日常生活的启示——罗湖公共艺术广场的建成后研究

由都市实践事务所设计的深圳罗湖公共艺术广场,自设计到使用十余年间几经变迁。以这一作品为例,进行了以实际调研为基础的建成后状态描述和研究,并通过理论分析和实态研究相结合的方式,探讨广场从设计到建设、从落成到使用等一系列日常生活背景下的事件。从功能转变、公共性、建筑改造等问题分析这些事件背后的原因,反思快速城市化背景下存在于建筑设计中的一些普遍和特殊问题的症结。

对绿色艺术广场的改造

本文以如下几方面：交通：细胞状空间群的连结；广场空间与尺度；人流路线、视觉秩序与轴线的关系；类型场所等，对绿色艺术广场的不足进行了分析，并对其改造进行了构想。

深圳市公共艺术广场,中国

深圳市公共艺术广场位于高密度的深圳市罗湖区，场地原先为露天停车场,周边环境嘈杂,临近火车站和娱乐区。在这个项目中,建筑师不是被动的执行者，而是与城市规划部门共同制订项目定位和经营策略,使得简单的停车场项目变成了一个区域的文化中心。它的功能包括室外公共艺术展示广场,室内艺术画廊、书店、艺术酒吧、

广场运动艺术──团体操设计方向之研究

笔者通过对国内外26个大型活动开、闭幕式团体操或文体表演的资料研究，及5次参加国内外大型团体操创编的实践，提出了“突出表演特点，展示宏伟气势，发展独特语汇，提高艺术品位”的团体操设计方向，旨在使我国传统的广场运动艺术──团体操青春常驻，命运动会开幕式表演更具特色。

台阁:一种古老而广泛的广场表演艺术

台阁,又名"抬阁",是我国一种历史悠久、分布广泛的妆扮型广场游艺表演,各地又有飘色、铁棍、扎故事、桌子戏、龙阁等称谓。在一木制台架上将儿童或优伶分数层固定在竖杆上,化妆打扮,扮演仙佛鬼神以及戏曲、传说、神话等故事,再配以图案背景装饰,由数人抬扛,在街道、广场巡游表演。台阁产生于南宋,发展于明代,繁盛于清代,流传至今,几乎遍及全国,用于迎神赛社或节庆演出。台阁的出现与戏曲的形成几乎同步,从妆扮故事的特征,可间接证明南宋时期以妆扮为本质属性的戏曲艺术的形成及其影响。数十人捆绑式的表演,充分配合,高度协调,最能代表迎神赛社这种全民性狂欢活动的参与意识与群体理念。这种在共同信仰(地方保护神灵的崇拜)的旗帜下,在祈福禳灾的共同利益趋驱使下的捆绑式表演艺术形式,具有极大的社区整合功能。此外,台阁集扮演、美术、装饰、杂技于一体,设计精巧、色彩绚丽、动感鲜明,极具观赏性,堪称广场艺术的典范。

昆明世博园孔雀艺术广场——我国第一座动态建筑设计建成

动态建筑综合了建筑、结构、机械、自动控制等多学科技术,利用高科技为功能、环境、艺术服务,使建筑可根据使用功能的要求提供变化的空间,而变化空间是通过结构构件的运动来实现的。

广场舞艺术形式对推动城市文化建设的作用研究--以吉安市为例

近几年,在城市文化建设中,广场舞成为一种广受群众喜爱的艺术形式。广场舞艺术不仅能够满足群众,尤其是老年群体强身健体、丰富精神生活的需要,更能够推动城市文化的发展与完善。但是,在广场舞艺术“火爆”的背后,城市文化建设中面临的问题也逐渐成为社会广泛关注的焦点。基于此,本文从广场舞艺术形式的基本内容出发,结合吉安市实际分析广场舞艺术在推动城市文化建设中的作用,并针对问题对城市广场舞发展路径进行探究。

陆地上的邮轮惊喜 淡水渔人码头福容饭店暨艺术广场

淡水，是许多国内外游客来到北台湾必定造访的景点之一，东有绵延的大屯山脉，西有淡水河与观音山相望，视野辽阔，景色宽广。老街、夕阳、海风、古迹是这里最为旅人熟悉的映象，对繁忙的台北人而言，只需搭乘捷运（MRT）就可以来到的淡水，更是下班后约会、或周休二日带着全家大小放松身心、享受自然最便利的去处。不仅如此，政府更积极规划淡水河为蓝色公路的旅游航线之一，藉由渡轮带着旅客欣赏；

浅谈民族民间艺术与广场艺术的关系

广场艺术具有民俗性、岁时性和集群性等特征,民族民间艺术在广场艺术活动中具有亲合、传承、泄导、文化经济互动等功能。组织广场艺术活动,应发展特色文化,并实现继承和创新的辨证统一。广场艺术活动中运用好民族民间艺术,能更好地体现出其自身的价值。

浅析中西方城市广场水景艺术

从历史发展和文化差异两方面的影响对中西方广场水景艺术进行比较分析,探讨我国在广场水景艺术处理方面的继承及未来发展趋向。

嵌入与融合——音响效果在当代广场艺术中的作用刍议

如果说古典时期是自然进入了艺术,那么信息时代则是机器进入了艺术、信息进入了艺术,信息世界的开启不断地浸染和改变着人们的生活面貌,参与滋养着人类精神世界的成长,并催化推动着艺术活动的发展,带来前人无法想象的新的创作可能和审美体验。其中,音响就是一个极好的例证。机器、电子、计算机等科学技术在艺术领域的延伸与渗透促进表演艺术不断丰富自己的表现手段,

广场戏曲——剧场戏曲——影视戏曲

戏曲生成于高台广场,原可说是广场艺术,它始终存在着浓重的广场艺术特征。戏曲也曾在瓦肆、酒楼、茶馆、厅堂间徘徊,渐渐地,它从人声嘈杂的广场步入秩序井然的剧场。作为剧场艺术的戏曲。

广场:现代城市的魅力靓点

通过对广场历史的简单回顾 ,初步分析了广场在中国出现的原因以及对城市环境的影响 。

戏曲艺术与民间社火

在民间社火的行列中,常见化妆的各类戏曲人物或戏曲场面,使得本来就热闹红火的社火活动更加丰富多彩.戏曲是舞台艺术,而社火则是广场艺术,二者如何攀上了亲?是社火接纳了戏曲,还是戏曲走进了社火?我以为,只有追朔到戏曲的源头,才有可能得出恰如其分的结论.戏曲早在汉代以前已渐见端倪,当时的“倡优”、“俳优”已具有一定的表演因素,但却不是按照规定的情节扮演人物、表演故事,还不是真正的戏曲,只能算戏曲源头沼泽地上的几处水洼.到了汉代,出现了“百戏”.百戏已包括了歌舞和各类技艺,如“扛鼎”(举重)“寻竿”(爬竿)、“冲挟”(过刀门)、“跳丸”(耍球)、“走索”

广场文化之美学意蕴

广场文化作为九十年代勃然兴起的中国群众文化的新景观,它所体现的美学意蕴既从属于群众文化这个大系统,又有着其独特的,不可替代之形态。可以毫不夸张地说,如今遍及我国各大中城市及县城集镇的广场音乐会、广场秧歌舞、广场故事会、广场戏曲演唱会……以其绚丽多姿。

我国大型运动会开幕式表演的特点及其对社会的影响

中国团体操具有自己的民族特色和体育风格。第九届全运会开幕式仪式表演的创新 ,为今后国内外大型运动会开幕式仪式表演的进一步改革创新提供了新的理念 ;第七届广东省中学生运动会和广东省大学生田径锦标赛开幕式仪式表演的改革 ,为全国单项运动会或省级以下运动会开幕式开辟了一条较为省时、省力 ,但仍保持较热烈场面的表演设计新途径 ;第八届全国大学生田径锦标赛开幕式团体操的成功 。