明代画家与齐白石的艺术渊源

齐白石(1864-1957)是明清以来书画篆刻艺术的集大成者,传承中国艺术中的大写意传统,其对清代八大山人、石涛、“扬州八怪”诸家、赵之谦等人的借鉴、取法和吸收,笔者曾作专门讨论[1]。在齐白石艺术风格的形成过程中,明代画家的写意观和文人精神的实现是其重要渊源.

中印历史背景下的打击乐艺术渊源

中国与印度历史悠久、交往密切,彼此文化影响深远。通过两国历史文化交流,宗教意识影响的背景,去探寻两国打击乐艺术渊源,从中解析和对比两国间打击乐艺术发展的特点与内涵。并通过古今借鉴及“一带一路政策”的引导,对当下中国打击乐发展提出新思路。

“以诗入画”和“以书入画”——担当及其艺术渊源

明末清初,云南高僧画家担当在诗歌、书画以及艺术等方面都带来了一系列的影响。担当擅长研究禅学,在作诗和书画中具有较高成就。担当出身于书香门第,其家学渊源,在青少年时期就已经获得了“簪花金陵”的美称,才华十分出众。担当一生创作了丰富的艺术作品,单是诗作就有两千多首,受到了广泛的好评,号称集诗、书、画“三绝”于一体。当前我国学术界对担当的研究大多集中在其出家后的艺术成就上,其诗作极具禅意,书法不拘一格,绘画洒脱冷逸,展现出担当精湛的精神修为以及深厚的佛学境界。

论艾青诗的绘画美及艺术渊源

被誉为"当代诗坛泰斗"的诗人艾青,因其独特的人生与艺术经历,使他与绘画结下了不解之缘。本文主要从艾青诗的色彩美、构图美及其成因三个视点切入,深入细致地分析其诗画一体的艺术渊源。

川南苗族踩山节艺术渊源探析

川南苗族踩山节是川南苗族人民的一种历史悠久的民俗节庆活动，是苗族群众维系情感、互通信息、喜庆丰收和维系本民族文化精神的重要文化载体。它产生并流传于川南叙永县南面山区枧槽、合乐、白腊、正东、摩尼、麻城、兴隆等苗族乡镇，

论李白各体山水诗的艺术渊源及其对传统的发展

相对王维、孟浩然山水诗的成就主要在五言,高适、岑参、王昌龄等人七言写山水也很少,李白在安史之乱前就已广泛采用五古、五律、五绝、七绝、七言歌行等体裁来表现山水主题,并且取得了很高的艺术成就。从体裁入手考察其山水诗,可以说李白是盛唐诗人中在山水诗创作方面用力最勤、开掘最广、变创最多的诗人。李白各体山水诗都有其独特的渊源与风格特点,在承与变、承与创之间有不同的表现。而总的特点有二:一是充分地表现个性,二是从各自的体裁特点出发,共同体现对音乐性的追求。二者构成李白山水诗不同于盛唐诸家的独特个性,而且对后世山水诗艺术影响深远。

楼璹《耕织图诗》的艺术渊源及其创变

楼璹《耕织图诗》是中国古代文学史上出现较早的大型农事组诗,其文本融合了先秦以来大量同类诗歌的艺术精华,虽然尚有明显的拼凑痕迹,但其集大成意义毋庸置疑,实为范成大《四时田园杂兴》之先声。在广泛继承艺术传统的基础上,《耕织图诗》也有所创变。遵循着谏上和劝下的双重艺术旨趣,《耕织图诗》一方面增添了宫廷诗的因素,屡用舜帝躬耕、丞相重农、后妃祭蚕献茧等典故,有些织图诗风格软媚,塑造的人物形象近于仕女,与以往的农事诗颇有差异;另一方面,《耕织图诗》又融入了劝农诗劝勉农桑、化育民风的艺术功能,有意识地向农村推介当时较为先进的生产技术,倡导更为合理的家庭协作式的生产关系。楼璹《耕织图诗》奠定了别具一格的耕织文化传统,对后世产生了深远影响,其艺术价值和社会价值不容忽视。

略论韦应物诗歌的艺术渊源

韦应物与陶渊明并称“陶韦”,学陶是韦诗的基本方面。除此以外,韦应物还很注意学习《古诗十九首》、“大小谢”以及其他汉魏以至晋宋齐梁的诗人,形成了其诗歌“源出于陶”,融汇诸家的艺术风貌,取得了自创新格的成就,颇有自己的特色。

论韩愈诗歌创作的艺术渊源

韩愈诗歌创作的成功,与他转益多师的精神有关。韩诗的艺术渊源主要是:《诗经》及汉魏古诗;屈骚、汉赋及神话传说、笔记杂传;鲍照、谢灵运、陶渊明及《文选》;陈子昂、李白、杜甫和孟郊等。韩愈在学习前人的同时,能推陈出新,积极进行艺术创新。

《将军底头》与《迷舟》的互文性研究——兼论新历史小说的本土艺术渊源

《将军底头》和《迷舟》分别是施蛰存与格非历史题材小说中的代表作,比照之下可以看出,两部作品在情节结构、角色设置、冲突模式以及人物心理分析等方面都存在着诸多共同之处。在讲述历史事件的方式上,都侧重于对人物内心世界以及潜意识活动的展现,从中也可以看出新历史小说与施蛰存20世纪30年代创作的历史题材小说之间的某种内在联系。

魏金枝乡土小说的创作历程、审美特征及艺术渊源

魏金枝的乡土小说创作始于"五四"时期,终于"文化大革命"前夕,可分为沉滞的乡土叙事、人性化的革命叙事、乡村讽喻与暴露和"新中国乡村颂歌"等四个时期,形成了四个鲜明的审美特征:以连续性书写体制创造史诗性效果,追求叙事的诗性化和复调性,对人性进行深层探索和浓郁的浙东乡土特色,主要接受了契诃夫、鲁迅、郁达夫等中外作家的影响,具有较高的审美价值。

李群玉诗歌的艺术渊源

李群玉是晚唐著名的湘籍诗人,他的诗既受到沅湘之地自然地理环境的孕育,又接受屈原、宋玉摇荡情思,托物抒悲的传统。楚骚文化对其诗歌的影响十分显著。

《聊斋志异》预叙艺术渊源及叙事功能拓展

《聊斋志异》有着深远的预叙艺术渊源,使用了卜筮式、梦示式、角色化、直叙式等多种预叙,具有构成叙事悬念、引发后续事件、昭示命运力量、彰显人物性格、反映人情世态、揭示社会变迁等多种叙事功能。

元杂剧“折”的结构功能及其艺术渊源

本文把元杂剧的“折”作为叙事结构的美学命题进行研究 ,认为元杂剧的“折”不仅是情节段落的计量单位 ,而且是戏曲情节发展转折的节奏韵律。它在横向结构方面 ,具有凝聚各戏曲要素的兼容功能 ;在纵向结构方面 ,具有顺序性、联结性、对比性和阶段性的叙事功能。元杂剧“四折”结构法 ,来源于传统的音乐四段组合法、叙事起承转合法和以四概全的整和思维模式 ,是以“折”

论莫言奇人奇事小说的艺术渊源及其表现

莫言的奇人奇事小说,是他强大的艺术想象力的结果,更是他继承和吸收古代的志人志怪小说、民间寓言故事和西方现代派文学及其理论基础的结果。莫言将三者结合起来,并赋予自己的创造,从而使个人的写作成为了当代中国写作的重要象征之一。

论陆游闲适诗创作的艺术渊源

陆游作诗,广泛师法前人。在学习前人的基础上,其闲适诗取得了高度的艺术成就。陆游闲适诗的艺术渊源有两条线。从精工一面来看,陆游继承了从王维、杜甫肇始,经晚唐到北宋王安石等一系列诗歌描写精美、对偶工切的特点;从平淡一面来看,陆游继承了中唐白居易、北宋梅尧臣诗歌平淡自然的特点。

汉赋文体风格特征及艺术渊源比较谈

本文从六个方面简要概括了汉赋的文作风格特征，并由此入手，用比较的方法，辨析了汉赋渊源诸说的优劣，认为汉赋是以楚辞和战国游说之辞为母本、父本，并广泛吸收了包括《诗经》、荀赋在内的各种文化养料，是在新的时代条件下，南、北文化合流，诗歌与散文整合的产物。

浅析戏曲与民族声乐的艺术渊源

中国民族民间音乐有着独特的表演形式,它可以将戏曲和民歌中的共同点科学合理地进行糅合,这种被综合的艺术形式既有戏曲的韵味,又有民歌的通俗和自然,最能体现中国传统音乐的精髓。

论“新笔记小说”的艺术渊源

“新笔记小说”的艺术渊源可从3个方面去考察。一是中国古典文学中以古代笔记小说为主的“远传统”,这是最直接的因素。二是现代抒情小说的“近传统”,这是不容忽视的。三是外国抒情小说构成的“外传统”,这也应当稍作考虑。