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浅谈声乐作品的表现和艺术思想修养
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作者 何惠欣 《石家庄师范专科学校学报》 2001年第3期83-84,共2页
高师声乐教育在加强歌曲表现的同时 ,要注意培养学生的艺术思想修养 ,二者密不可分。一首完美的声乐艺术作品 ,它不仅要求运用良好的声音技巧来处理歌曲 ,而且还要对作品有深刻的理解。通过思维把歌曲内容形象变成有感情的歌声 ,这也是... 高师声乐教育在加强歌曲表现的同时 ,要注意培养学生的艺术思想修养 ,二者密不可分。一首完美的声乐艺术作品 ,它不仅要求运用良好的声音技巧来处理歌曲 ,而且还要对作品有深刻的理解。通过思维把歌曲内容形象变成有感情的歌声 ,这也是歌唱者思想修养、文学艺术修养的体现。 展开更多
关键词 音乐作品表现 艺术思想修养 音乐艺术形象 高师教育 音乐教育
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季札及其在吴文化发展史上的地位 被引量:1
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作者 张曾明 《苏州教育学院学报》 1997年第4期84-86,共3页
季札,吴王寿梦第四子,大约生活在公元前590-510年左右,是吴文化开始形成时最早的名人,与孔子生活在同一时代。从仅存的史料来看,季札是一个博学多才、开明通达而又交游甚广的人,它的言论和事迹,一直为后人所称道,主要有: 一、多次辞让... 季札,吴王寿梦第四子,大约生活在公元前590-510年左右,是吴文化开始形成时最早的名人,与孔子生活在同一时代。从仅存的史料来看,季札是一个博学多才、开明通达而又交游甚广的人,它的言论和事迹,一直为后人所称道,主要有: 一、多次辞让王位。 公元前585年(吴寿梦元年),笑开始称王。寿梦有四个儿子,依次为诸樊、馀祭、馀昧、季札。季札贤,寿梦欲立之,季札辞让不受。于是寿梦只好传位于长子诸樊,约定兄终弟及,最后传及季札。 公元前561年,寿梦死,诸樊立,诸樊愿立季札,季札辞,弃其室而耕。前548年,诸樊在攻楚中中箭,将死,又言于弟馀茶曰“必以国及札。”馀祭立,封季札于延陵,号回延陵季子。 展开更多
关键词 吴文化 发展史 孔子 公元前 艺术思想修养 兄终弟及 艺术修养 思想内涵 落后区域 “礼治”
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开展科学的文艺评论 被引量:1
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作者 郑祥安 《鄂州大学学报》 2000年第3期27-29,共3页
文艺评论是文艺创作发展的推动力。“骂杀与捧杀”,导致评论萎缩,是文学衰寂的重要原因。文艺评论需要实事求是的态度。文艺评论有多种标准。把真、善、美及真善美的统一作为标准是比较集中的一种观点。历史分析与美学分析的有机统一... 文艺评论是文艺创作发展的推动力。“骂杀与捧杀”,导致评论萎缩,是文学衰寂的重要原因。文艺评论需要实事求是的态度。文艺评论有多种标准。把真、善、美及真善美的统一作为标准是比较集中的一种观点。历史分析与美学分析的有机统一是马克思主义文艺批评的根本原则,是我们追求的科学的文艺评论标准。评论者亟需提高思想艺术修养,树立社会责任感和职业道德。 展开更多
关键词 文艺评论 实事求是 文艺创业 美学分析 历史分析 评论者 思想艺术修养
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