浅析“良质”与产品设计——读《万里任禅游》有感于产品设计

本文借由罗伯特·M.波西格(Robert M.Pirsig)的《万里任禅游》(又译《禅与摩托车维修艺术》)一书,跟随作者在书中从哲学辩证的角度去理解并试图定义"良质(quality)"的思想,基于约瑟夫·M·朱兰(Joseph M.Juran)博士的产品质量的含义,试图寻找产品设计中的良质。

《禅与摩托车维修艺术》中的“良质”

作为美国当代禅文学的代表,罗伯特·M.波西格的《禅与摩托车维修艺术》以作者的精神分裂经历为原型,讲述了一次横跨美国大陆的摩托车骑行。主人公“我”在旅途中反思了精神分裂前的自己“斐德洛”从理论道路去探索“良质”的错误,转而选择了一条实践“良质”的道路。与东方思想相通的“良质”是小说所找到的解决当代人物质精神危机的良药,但囿于“良质”对日常词义的违背及其无法定义,学界对其内涵仍未有系统充分的阐释。本文结合现象学和相关理论对小说文本进行深入分析,尝试从前二元论和日常实践的角度去充分挖掘“良质”的内涵。

良质保单是寿险永续经营的基础

良质保单是寿险永续经营的基础，是使寿险业务经营良性循环的关键。良质保单就是能切实给客户带来他所需要的保障、易于服务、不存在误导的保险契约。只有努力提高承保质量、改善契约品质，使寿险契约成为良质保单，才能使寿险行业的经营走上良性循环之路。寿险公司承保的业务契约品质是否优良，取决于营销人员的展业行为是否规范；营销人员的展业行为是否规范，则取决于寿险公司的教育、培训及管理。为此，寿险公司应加强对营销队伍进行职业道德教育与契约品质重要性的教育；加强对营销队伍的专业知识培训；针对极个别品质不良人员的故意误导及违规行为，加大管理力度。

“大国良师”集体人格及其培育

“集体人格”这一概念源自荣格的集体无意识,指向人类精神的深层领域。教师集体人格是在长期的历史发展过程中深埋在人们的意识深处,存在于人们集体无意识沉淀之中教师的集体经验、情感与品质。从中国教师集体人格的向度解读“大国良师”:一方面诠释中国所需教育人才要有大视野、大格局、大情怀和大境界;另一方面表明良师乃有良心之师,兼具良好的自然德性与人为德性;良师乃有良知之师,自觉践行师德并保持高度的道德敏感性;良师乃追求良质之师,这是良师最为可贵之处,即在物质和精神层面的一种对于“好”的追求,这是一种精神态度,永葆教师工作的向上、向好。中国教师“大国良师”集体人格可从教师角色期待的历史嬗变中探寻、在教师隐喻文化的不断变化中凸显、在历代教师楷模的光辉形象中体现。“大国良师”集体人格培育核心在教师精神养成,源头在师范生培养,重在良师基因孕育,关键在教师教育方式变革。

小麦粉面包烘烤品质指标的研究 2.聚类分析评价品种的品质指标特征

本文通过对14项面包烘烤品质指标遗传距离的测定,应用聚类分析把50个小麦品种(系)客观地分为六类四群:优质群、良质群、高蛋白群和劣质群。评价了各群品种的品质指标特征,发现优质类群的特点是大多数烘烤品质指标优良且相互协调,明确了选择面包用品种的指标体系,并讨论了劣质群的改良途径。

禽肉及肉制品的鉴别

禽产品质量是消费者广为关注的大事。如何保障禽类产品质量安全?除政府监管以外,消费者能对产品进行简单的鉴别显得尤为重要。本期专题刊载两篇文章,分别介绍了蛋类及蛋制品、禽肉及肉制品的鉴别原则和方法,希望对读者有所裨益。

论《禅与摩托车维修艺术》中的后现代禅宗思想

《禅与摩托车维修艺术》是美国作家波西格的长篇小说代表作,内容源于作者与儿子和朋友骑摩托车横穿明尼苏达州到达加州的真实经历。小说中,波西格在其禅修式游历中对现代人面临的理性与感性、古典与浪漫的二元对立进行了思考,从中可以窥见“良质”对迷途灵魂的自我救赎。从建设性的后现代主义角度来看,“良质”可谓后现代禅宗思想的核心,其独特性在于它是继“垮掉派”主张的“披头禅”之后,成功解决西方人精神挣扎和文化困境的思想结晶。更重要的是,《禅与摩托车维修艺术》中的后现代主义禅宗思想不仅对人们的现实生活意义重大,而且对禅宗自身的发展有积极的促进作用。