论池田大作对“色心不二”生命本质论的发展

“人从何而来 ?又向何而去 ?”生命的起源与生命的目的和意义问题 ,是哲学与宗教思考的基本问题。哲学家和宗教家对生命起源问题的关注其实都是他们对人生目的与意义的关注方式之一。作为一名宗教哲学家和思想家 ,池田大作从未放弃其本位的立场 ,他相信人的内在精神革命有着对社会革命的优位性 ,但是 ,怎样才能实现人的内在的精神革命呢 ?池田认为 ,唯有认识了“人”的本质 ,人的革命才有切入之处。而构成池田“人的革命”的哲学基础者 ,就是由户田城圣 (创价学会第二任会长 )所提出并由池田进一步发展的“生命论”。

章太炎论佛哲学佚书二札

序《致宗仰上人书》二札,是章炳麟讨论哲学认识论和佛学问题的两篇重要文章。原刊于1912年9月出版的《佛学丛报》创刊号,署名“太炎”。经查,此二札未收入《章氏丛书》、《太炎文录》(五卷本)、《太炎最近文录》等章著合集。亦不著录于汤志钧所编《章太炎年谱长编》(中华书局1979年版)。同期《佛学丛报》在刊出章氏此两札的同时,并载录了后被收入章集的《频伽精舍校刊大藏经序》。据此又可考知此序当作于1912年,而非《年谱长编·著作系年》所考订的1913年。

乘物游心,无为大用——曹宗璠《南华泚笔》研究

庄佛互释是一种古老的学术现象,历代佛道学者均对这一路学术作出过自己的贡献。明末清初学者曹宗璠著《南华泚笔》一书,延续了这种古老的手法。他以《华严经》为宗解释《南华经》,用《华严》"三界唯心"说在本体层面连通了佛学与庄子,并超越"色心不二"的见性境界,提出欲改造"世界",根本在于把个人的觉悟与众生的因果结合起来,从而深刻揭示出佛道两家"无用之用"的化世大用。

池田大作和谐思想探析

池田大作以"依正不二"与"色心不二"的和谐认识论为基础,提出了健全人格的和谐教育论、尊重生命的世界和平论和与自然和谐相处的生态观。

禅与中国书画

禅宗作为儒释道相结合的产物,其哲学内涵与美学意蕴都是极为丰厚的.其对中国书画的影响及它们之间的内在联系更是全方位的、多层次的.本文着重从五个方面阐述其间的相通、相联、互渗,互证的关系.通过以上不同角度的探究,可以看出禅对书画的影响,从思想到理论,从理论到技法,从学习到创作都是十分有益的,对书画不同流派、不同风格的形成、起着重要的作用.