舞蹈生态学视域下中国当代舞蹈的流变与反思

“舞蹈生态学”是二十世纪九十年代提出的跨学科舞蹈研究方法,它将舞蹈视为一种“以人为本”的文化现象,主张以舞蹈为核心,研究舞蹈与舞蹈生态环境之间的相互关系。“舞蹈生态学”把舞蹈置于相互关联、相互作用的系统中进行宏观的、多维的综合思考。

舞蹈艺术创新研究——以经济视角下舞蹈生态环境为例

关于艺术与经济发展的研究命题在时代推进和社会演变中从未停止过讨论,最著名的观点莫过于马克思在其所著的《政治经济学批判》中提出的"经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础"。当然,舞蹈所归属的艺术门类也包含在上层建筑之中,构成了经济发展不可或缺的组成部分。舞蹈艺术的创新离不开社会经济的发展,从历时性和共时性的角度梳理不同时代和不同社会经济的具象情况来探究舞蹈所处的生态环境,立足前代是推动往后舞蹈艺术创新不可忽略的必由之路。

晋南鼓舞的生态环境分析

舞蹈是以人体运动为媒介的艺术行为,它的主要构成因素是“人”,而“人”是在一定的环境当中,受环境的影响和制约的物质存在,因此,舞蹈艺术的产生和发展也必然会受环境的影响并与环境之间相互作用。我们把决定舞种的起源、功能与形态,并与舞种之间相互选择的环境因素称为舞蹈生态环境。舞蹈生态环境涵盖了自然环境和社会文化环境,在研究舞蹈与环境之间的关系时,首先要从这两个方面深入。

赣南客家原生态文化保护初探——从中村傩舞看客家原生态文化

在21世纪全球越来越关注非物质文化遗产保护的大文化背景下,在我国各民族社会走向现代化、全球化的过程中,赣南客家原生态文化的保护也备受关注。中村傩舞是赣南客家原生态文化的活化石,文章通过对它的分析来探讨赣南客家原生态文化的特性及其保护措施。

津门民俗舞蹈的生态环境剖析

本文以杨柳青年画所呈现的津门人文景观为研究视角,从舞蹈生态环境学的角度剖析了影响津门民俗舞蹈产生和发展的地理、历史、社会意识、社会思潮以及其他生态环境因素,并在此基础上归纳了津门民俗舞蹈的生态环境特征即:海洋文化特征、半殖民文化特征以及其他文化特征。本文旨在通过对津门民俗舞蹈生态环境的剖析与梳理,为新时期更好地继承和发展津门民俗舞蹈文化提供依据。

生态视角浅析伞头秧歌文化形态的成因

作为晋西北风格独具的艺术形式,吕梁伞头秧歌显示出强大的生命力。本文运用田野采风、文献分析、访谈等方法,结合舞蹈生态学的理论,分析了伞头秧歌的舞蹈形态、影响其形态特征的生态环境因子,以及在历史长河中伞头秧歌的发展变迁,试图在纷繁复杂的生态系统中找出影响伞头秧歌文化形态的因素。

蒙古族舞蹈的文化生态保护与发展探讨

蒙古族舞蹈不仅有着极为丰富的民族性以及独特的地域文化特点,而且对古老的蒙古族风俗习惯、信仰、审美心理、观念等予以持续的传承和体现。同时,作为草原文化特有的表现形式,蒙古族舞蹈对民族历史进程中的各种生活场景进行再现,并对民族审美及文化精神等进行发扬和传承。本文结合蒙古族舞蹈形成的生态环境以及文化背景等,对文化多元化传播进行分析,并对新时期背景下蒙古族舞蹈的保护和发展措施进行探讨。