艺术之现实:艺术主体经验图式分析

作为独立学科,艺术学有其自身的独特性。考察中西艺术史,艺术主体观照现象世界并由此形成的经验图式乃是其特殊的精神活动的一面,是存在于艺术系统范围之内的"艺术之现实";艺术之现实有其精神性、结构性、真实性等方面的属性,这些属性由艺术主体精神观照的外观、内照、观照之观照等不同视角所造成,并且决定了艺术之现实的物理性、心理性和艺理性;而艺术之现实的"真实性",不是实证科学性的,而是艺术之现实自身的规定性,亦即"艺术之真实"。

艺术客体:主体观照下的现实

传统美学观念认为,艺术与现实、艺术与审美存在的关系问题是艺术学的基本问题。本文着眼于艺术学自身的独立性与独特性,阐明其基本问题应是艺术主体与艺术之现实、艺术主体与艺术本体的关系问题;并从艺术学中艺术主体——艺术之现实(客体)——艺术本体三者的关系谈起,对长期以来为人们所忽略的“艺术之现实”作专题讨论,提出艺术主体所观照的现实,作为其特殊的精神活动的一面,是存在于艺术系统范围之内的、作为艺术主体经验图式的“艺术之现实”;进而从精神性、结构性、真实性等方面展开对艺术之现实的考察,指出精神观照的外观、内照、观照之观照等不同视角,决定了艺术之现实的物理性、心理性和艺理性;而艺术之现实的“真实性”,不是实证科学性的,而是艺术之现实自身的规定性,亦即“艺术之真实”。

中国古代书法家的具象意识

现今,书法艺术被视为造型艺术中的一个分支门类。在最近的三四十年中,人们对书法的认识经历了种种改变,但其共同特征都是从书法或书法之外的艺术技巧看待书法。事实上,在中国古代书家眼中,书法不仅具有复杂的技巧性,亦有其丰厚的艺理性现实;不仅具有显著的情感色彩,长于表现心理性现实,而且更具有丰富而鲜活的具象性,建基于物理性现实。