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题名《文殊般若经》研究
被引量:2
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作者
崔玉卿
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机构
山西省社会科学院
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出处
《五台山研究》
CSSCI
2020年第2期26-36,共11页
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基金
2019年山西省“四个一批”人才工程项目资助“丝路文明与创新:五台山世界遗产及五台山学的构建”
山西省哲学社会科学研究“十二五”规划课题:“从世遗高度推进五台山科学发展”。
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文摘
文殊既是大乘经的结集者之一,又是大乘般若经的授持者。般若经是大乘佛教的基础理论。《文殊般若经》是以文殊为主人公所说般若波罗蜜的经典。《文殊般若经》的传译是随着东汉灵帝时,竺法朔译出的《道行般若》1卷和支娄迦谶译出《道行品经》10卷始传我国,并开始了对小品《道行般若经》的研究讲说。到西晋竺法护和姚秦鸠摩罗什的传译,又大大推进了对般若性空思想研究的纵深发展,尤其是对文殊思想的揭示及其信仰的形成奠定了思想理论基础,而且还对东晋佛陀跋陀罗译出六十《华严经》中文殊菩萨道场清凉山的确立起了巨大的推动作用。而南朝梁曼陀罗仙和僧伽婆罗译出的《文殊般若经》深刻揭示了文殊般若思想的特色,完善了般若学内涵,而且对文殊道场和文殊信仰的形成奠定了坚实的理论基础。《文殊般若经》主要思想是缘起性空,般若、深般若、甚深般若、究竟般若波罗蜜。
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关键词
文殊
文殊般若经
缘起性空
般若波罗密
曼陀罗仙
僧伽婆罗
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分类号
B949
[哲学宗教—宗教学]
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题名“庄严”一词梵汉对勘
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作者
张幼军
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机构
湖南师范大学文学院
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出处
《语言研究》
CSSCI
北大核心
2006年第1期97-100,共4页
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文摘
“庄严”这个词的意义比较复杂。鸠摩罗什的《小品般若波罗蜜经》中“庄严”出现了46次,经过梵汉对勘,确认其意义有与现有解释相同的,也有少许不同的。这一对勘的结果表明,研究佛经词语的意义,仅用汉文佛典材料是不够的。
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关键词
庄严
大庄严
自庄严
汉梵对勘
《小品般若波罗密经》
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Keywords
the word Zhuangyan(庄严)
the expressions Da Zhuangyan(大庄严) and Zi Zhuangyan(自庄严)
Sanskrit-Chinese proofreading
Perfection of Wisdom(小品般若波罗密经)
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分类号
H1
[语言文字—汉语]
H2
[语言文字—少数民族语言]
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