朗诵艺术三要素

朗诵是语言的表现艺术,是艺术性的说话。在长期实践中,我深感朗诵离不开三要素,那就是说什么、为什么说和怎样说。一是言为心声。大家会发现,朗诵会上经常选择的诗歌,大都是第一人称的作品,如苏轼的中秋词《水调歌头·明月几时有》、鲁迅先生的《自嘲》、毛泽东同志的《蝶恋花·答李淑一》、叶挺将军的《囚歌》、艾青的《大堰河——我的保姆》、雷抒雁的《小草在歌唱》等,都是作者以第一人称直抒胸臆。同样,作家魏巍的散文《谁是最可爱的人》,歌颂抗美援朝战场上的志愿军战士,也是以第一人称表达自己对战士的热爱。

艺术三要素

艺术的构成有三大要素:思维、载体、技巧。三者之间相互依存,互为制约,缺一不可。此三要素是创作艺术的三条腿,是艺术家进行创作、设计、表演、演奏所必须具备和充分掌握的重要条件。欣赏艺术、评论艺术、研究艺术也必须着眼于此,才能抓住艺术的真谛。

传统水墨向现代转型的文化精神的断层和缺失

20世纪以来 ,由于受西方“进化论”文化观的影响 ,中国传统水墨向现代水墨转型变革的过程中 ,过于注重以“时间”因素进行形式变革 ,忽视了种族、环境等空间因素。艺术形式变革的艺术语句深层结构应有其相应的文化精神。相形于西方传统艺术向现代转型有相应以其社会学为基础的文化精神 ,而中国传统水墨向现代水墨转型过程却缺乏对当下自身、本土生存环境的认真思考和关注 ,即传统水墨向现代水墨转型的形式变革的背后是我们自身社会学为基础的文化精神的断层和缺失 ,此乃为笔者作此文章主旨之所在。

泰纳文艺理论在现代中国的传播与接受

19世纪后半叶,泰纳创立了自己的文艺理论体系,其艺术三要素理论受到中外学者的广泛重视,并在中国长达半个世纪中不断被译介,其中20世纪二三十年代是译介的高峰。中国学界或译介与宣传,或改造与吸收,或辨析与批判,由此使泰纳的文艺理论在中国产生深刻影响。同时,由于泰纳的文艺理论存在一些严重局限,许多学者对其理论弊端进行了严肃批判,试图消除由此可能产生的消极影响。