“饮水词”中的色彩语汇使用分析

中国古典诗词中包含许多与色彩相关的语汇,饮水词中就有大量这样的例子,这些色彩语汇在诗词中有着其独特的美学作用,时而起到指代、象征的作用,时而又恰似“一切景语皆情语”之蕴意,向读者传达出了作者的创作心态。本文以中华书局2011年版、赵秀亭、冯统一笺校《饮水词笺校》为蓝本,整理、选择词集中的色彩语汇,分析其在创作中起到的作用。

论现代没骨画色彩语汇的创新与转化

笔者通过对传统绘画色彩语汇的局限性及其原因的剖析,从实证角度阐述了在坚持中国绘画的民族艺术性和哲学性基础上,利用外国既有色彩研究成果,构建与时代民族精神相契合的色彩语言,创新现代没骨画的色彩审美和色彩语汇转化。

建筑装饰室内色彩设计的探究

本文通过对建筑室内装饰色彩设计的探究，表明色彩在建筑装饰室内设计中的作用，总结出建筑室内装饰色彩设计的一般规律与特点。并探讨了设计师关于色彩在建筑室内装饰上的发展应用。

色彩与认知——以羌族的色彩词汇为例

17世纪以来,西方社会对于色彩的研究大致存在两种视角:一是自然科学,二是社会科学,而歌德所挑起的牛顿色彩论的批判正是这两种视角的对立的反映,其后,在社会科学中随着认知语言学及认知人类学的发展,色彩语汇经沃尔夫(B.L.Whorf 1897-1941)、康克林(H.C.Conklin)、博林(B.Berlin)及凯(P.Kay)诸人的研究的叠加,大致建立了基础色彩语汇BCT档案。然而,在语言的实际运用中,如雅克布森(R.Jakobson 1896-1982)的功能论所揭示的那样,即便是同一语言,但在不同的社会场景中,其使用的词汇也存在着差异,实际的羌语的色彩词汇的使用中,呈现出了复杂的样态,既不能以神圣·世俗的二元论分出不同的用法,也不能以冷·暖色调完成色彩的分类。在神圣的空间及时间中,羌语的色彩词汇"白、黑、红"与"白、黑、黄"与博林·凯的BCT一致,在世俗的时间及空间中也呈现出"白、黑、黄"构造。由于羌族文化中民俗信仰尚未能形成独立的制度化宗教,因而圣·俗的交叉,使得"黄"也进入了神圣的空间与时间中。

杨绛文学语言风格谈

个性化的叙述与描写语言,丰富的色彩语汇,柔软的吴语神韵以及积极修辞的神来之笔,构建了杨绛文学语言的庞大体系,同时形成了平常中见雍容典雅的独特语言风格。

齐鲁丘壑气象高华——孙博文泼彩写意山水画的艺术境界

自古以来传统文人山水画的笔墨语言,长于表现清雅蕴藉、静谧幽深的意境,而对于自然光色的变幻与山川造化的厚重体量往往缺少相应的观照和呈现。20世纪以来随着山水画笔墨、图式的革变发展、色彩语汇的融创,涌现出张大千、傅抱石、李可染等诸多以表现山川光色与风雨自然著称的山水画大家。现代山水画家孙博文正是在这一艺术史语境中出现的、面对山水自然的书写者与礼赞者,而齐鲁大地的家山意象,也造就了其泼彩写意山水画的高华异彩与淋漓灿然。