水:弥漫在文学之中

文学是一种语言艺术,但相比其他艺术门类,文学的社会性更广泛,老幼妇孺都可以欣赏、创作文学作品。可以说,文学是受众最广、成本较低、入门容易的艺术类别。文学是反映社会生活的,而水在社会生活中的地位人所共知：生命之源,文明之本。因此,文学与水天然存在着密切联系,古人形容水是大地的血脉,无处不流，

嵊泗列岛:纵情海浪 魅力无限

嵊泗列岛,是浙江舟山群岛最大的列岛群,位于北纬30.43度,陆地面积86平方公里,海域面积8824平方公里,离上海芦潮港仅17海里。嵊泗列岛素有“海上仙岛”之誉,渔港舳舻千里,船旗蔽空,海岛风情浓郁;基湖沙滩、南长涂滩沙滩海天云色,是游客看海的首选地;大悲山植被丰茂,薜荔、牛乳果、野梧桐丛生;基湖渔村、东海渔村悠然岛居生活,处处皆为网红打卡地;列岛海产资源丰富,夜排档、海鲜烧烤乃食客的天堂。“山海奇观”“海若波恬”“金沙渔火”,嵊泗列岛犹如东方浪花上的粒粒明珠,点缀着祖国的万顷碧波。

三千里申遗京杭大运河

"公家运漕,私行商旅,舳舻相继。"--唐李吉甫《元和郡县图志》京杭大运河作为南北的交通大动脉,历史上曾起过" 半天下之财赋,悉由此路而进"的巨大作用。大运河已成为稳固政权、繁荣经济的命脉。

语言·意境——存在的真实——兼谈梁启超的意境说

以实在世界为参照系,才能说出世界,但这个既经说出的世界,便已不再是原来藉以作为参照系的、质样俱真的实在世界。以抽象性为本质的我们的思维以及表达思维的语言之终极功能。

《正气歌》中三个字的辨析

本文依据大量古藉资料,以说理的态度,对脍灸人口的文天祥的《正气歌》中三处异文(“下”、“渎”、“忧”三个字)进行辨析并得出结论。从而维护了这篇古文献的真实性和完整性。实际上对古藉研究的态度以及文天祥创作时的背景和思想感情作了探讨。

毛浴古镇,深藏在时光中的美

一个城市人,终日在软红十丈中打拼,当感到厌倦、腻烦、疲累的时候,就极度渴望找个地方换一下心情。如果时间有限,又不想走入深山大泽、长林茂草与鸟兽为伍,那么离城市不远的古镇倒是个不错的选择。毛浴,就是这样一个值得一去的地方。

两江润沃土

如果把南、北盘江比作流淌在大地上的琴弦,分布于其两岸广袤山野之间的一座座村庄,便是一个个跃动的音符。一座座茶山、一片片果园、一坝坝蔬菜、一道道梯田,又赋予其更加闪亮的音色。蔗香渔港,五颜六色的游船与摆渡船舳舻相接,金黄的芒果与墨绿的柠檬相得益彰。望谟县蔗香镇蔗香村,正弹奏着江水共长天一色的农旅融合咏叹调。

重庆一九八九年全国象棋个人赛江苏队双获冠军

西诉嘉陵舞彩旗, 舳舻千里出雄师。黄花开遍人称健, 坐隐红岩共斗奇。

旧屋飘书香 深巷隐浮名

旧屋绕书香缕缕飘雅气;深巷埋名讳丝丝去浊声。陶彩贺一屋看此日桂兰齐芳鲲翔鲤化;然亭藏万卷待他年云水际会凤起蛟腾。与陶然老师结识,源于汕头开埠文化交流促进会的筹备,我与陶然老师都是发起人。于是去年10月在汕头市民政局的小会议厅里相见,随后成为微信朋友。步出汕头市民政局,我获悉陶然老师经年来持之以恒,不离不弃,守住旧书屋,守住寂寞和清贫,远离喧嚣和物欲,每天几乎从早到晚＂隐居＂闹市的一角，守护着“陶然公益图书馆”，守住人生的淳朴和德行；

“闯海人”的生命绝唱

黄海北部的长山群岛,自古就有＂棒打獐子瓢舀鱼＂的传说,也有粗犷热烈、沉郁顿挫渔民（船民）号子的传唱。前者见证了长山群岛的丰饶与富足,后者演绎了＂闯海人＂的豪情与悲怆。

为大运河文化带建设贡献民间力量

香河地处京杭大运河的北运河中段,自古“望夕阳斜于京畿,放扁舟而至津塘”。舳舻相接、帆樯林立的千年历史进程,孕育出了多种特色文化,留下了丰富的文化遗产。2017年11月,香河县组织县内专家学者成立了香河大运河文化研究会,积极借助民间组织力量,充分挖掘大运河文化资源,提炼大运河文化价值,讲好大运河香河故事,用运河文化擦亮“京畿首驿如意香河”新名片。深入挖掘研究,讲好大运河香河故事。

共建陆海新通道 跨越山海向未来

舳舻千里,铁龙驰骋,货畅其流。繁忙“丝路”,活力焕发。西部陆海新通道北接丝绸之路经济带,南连21世纪海上丝绸之路,衔接中欧班列,协同衔接长江经济带,使中国西部内陆腹地通达东盟,走向全球,成为连接欧亚全球供应链中心的运输大动脉和合作大桥梁,是国际化的陆海新通道。

隋炀帝:大有作为和奢靡败家的统一体

正假俭真奢丝绸缠树舳舻千里三征高丽隋朝第二代统治者杨广通常被称为"隋炀帝",这是李渊篡位后给表弟上的一个谥号。按古时谥法的规定,"好内远礼曰炀,去礼远众曰炀,逆天虐民曰炀",总之就是说他荒淫无道,以至众叛亲离。当年陈后主陈叔宝死的时候,刚刚即位才几个月的杨广就给了他一个"炀"的谥号。

那些剩下的东西

苏轼在《赤壁赋》中有一段对于曹操的评价:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”回眸历史,千百年间,如曹操者实在太多——从秦始皇嬴政、汉高祖刘邦,到成吉思汗、洪武大帝……方其在世时,为追逐权力戎马倥偬奔波一生。一把龙椅,看似威风八面风光无限,但无限风光下的却是暗流涌动,让人如坐针毡。到头来,这些不可一世的帝王还不都是化作一抔黄土,淹灭在历史的风尘之中?前些年曾流行过一句俗语:“神马都是浮云。”细思之,世间再煊赫的声名亦会如沙滩上留下的屐痕,终究经不住岁月流水的冲刷而不留一丝痕迹。在人的一生中,名和利,生不带来,死不带去,经过岁月淘洗,最终烟消云散。所以,一味追求名利这些身外之物,大概亦会如曹操一般只落得后人“而今安在哉”的叹惋。

《携手推进“一带一路”建设》用典释义

2017年5月14日,习近平主席在＂一带一路＂国际合作高峰论坛开幕式上发表了题为《携手推进＂一带一路＂建设》的主题演讲。这篇演讲大气磅礴、挥斥方遒,必将成为＂一带一路＂国际合作史上的光辉文献。该篇演讲多处引用中国典故,充分彰显了中国气象和中国文化,如画龙点睛,为演讲增色不少。

《前赤壁赋》与《瓦尔登湖》中自然观的比较

苏轼是我国著名的散文家,属＂唐宋散文八大家＂之一,他一生对散文用力甚勤,作品宏富。在名篇《前赤壁赋》中,通过对赤壁景物的描写,表达了作者追求个体生命的适意和精神自由的思想。文中我们看到他努力摆脱名教纲纪的束缚,摆脱道德和政治重负的禁锢,走向解放和自由的＂乐＂的境界。而远在另一个国度的美国作家、思想家梭罗更是以自然为友,与孤独为伴。

初唐作家经行汴河及其相关作品考论

《隋书》卷三《炀帝纪上》云:大业元年(公元605年),"发河南诸郡男女百余万开通济渠,自(洛阳)西苑引谷、洛水达于河;自板渚引河通于淮。"文中之"河"指黄河,以此为准,通济渠分成东西两部分。"板渚"(在今河南荥阳市北)以东部分因借用了古汴水的上游,故多称汴河。同书卷二四《食货志》又云:"谓之御河。河畔筑道,树以柳","帝御龙舟……舳舻相接二百余里","幸江都(扬州)"。

千帆聚明州——宋代宁波与海上丝绸之路

东南要会,舳舻千里明洪武十四年(1381),鄞县人单仲友奏称明州名同国号,乞"以海定则波宁"之意改为宁波。由此,明州这个沿用了近六百年、因山而名的州郡,改为因海而名的宁波。

敦厚的时光 笨拙的梦——送给我亲爱的父亲

人都说,父亲是女儿的前世情人。我端详着父亲,悲从心生：蹲在粗壮的梧桐树下的他,端着大海碗,露着大暴牙,一激动口涎就掉了下来……从有记忆起,我与父亲就是两条平行线,他站在责任那头,我站在义务这边。他就如老屋门口的老梧桐,普通至极,散落在乡村不起眼的角落,开着笨拙的花,长着敦厚的叶。而我,就如上学大路旁的那株洋槐,每到夏天,芳香自来,吸引着人们艳羡的目光。我的学习一直很好,我急于跳出农门,急于逃出因贫穷而硝烟四起的家,

城乡一体 视界互通

我们希望：学校建构的课程是丰富的、立体的、高水平的、优质的课程，是满足学生全面而有个性成长的课程；教师既是课程建设的主体和生力军，又是课程资源的开发者和实践者。因此，我们突破课程建设中城乡二元结构的潜意识，盘活本地特色资源，开发异地资源，链接生活资源，触及学科前沿资源，创生出潞河特色的学科课程群，让学生拥有更宽广的视界。