时空隧道中的穿梭与冒险——小议《艺术之根》一书的研究方法

在以往的印象中,与艺术起源有关的书籍我读的不多,倒不是不爱看,而是不忍割舍那么多的时间给她。为什么这样讲呢?主要的原因我觉得无非有这么两点,第一,追溯艺术的根脉无疑是在跟时间过不去,亘古洪荒时代给后来人更多留下的是幽渺与迷离,要在史前艺术或在石器时代的的壁画之类的东西中寻出艺术的根苗这样的证据,非但吃力不讨好,

麦文燕,艺术之根在中国

七年前,麦文燕象银幕上一个淡出的镜头,从国内影视圈消失了,而在太平洋彼岸独闯好莱坞的竞技场;七年后,她又象归巢的燕子,飞回她熟悉的这片土地,应谢晋之邀参加15集电视连续剧《大上海屋檐下》的拍摄。

文人相轻:文学评论与评论文学

文人相轻一直受"道德论"排斥。即使论道德也是单向思维,没有辩证关照。至于与道德无关的其他方面更无从关照。文人相轻的科学研究长期以来是空白。文人相轻的话语,十之八九是文学评论。文人相轻的发生,出于文人嫉妒和骄傲的心理驱力;由此产生的评论,以是否"公允"为标准衡量,缺乏前提,也弄错了对象。文人相轻的文本,有不少"有益"的"内存":既评论文学艺术,又创造文学艺术;既是方式,又是体裁。可以促进文学评论的发展和深化。在时空距离使道德关注疏离和淡化的现代以至将来,对相轻的文本审美体验和艺术欣赏成为可能。即使是"片面的深刻"也因其"精彩",成为与受众交流的第一切合点。其语言艺术对文学评论的语言建构有借鉴价值。

中学生语文学习兴趣的心理基础谈片

语文教学是一门艺术,语文教学艺术区别于其他形式的艺术之根本点,在于它有明确的、系统的、定量的教学任务的负荷。它是一个必要的“载体”,它必须“装载”一定的教学任务,使之从“此岸”达于“彼岸”。而对学生的兴趣培养是达于“彼岸”的前提,是语文教学艺术所追求的艺术效果之一。兴趣是认知活动的发动力。从行为科学的观点来看。

艺术起源学研究与当代人类学美学的学科建设——郑元者访谈录

郑元者,男,1964年生,文学博士,复旦大学中文系副教授,长期从事文艺学、当代人类学美学研究,已出版《图腾美学与现代人类》、《艺术之根:艺术起源学引论》等多部学术专著。 廖明君(以下简称廖):最近,在4月3日《文汇报》的学林版上读到施宣圆先生采写的一篇重头文章,题为《当代中国美学“复旦学派”展望——

内容好 形式美——观户县农民画新作有感

记得在十多年前,著名美术创作家、理论家和活动家江丰对古元的版画有过这样的赞誉:“内容好,形式美”。今天,我借用前辈这朴实无华的词语,来赞美户县农民画家们质朴纯真的画作,为他们在现代民间绘画上的新贡献而喝彩。 户县是我国最早闻名的农民画乡之一。从50年代诞生,迄今已走过了40年的路程。几经风风雨雨,但并没有被摧折,今天仍以蓬勃旺盛的生命力生长着。

写实中的浪漫——金鸿钧画展观后

近年来,中国画也像其他艺术品类一样,有一种分别向极工、极简演化的倾向。金鸿钧是向极工、极写实演变的画家。特别是他90年代的《生生不已》、《石壁榕根》一类作品,以繁笔密皴般的语言表现树木的老根和石壁之间的关系,不仅有一种新的肌理、新的视觉样式,不仅“言之有物”,更有一种“咬定青山不放松”的顽强的生命力孕含其间。这种情思和手法不是在画室里想出来的,是他到西双版纳,到那些深山老林里去观察和体验得来的,是一位画家对人世沧桑或者生命的感受,或者说这也同时表达了艺术与艺术之根的一种关系,颇耐人寻味。

不弃细流汇长河——记丁伟的舞蹈创作道路

我一直认为,中国当代舞蹈艺术事业的发展,以编导而论,大约可以简略地分成三代。第一代,是以吴晓邦、戴爱莲、贾作光为代表。第二代,以舒巧、门文元、李承祥、马跃等为代表,这是实力雄厚而人数众多的一大批人;第三代编导,佼佼者中有张继钢、陈维亚、丁伟、赵明、王玫等人的名字,这是一些“文革”之后成长起来并支撑着当代舞蹈艺术创作舞台的人,从年龄上看,他们已经或正在走人中年人的阶段。当然,在他们之后,又已经有了新鲜的创作气象,一批二十多岁的年轻人已经毫不客气地向所有的前辈们发起了艺术上的挑战,如张云峰、张元春等。他们或可称作“新生代”?

倾心音乐的她……——记李亚欧

王国维《人间词话》评南唐后主李煜词,谓其“不失其赤子之心”,“阅世愈浅,则性情愈真”。作为一个刚刚步入20岁的妙龄女郎,李亚欧的确可谓阅世未深,童心未泯,稚气尚在,于是,她自然而然地就用她那清纯的目光观察世界,用她那清新的歌喉歌唱世界。