论安徽地方戏“亳州二夹弦”的艺术取向

安徽地方戏"亳州二夹弦"崇尚浓郁的地方特色和揭示人类共有的心灵意识,追求浓郁的乡土气息和生活情趣,注重透过中原文化的表层去揭示华夏传统文化的内核精神与人文品质,以表现自由、鲜活、强盛的生命力。

论仓央嘉措诗歌汉译文本的时代演变及艺术取向的变化

仓央嘉措诗歌最早的汉译文本是于道泉1930年翻译的《第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌》,经历20世纪30年代、20世纪50年代、20世纪80-90年代、21世纪等四个时段。历经近九十年的时间里各个时段的艺术取向发生着微妙而又巨大的变化。本文主要通过对各个时段仓央嘉措诗歌汉译文本的梳理,阐述仓央嘉措诗歌汉译文本在不同时段突出的艺术魅力,分析时代对于仓央嘉措诗歌汉译的发展演变的影响,以期从社会历史角度探索外部社会政治因素等对于少数民族文学经典作品汉译的内部影响的经验和规律。

非历史化:20世纪90年代历史剧的艺术取向

20世纪90年代以来,在新历史主义思潮与大众文化的影响下,历史剧创作出现了非历史化的艺术取向:或将复杂人性作为关注历史人物的切入视角,或以新历史主义态度重构、戏说历史。这种取向为剧作家借助历史评议现实提供了更大自由,但也因过分的主观与随意消解了历史剧本应具有的内在严肃性。

大学艺术教育中民间艺术取向管窥

培养国家未来建设者的阵地便是高等院校,它是进行文化的研究与传播的重要的场所。在大学的艺术教育当中,应该对优秀的民间艺术资源进行开发与引用,在大学的艺术教育实践当中融入民间艺术。这样不但可以传承并发扬民间艺术,还可以让学生感受乡土教育,是大学生的文化素养得到提高。可是现在,高校的艺术教育问题存在着路径太窄、模式单一、创新能力比较薄弱等问题,然而民间艺术却风格朴拙,对高校艺术教育的改革起到拾遗补阙的作用。主要针对在高校艺术教育当中融入民间艺术的问题进行思考与探讨,将高校学生培养成为民间文化艺术的传承人。

王蒙小说还原生活的艺术取向——王蒙小说的生成前提

王蒙小说是一种生活化小说,他的小说创作,既看重“艺术直觉”、艺术联想,同时又强调生活,这是王蒙小说生成的前提,这种小说生成的思维方式又影响了他的文本形式,也促成了王蒙小说文体的多样化,从而使其小说从文本形式到精神内质都向生活全面开放。

童真情结与精神漫游——刘春杰版画的艺术取向

刘春杰是北大荒第三代版画家中的佼佼者,亦是在地域空间上走出大荒、在作品风格上与画友拉开距离,有思想、有个性的画家。他至今20余年的艺术历程,可大至分为两个阶段,形成了两种艺术取向,虽内蕴其中的品质一脉相承,但两个时期的艺术取向都具有与众不同的独到之处。

清代曲阜戏曲的艺术取向

曲阜是孔子的故乡，儒家文化的发源地，清代现存曲阜戏曲除了孔尚任的《桃花扇》外，还有众多造诣颇高的剧作家和数量宏富的剧作，多作于雍正、乾隆、嘉庆三朝。现存清代曲阜戏曲作品主要有孔尚任的传奇《桃花扇》、《小忽雷》，孔传志的传奇《软羊脂》、《软馄悟》、《软邮筒》，桂馥的杂剧《后四声猿》，孔广林的传奇《斗鸡忏》和杂剧《培矶锦》、《女专诸》、《松年长生引》，孔昭虔的杂剧《荡妇秋思》和《葬花》等。独特的地域环境和特定的时代氛围，使这些剧作家的剧作在深层文化内涵上呈现出较一致的趋向，形成了鲜明的地方特色。

工业建筑的艺术取向

明确工业建筑也是艺术有利于提高工业建筑质量,明确工业建筑的艺术取向则可使其创作工作少走弯路。工业建筑的艺术取向即工业建筑创作的思考路线:构思要理性为首;外观要适合生产的特征;建筑构图要将外露的设备、设施一并考虑进去;内外环境必须优先保证人员的健康与舒适。

高校合唱教学的艺术取向

合唱教学可以说是音乐教学中重要的组成部分。合唱教学可以进一步加强学生对基本知识、基本技能的学习。多声部的视唱听音、多变的节奏组合、丰富的和声织体和声乐技能的运用，都为学生提供了一个施展才华的空间和平台。正如匈亚利著名的音乐教育家柯达伊所言：“合唱是非常重要的。由集体的努力所完成的音乐作品和带来的愉快，培养了高尚品格的人，这种价值是无法估量的。”

试论新闻播音的艺术取向

新闻播音的艺术美,体现在它所具有的新闻真实关、播音的语言美、新闻播音的和谐美上。

高校学生艺术取向及引领策略探析——以延边大学艺术学院为例

本文针对我校位于延边地区的特殊情况,结合本校实际,从学生的角度出发,以目前最为突出的"韩流"现象为主要研究对象,对大学生艺术取向进行了分析。

从神话到现实——从《一个都不能少》看张艺谋的艺术取向

在“第五代”导演中,张艺谋以其相当独特的方式在80年代后期至90年代前期的影坛上以他个人的神奇故事,谱写出一则当代中国自我“神话”——张艺谋电影文本神话,同时为自身创造了“神话”般的奇迹。张氏在其电影艺术追求过程中。

浅说丁衍庸：奇倔的艺术取向

民国时期的画坛和美术教育界，曾有“广东三杰”之称谓，除了林凤眠和关良，当然还有丁衍庸。在现在的中国画坛和美术教育界，林、关二人知之者众矣，至于丁衍庸，时下能略知一二者估计不多。与林凤眠和关良二先生长驻大陆不同，丁衍庸先生自四九年后移居香港。

浅议周作人散文的艺术取向

学贯中西、声名显赫的大学者周作人,曾被冠之以"小品散文之王",不仅其创作数量大,而且其小品散文有独特的风格:冲淡、平和、飘逸、灵动,有极强的审美价值。他往往信笔所至,而又融知识性、趣味性、抒情性于一体,充分显示了学者式散文的特点。本文拟就其小品散文的艺术特点作一些浅陋的探讨。

大音稀声的心灵传媒──评张惟自选散文的艺术取向

大音稀声的心灵传媒──评张惟自选散文的艺术取向赖丹在一次闽粤赣边区老同志闽西联谊会组织学习贯彻党的十五大精神的座谈会上，张惟惠赠了最新由作家出版社推出他的散文自选集。这是“海潮丛书”的第一辑，其中也包括何少川、章武、蒋夷牧、朱谷忠的散文，以及林德冠的...

数学教学设计的艺术取向探索

数学教学所要传授的知识相对固定(其最低限度已经写入课程标准).但是,通过何种方式来传授这种已经设定了的知识,却随教师的教学理念不同,预设的教学目标不同,持有的教学观念不同,获得的教学经验不同,理解特定数学知识性质不同,瑞摩学生认知方式不同,学生现场心理活动意向不同,存在多种选择.

艺术取向教育研究方法:缘起、争议与实践

一、方法溯源:艺术取向教育研究为何产生(一)哲学基础:后现代主义对多元性的倡导。(二)发展历程:艺术取向研究方法的扩散。(三)概念辨析:何为艺术取向教育研究方法。二、理论争议:艺术取向教育研究何以可能(一)价值论争议:艺术取向教育研究有何独特价值。

论艺术取向教育研究方法

艺术取向教育研究方法是一种新的质性研究方法。它将文学艺术、视觉艺术、表演艺术等多种艺术形式引入教育研究领域,使研究媒介和材料呈现方式超越传统文本、超越语言和国界,从而促进不同文化背景的人们相互理解与尊重,增强教育研究功能的深入性和延展性,并推动教育研究由技术理性向人文关怀转型。艺术取向教育研究方法具有研究媒介宽泛直观、研究过程易产生共鸣或移情、研究者角色变换自由、研究结果动态多元等特征。艺术取向教育研究方法应用的一般程序为:确定研究问题、建立委托关系、选择探究形式、明确参与者及呈现研究结果等。中西方哲学思想和认识论为构建艺术取向教育研究方法提供了理论基础。