中国艺术的节奏韵律观

(一) 节奏的观念,源自音乐。《乐记》孔颖达疏:“节奏谓或作或止,作则奏之,止则节之”。本指音乐演奏的动与静。而在音乐的感性形态上,节奏则表现为动静相成,从中体现出生生不息的生机。这种节奏现象,广泛地存在于自然万物的生命中。没有节奏就没有生命。万物生成如天地絪緼、男女构精;时光岁月如昼夜交替、春秋往返;

“舞蹈核”的寻觅

“舞蹈核”的寻觅房进激，黄少淑人们都说舞蹈是人体的艺术，或说是人体动作的艺术，这已是无可争议的定论了。当在舞蹈创作人体动作美的创造被轻视，代之的是被图解的思想内容和模拟生活外部现象动作充满舞蹈的时期，我们更愿意强调舞蹈是人体动作艺术的这一概念。但同时...

“溯因法”和典型化

当代科学哲学研究认为,传统的归纳和演绎方法,个是提供新思想的途径:科学史上的许多重大发现,都是通过“溯因法”获得的。美国哲学家皮尔士指出:“归纳法永远不能产生任何新思想,演绎法也不能,也无法创造新思想。一切新的科学思想都是用溯因法产生的。”(《皮尔士文选》英文版,第四卷,第146页) 所谓“溯因法”,其主要内容是:观察到某些令人惊异的事实,从这些事实上设想一种新理论的可能性、新思想的可能性、新规律的可能性存在,因为惊奇的现象说明超出了原先的理论框架之外,意味着另一种理论(要么是全新的,以前未发现的,要么是不熟悉的,而已经存在的)的存在,从而可以提出新的理论框架。