当代中国舞风解析

本文根据新中国成立以来中国舞蹈创作的发展,探索中国舞蹈创作与世界舞蹈编导三大发源地的关系,特别是因"三个断裂"而迫使中国舞蹈缺席于世界舞蹈的两次重大发展节点,而只能在"自力更生"中形成的自己独特的舞风。文章试图从六十多年成败得失中探讨其理论原因,以求能给未来发展带来有益的启迪,使舞蹈创作走向真正的文化自觉,让中国舞风走向多元。

扬琴新作《舞风》的创作技法与艺术特征研究

《舞风》是由新疆歌舞团作曲家姜一民于1990年5月8日完成的一部扬琴与管弦乐队合奏的大型作品,由吴军编订扬琴谱。作曲家姜一民立足于新疆音乐,采用新疆维吾尔音乐特征与舞蹈节奏,并依循扬琴乐器的演奏特点创作《舞风》。笔者将立足于这部作品的音乐本体,试图通过对乐曲的创作技法、创新因素、对民间调式的运用、扬琴技法的表现等方面透彻的分析,达到以小见大的目的。由此来审视地域性曲目风格在扬琴音乐中的重要作用,以及其对当代地域性扬琴作品的创作及演奏的推动作用。

戏骨舞风 曲情蹈韵——戏曲舞蹈的昨天、今天和明天

戏曲舞蹈是戏曲艺术中用来"演故事"的肢体语言。本文通过从舞蹈史和戏剧史两个不同的视角考察戏曲舞蹈的历史发展,从戏曲舞蹈看中国古典舞蹈的终结形态。戏曲舞蹈沉淀着中华民族悠久的历史文化,其基本形态体现出游牧与农耕文明的交融、"圆流圆转"的运动时空观和"得意忘形"的人体造美观。随着时代的发展,戏曲舞蹈在中国当代民族舞蹈建设中发挥着积极的作用。

对街舞舞风特点的分析

街舞作为HIP-HOP文化的重要组成部分正在世界各地迅速流行,近年来街舞运动在我国也得到广泛的传播,但是对街舞运动的理论研究还远远落后于街舞运动发展的步伐。本文对目前街舞舞风进行了综合归纳,旨在为广大街舞爱好者提供有益的借鉴和参考。

从《踏歌》窥探汉唐舞风的“翘首折腰”之美

通过对汉唐时期的舞蹈文化内涵的认识和理解,结合孙颖先生创作的《踏歌》,从翘袖、踏地、摇冠等方面,深入探寻中国古典舞的艺术风格。

别样的舞风,别样的王舸——评大型原创舞剧《歌唱祖国》

由无锡市歌舞剧院创排的舞剧《歌唱祖国》上演至今好评不断,该剧视角独到,构思巧妙,舞风别致,让观者沉浸其中并走进主人公的内心,去感受那个激情澎湃的年代。仔细分析这部作品,有几个鲜明的特点。内涵丰沛的舞剧构思一部好的舞剧作品必定是内涵深刻、情感丰沛的。而这一切的基础来自舞剧呈现之前的创作构思。

一种新型输电线缆风舞在线监测系统及其舞动参数测量方法

架空输电线缆舞动是威胁电力系统输电线路安全运行的重要因素之一,对线路舞动情况进行实时监测很有必要。提出一种抗电磁干扰及其他恶劣环境的长距离输电线缆舞动分布式在线监测系统及其舞动参数测量方法,利用光时域反射仪(OTDR)实现架空输电线缆风舞分布式在线监测,根据光缆内散射信号沿空间分布的偏振态变化情况分析得到架空线缆实时的风舞状况。检测到线缆风舞事件并定位后,通过对风舞信号进行频谱分析和包络拟合的方法实现舞动频率、摆幅的定量测量。现场测试验证了线缆舞动频率和摆幅测量方法的有效性,在电缆13km和33km处先后监测到4次风舞事件,频率分别为0.42Hz、0.38Hz、1.13Hz和2.54Hz,幅度级别分别为Ⅳ、Ⅲ、Ⅰ、Ⅲ。结果表明该系统能准确实现线缆风舞频率和摆幅定量测量。

风中的红衣舞者

百花凋零。风起了．一个个红衣舞者旋飞着，悄然落地。 正是落叶归根、百花凋落的时节。在这寂寞清静的山林中．早已无了那些赏花的人群和蜂围蝶阵，只有稀稀落落的几只小鸟用嘶哑的歌喉在光秃秃的树梢上轻吟浅唱．仿佛在诉说着许多愁思、无奈。天边的晚霞红得刺眼，一群南飞的大雁勿勿穿越了云海……

浅析影响体育舞蹈健康发展的原因

为确立舞风、舞德观念及其在体育舞蹈中的重要意义和作用,对哈尔滨市部分舞厅和露天舞场参加跳体育舞蹈的人群素质、音响、环境、舞种和舞风、舞德等进行了初步调查,在研究分析的基础上,提出积极的建议。

2018:当代中国舞蹈的五个关键词

本文用五个关键词描述了2018年中国当代舞蹈最主要的特征。关键词之一:回眸凝望。2018年是中国改革开放40周年、中国舞蹈家协会《舞蹈》杂志创办60年、中国舞蹈荷花奖创办20周年等的纪念之年。回眸历史,成为年度的重大话题。关键词之二:创作有成。关注荷花奖评奖、全国舞蹈展演等重大活动,从中引发创作成绩与不足的论说。关键词之三:沃土生花。以中国舞协"深扎"的年度收获来观察生活与艺术的关系。关键词之四:网络舞风。以"这!就是街舞"等网络综艺节目和中国舞蹈家协会"顶尖舞者进校园"引发的网络"病毒式"传播为例,分析了互联网对于舞蹈发展的影响。关键词之五:理性彰显。从年度理论文章中管窥当代舞蹈理性力量的成长。

原始舞蹈微探

舞蹈作为我国文化史上的一颗璀璨明珠,有着悠久的历史,文明每前进一步舞蹈也如影随形。追溯它的起源大致在上古时期。它始终伴随着中华五千年的文明而发展,中国也曾一度舞风炙热。纵观中华民族的发展史,即是一部舞蹈产生、发展的历史。

岭南傩舞的形态与功能探析

近年区域民间舞舞台创作掀起文化寻根的浪潮,依托国家"非遗"的关照,使传统民间舞在剧场繁荣创生,言说当代的审美与意识。本文聚焦"岭南傩舞",审视其形态构成,探析现下岭南傩舞的文化功能及审美价值。

音乐风尚

W-inds《ageha～彩蝶风舞～》；黄义达《专属密码》；超级女声《超级女声终极PK》；范玮琪《一比一》；陶晶莹《走路去纽约》；滚石乐队《A Bigger Bang》；《三里屯音乐之我的祖国》。

新时代十年的舞蹈学研究

新时代以来,习近平总书记主持召开文艺座谈会、哲学社会科学座谈会并发表重要讲话,为中国共产党指导中国文艺和哲学社会科学建设指明新方向。十年间,舞蹈学人不断开拓研究领域,通过舞蹈田野、教学探索、创作与表演,开展了广泛、深入、丰富的学术研究,在研究材料、研究方法、理论建构、学术队伍、学术平台建设等方面均取得丰硕的研究成果,实现了成果数量、质量双提升,彰显了具有中国特色的舞蹈学科体系、学术体系、话语体系,在世界舞蹈学研究格局中形成了舞蹈学研究的中国学派。

《论语·先进篇》“侍坐”章校释辨正

《论语·先进篇》"侍坐"章校勘有"毋""无"、"以""已"、"归""馈"之分歧,但均前者为是。"毋吾以"即"毋吾以居",指不要像我一样(或与我一起)闲居在家。"方"指法度、准则。"哂"指笑,但此笑同于"吾长见笑于大方之家"句(《庄子.秋水》)中的笑。"撰"作"僎","僎读曰诠",诠指"善言"(积极进取的话语)。"沂乎浴"指"岁时祓除畔浴"。"风乎舞雩"指唱吁嗟雩祭(舞雩是雩坛之专名)。"咏而归"指咏唱《诗经.噫嘻》而归。"吾与点"一语,即流露了孔子无可奈何的感伤,也委婉地表达了自己对曾析曰的批评。

喜看《母亲河》

本文对《母亲河》的舞蹈编舞和表演作了简析。

“霹雳舞”的跨语际实践 讲座“电影《摇滚青年》、杰克逊与中国街舞的起源”侧记

20世纪80年代,北上广率先兴起摇滚乐、迪斯科和俱乐部文化,街舞随之传入中国,舞者初学街舞大都经历了模仿迈克尔·杰克逊(Michael Jackson)的阶段。众所周知,杰克逊的音乐和舞风显然不是嘻哈,但几乎所有舞者都视其为尊崇和模仿的偶像,用他的音乐跳舞永不过时。2009年杰克逊去世时,全世界嘻哈舞者纷纷以不同形式表达了对他的怀念。1980年代“霹雳舞”和后来的“街舞”是否一脉相承?杰克逊和街舞到底是何关系,其舞蹈的身体语言是否影响了中国街舞诞生?

对“中国学派”舞蹈学体系的思考——舞蹈理论型评论家吕艺生访谈录(下)

2019年,吕艺生老师迎来了从事舞蹈事业的第70个年头。作为中国舞蹈界德高望重的前辈,他拥有很多艺术和学术头衔,但在诸多学生看来,他在生活上仍是一位"可爱的白发少年"。无论是当演员、编导,还是成为管理者、学者,终身学习、独立思考是吕艺生一生的追求。作为一位对中国舞蹈事业的发展具有奠基作用和开拓性贡献的舞蹈教育家、理论家,一位有着独立思考意识、擅于思辨、会讲故事的艺术家,同时也是一位舞蹈理论型评论家,他是如何成为舞蹈理论集大成者的?他的舞蹈思想和理论体系又是如何形成的?本文带着这些问题对吕艺生舞蹈学学术生涯展开专访,并将访谈内容分为上、下两篇,分别涉及吕艺生舞蹈学学术生涯的两个侧面:一是吕艺生对中国舞蹈实践的理论透视;二是吕艺生对"中国学派"舞蹈理论体系的思考。其中,"反向交替"是他对中西舞蹈文化现象的概括,"当代中国舞风"是他对当代中国特有的舞蹈现象的理论总结,而"大舞蹈观"则是他始终坚守的立场。