热点和不可能回避的内容,而发生在同时的“古文运动”和“新乐府运动”在精神实质上有无内在关系,这种内在关系是什么,各自以什么样的面目(文学理论、文... 以韩、柳为代表的“古文运动”和以白居易为代表的“新乐府”运动是研究中唐文学的热点和不可能回避的内容,而发生在同时的“古文运动”和“新乐府运动”在精神实质上有无内在关系,这种内在关系是什么,各自以什么样的面目(文学理论、文学作品)来表现的?时代的政治革新要求与思想意识形态的振兴必然要反映到文学创作中来,中唐时期无论是对革新的希望、疾呼,还是革新失败后的苦闷、寻求;无论是哲学思想上的反思、复兴,还是文学思想上的追求,都充满了革新的要求和革新失败后鲜明的时代特色。因此,中晚唐文学都染上政治革新、儒学复兴、参与现实与文学创新的鲜明色彩。“古文运动”、“新乐府运动”的出现,以险怪为特征的韩、孟诗派和以浅俗为标志的元、白诗派的崛起,刘、柳诗歌的深沉与孤峭,郊、岛之音的深入人心,司空图对王、孟、韦、柳的追踪,李商隐、杜牧、温庭筠的别开生面,晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐、聂夷中等人对时事的冷嘲热讽,只要认真清理其思想和文学渊源,都不难在中唐政治革新及其社会影响中找到关系,这种关系就是古代知识分子以拯救天下为己任的使命感和责任感的表现,具体讲,就是以文学干预现实的“致用务实”精神。 展开更多
关键词 “古文运动” “新乐府运动” 致用务实精神 内在相通
原文传递
初中信息技术课教学之我见
8
作者 李翠红 《神州》 2012年第36期52-52,共1页
信息技术课程是一门新兴课程,它对于培养学生的应用能力提高学生的综合素质具有非常重要的作用,本文就如何搞好信息技术教学提出了三点建议:一是改变学习方式培养人文精神,二是提供协作机会培养学生合作意识,三是注重知识应用强调... 信息技术课程是一门新兴课程,它对于培养学生的应用能力提高学生的综合素质具有非常重要的作用,本文就如何搞好信息技术教学提出了三点建议:一是改变学习方式培养人文精神,二是提供协作机会培养学生合作意识,三是注重知识应用强调能力培养。总之教师只有充分学习教育学心理学等课程,然后结合自己的教学经验和实际才能有效提高教学效果。 展开更多
关键词 学习方式人文精神合作意识学以致用
下载PDF
论清代的赋学批评 被引量:9
9
作者 许结 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1996年第4期28-38,共11页
论清代的赋学批评许结中国古代文学批评的基础是文体批评,而作为文体批评之一的赋学之批评,与其它文体批评如散文评论、诗歌评论、词曲评论相比,有一显著的不同之处,即发生早而成熟晚。可以说,汉魏时代的早期批评家是由对赋学评价... 论清代的赋学批评许结中国古代文学批评的基础是文体批评,而作为文体批评之一的赋学之批评,与其它文体批评如散文评论、诗歌评论、词曲评论相比,有一显著的不同之处,即发生早而成熟晚。可以说,汉魏时代的早期批评家是由对赋学评价引领起有关散文、诗歌艺术理论之探讨... 展开更多
关键词 律赋 赋学批评 赋话 李调元 祖骚宗汉 古赋 张惠言 古体 致用精神 刘熙载
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部