日本明治时期女性茶道教育兴起的原因——从良妻贤母主义角度探析

以日本明治时期高等女学校中女学生学习茶道的史料为依据,从良妻贤母主义的内涵和时代背景出发,分析茶道和良妻贤母主义的契合点,探析明治时期日本女子教育中茶道兴起的原因,并尝试对此做出评价。

近代日本良妻贤母主义辨析

良妻贤母主义是近代日本女子教育的核心理念,其中杂糅了西方女性观、儒家妇道伦理、国家主义思想等各种因素,是一种积极性与保守性并存的教育理念。其内涵主要表现在三方面:重视传统妇道、强调知识修养、注重国家观念。

近代良妻贤母主义与儒家女性观

“良妻贤母”一词最初产生于日本明治时期，后来逆输入中国。它是近代日本持续近70年（1875～1945）的女子教育理念，经历了吸收引进期、回归改良期和极端变异期三个历史阶段。良妻=儒家女性观下男尊女卑、忠贞孝淑之妻；贤母=西方女性观下有知识有文化，具有教育后代职能的母亲。贤母观是近代儒家女性观发展的内容。

“良妻贤母”观与近代日本女性的社会角色教育

近代以来,日本政府在"良妻贤母主义"女子教育方针的指导下,从女性为人妻、为人母的角色定位和身份作用的角度出发,强调女子教育的必要性以及大力发展近代日本女子教育。这对于塑造日本"良妻贤母"角色、提高日本女性乃至整体国民的素质、发挥女性作为母亲在家庭中的教育作用等方面的贡献是不可估量的。文章研究日本的"良妻贤母主义"教育理念,对解决我国当前教育中存在的一些问题有一定的启示。

论冰心创作中的女性意识

冰心的新"良妻贤母主义"的内涵及体现出的对中国传统女性意识的部分趋同和现代女性意识的觉醒,真实地表现出在新旧思想交替、碰撞的"五四"时期,我国女性意识不断嬗变与发展前进的历程。文章从婚姻家庭观念、女性主体意识及文体意识三个角度,论述了冰心独具时代色彩的女性意识。

传统日本女子道德教育的启示

日本女子道德教育发展经历了漫长的历史,从幕府时代开始到现代社会,伴随社会经济发展,受外来思想的影响,国家开始逐渐重视女子教育,尤其是女子道德教育。到明治中后期,女子教育被纳入国家教育体系,大正时期又得到了的发展和完善,直到昭和时代又丰富了女子道德教育的内容。"良妻贤母"主义由单纯的字面解释,结合不同的时代背景,被赋予了更加丰富的内容。直至今日,"良妻贤母"主义仍然深入人心,是日本女子道德教育的主流价值观。

晚清女学堂中的日本女教员--以服部繁子为中心

甲午战败后,中国出现了兴女学思潮。为了解决女学堂师资匮乏的问题,中国于1902年开始聘请日本教员来华任教。同年,日本女教育家服部繁子来到中国,与中国的有识之士一起创办了北京第一所女学堂--豫教女学堂,担任学堂的女经理人,负责学堂具体的教学和管理工作。服部繁子力行良妻贤母主义教育,将日本经验融入了中国的女子教育,推动了晚清时期女学的发展。以服部繁子为代表的日本女教员的在华活动是中日教育交流以及国际妇女运动中的重要组成部分,但从本质上来说,其根本目的是扩大日本在华势力,减少中国排外思想,具有扩张性。

清末民初女性期刊中的日本因素——以《中国新女界杂志》为中心

甲午战争的惨败,使国人开始意识到落后的主要原因之一在于教育的不发达,而此时日本的近代化教育方兴未艾,所以"以日为师"逐渐成为近代中国发展的一个重大选择,女性期刊也不例外。清末民初女性期刊在兴女学、提倡科学生活和提高女性国民意识三大方面存在着对日本明治政府女子教育理念的效仿与传承。