论中国艺术学科体系的内涵、外延和基本构架

艺术学科体系是关于人类艺术实践活动系统知识的总和,其基本内涵包括艺术史论和艺术创作实践与应用两大体系。艺术学科体系的外延包括所有关于艺术史论体系和艺术创作实践与应用体系的相关学科,主要有一般艺术学、特殊艺术学、边缘艺术学、新兴艺术学四大部类。这也构成了艺术学科体系的基本构架。建设中国艺术学科体系应坚持民族性与包容性相统一、普遍性与特殊性相统一、理论性与实践性(创作)相统一、历史性与时代性相统一、哲学性与科学性相统一的基本原则。

新闻媒体构架艺术探析

新闻媒体宣传技巧在新闻宣传中占有重要地位,但长期以来在新闻界和学术界却并未受到应有的重视。新闻媒体的宣传技巧集中体现在新闻信息构架艺术方面,近年来人们在新闻信息的发布顺序、组合方式方面做了一些有益的尝试和探索,取得了明显效果。

立体的构架 多重的艺蕴——通渭小曲田野考察与理论研究

通渭小曲由明清时期通渭民间艺人在陕、甘、宁、青民歌的基础上吸收和糅合了陇东道情、碗碗腔和山歌的各种韵味,从而形成了独有的音乐特质。本文在已有的研究基础上对通渭小曲进行了田野考察与理论研究,并着重对其音乐元素及艺术构架体的发展脉络、特征、艺术价值等方面进行梳理和分析,使通渭小曲在继承和发展上有一定的理论及实践指导意义。

“非遗”视阈下原生态民歌的艺术架构与生存路径——以马渡乡民歌为例

马渡乡原生态民歌艺术由来已久,是川东民歌的重要组成部分,也是极富地方特色的非物质文化遗产,在语音上、曲调上有着鲜明的艺术特点,但目前却处于传承和整理工作双重艰难的尴尬境地。这需要对其加以保护和抢救,进而合理利用、传承发展。马渡乡原生态民歌的题材形式、歌词的地域特色非常明显,其曲调分为山歌、号子、小调、民俗歌等类,因此应对马渡原生态民歌进行抢救、保护,以及对宣汉民歌加以挖掘和保存并建立具体而切实有效的保护措施,以使马渡民歌后继有人。文章从四个方面进行论述,首先探讨马渡乡民歌诞生的环境与受到的挑战,考察了马渡乡地理位置和居民生活现状,以及马渡乡原生态民歌的发展现状。其次,对马渡乡原生态民歌的内容与体裁进行了全面检索,发现马渡乡原生态民歌的主要内容包括表现人们生活劳作、男女之间情感表达、反对剥削和压迫以及亲人之间情感表达等多个方面,而后对马渡乡原生态民歌体裁进行分析,对相关数据予以统计,并以广泛传唱的两首情歌为例进行个案分析。再次,从音乐学角度对马渡乡原生态民歌艺术构架的特色进行归纳,从语音、词汇、句法以及衬词的应用四个方面分析其地域特色,从旋律、调式和节奏、曲调与语言特色的结合、曲式结构三个方面分析其曲调艺术特点,并以民歌《苏二姐》为个案进行实例分析,随后选取该县域东北方的土家族"薅草锣鼓"进行比较研究,指出马渡乡原生态民歌与之相比,马渡乡民歌是汉族祖先流传下来的艺术形式,在方言语音上存在差异,在伴奏乐器上不作要求,在传唱地域上不受限制,并且可细分为山歌、号子、小调和风俗歌四类。最后,提出马渡乡原生态民歌的传承、保护与开发的具体实施策略与建议,包括在民歌保护方面,要制定地方法规、进行常态化建设,尽力抢救音乐资料、建立相关档案,保护传承人才、鼓励带徒授业;在民歌传承方面,要组织民歌协会积极开展传承活动,并将其纳入校本课程、搞好教育工作,还需大力引进音乐人才、开展专业训练;在民歌开发方面,要将开发融入到旅游活动之中相互促进,并做好宣传和推介工作。

构建中国式艺术理论的若干思考

探讨艺术理论,可以采取既不同于非共通性、也不同于完全共通性的第三种视角,这就是艺术异通性视角。由此视角看,艺术理论是关于所有艺术门类现象中的异通性关系的学问。门类艺术理论、跨门类艺术理论和一般艺术理论的行家都可能按照自己的论述需要跨越艺术门类界限,注重发掘艺术门类之间的异质性和共通性联系。历史上先后出现过艺术即摹仿、美的艺术定义、艺术即无意识升华、艺术即直觉、艺术无法定义等观点,但有关艺术定义的传统知识并没有完全退场,而是依然在各种艺术理论形态中以多种多样的方式变异地存在着。当前仍然存在以艺术为尊、开放性和分类性等艺术定义路径。有必要依托中国的感兴修辞范畴即兴辞并参酌西方有关理论而建立一种中国式艺术理论构架。

艺术管理理论框架的缺陷及其重构研究

艺术管理是实现我国艺术合理发展的重要途径之一。当前我国艺术管理理论构架存在部分缺陷,限制我国艺术的快速发展。本文从我国艺术管理理论构架中存在的缺陷入手对艺术管理理论构架重构进行研究,以促进我国艺术管理理论的实践与发展。

论苏曼殊的哀情小说

苏曼殊的言情小说具有独特的艺术构架。它不是自传体小说 ,而是作者深层心理图像的显影。由于作品展示的潜意识 ,是经作者按照自己的审美追求不断充实、提炼、加工、改造的 ,所以这些小说中描写的情 ,境界宁静、透明、高雅、圣洁。

呼和浩特市敕勒川公园规划建设探讨

为了使公园能够为游人提供更优异的环境、更多样的娱乐活动、更舒适的活动空间,通过以呼和浩特市敕勒川公园为研究对象,对该公园建设时期的国家风景园林政策及呼和浩特市风景园林政策进行分析,探讨其概况、空间艺术构架及风景园林要素等,并了解其中所包含的社会活动及蕴含的文化内涵。

异曲同工 各臻其妙——《岳阳楼记》《醉翁亭记》比较赏析

范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭汜》,都是他们因倡导改革政纪而被贬降职后的发愤之作,都是为表述他们虽遭贬谪却仍存济世安民之心的主题的散文名篇。尽管这两篇佳作在主题立意方面相近,但在表述方式、结构技巧语言运用等方面却迥乎不同,异曲同工,各臻其妙。

一座恢宏壮阔的艺术大厦——电视连续剧《延安颂》观后

2001年年末，王朝柱的长篇电视连续剧《长征》曾引起世人关注，广受好评。时隔两年，他的40集电视连续剧《延安颂》又在中央电视台黄金时段热播。同是一位作家，同是那班人马，同是中共发展史上一个个重大历史题材，人们不能不悉心关注，也不能不产生关注后的比较和吟味。

关于速写

速写于当下,已是习者寥寥,有一定质量的速写更绝少得见.不知是观念的不断“更新”,抑或是物质的更趋“文明”使然.纵观古今艺术巨匠,未见有轻慢速写以为小技者.皆以素描、速写之功为其艺术构架的本质与基础而操持终生,未敢懈怠.其信念的执著与实践的勤勉,让人感佩.速写,英文“SKETCH”即指素描,亦解作草稿、略图、素材.我们通常指称的“速写”,词意显然与素描有别.其实,在实践中我们很难将速写与素描强为区分,从广义上讲,速写甚至就属于素描的范畴.这里的“速写”,

超越生命,跨越时代的山水画家——胡达生

齐白石的二代弟子胡达生对中国山水画的艺术探索，因其丰富的现代文化内涵，创造性的艺术构架，鲜明的个人特质，被世人所瞩目。