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我接受艺术范围内的商业化
1
作者
胡若璋
《消费》
2012年第10期I0005-I0005,共1页
“如今的商业化,音乐也不能避免,但是在音乐面前,商业应当是为音乐、为艺术服务的,在艺术范围内的商业我可以接受。我想音乐是全民的东西,我能将钢琴带入大家的生活也是很开心的。
关键词
李运迪
钢琴王子
艺术范围
商业化
原文传递
王尔德唯美主义艺术观评析
被引量:
9
2
作者
崔海峰
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1994年第6期100-103,共4页
唯美主义是“为艺术而艺术”思潮的主流。王尔德是唯美主义的代表人物,他认为美是至高无上的,具有绝对的价值,艺术本身就是目的。因此,在王尔德看来,艺术是一种“撒慌”的技巧。是生活摹仿艺术,而不是艺术摹仿生活。
关键词
王尔德
唯美主义者
艺术
观
“为
艺术
而
艺术
”
艺术
模仿
艺术
家
美的殿堂
艺术范围
艺术
形式
艺术
自身
下载PDF
职称材料
论敦煌民间文学艺术表达的法律表征——基于敦煌民间文学艺术表达成果权之基础考察
被引量:
1
3
作者
赵蓉
刘为民
《知识产权》
CSSCI
北大核心
2012年第10期40-53,共14页
在我国历史上,敦煌是我国汉族和少数民族最早接触杂居,中原文化与少数民族文化、中国文化与西方文化交融、荟萃的地区。这里独有的地理、民族与文化优势,使得敦煌民间文学艺术在融合外来文化的同时,始终坚守中华民族传统文化与本土文化...
在我国历史上,敦煌是我国汉族和少数民族最早接触杂居,中原文化与少数民族文化、中国文化与西方文化交融、荟萃的地区。这里独有的地理、民族与文化优势,使得敦煌民间文学艺术在融合外来文化的同时,始终坚守中华民族传统文化与本土文化内核,呈现出浓烈的地域民族性、反映世俗生活的本真性以及无限的开放与丰富的创造性;表现出了物质与非物质、平面与立体的民间文学艺术形式的多样态,展现出了多元化成果类型;体现了活态化承继。因之,也使得敦煌民间文学艺术绵延至今而弥久愈新,为我们从法律视角认知这类创造成果的法律特性,确立其可保护性和保护范围奠定了基础。
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关键词
敦煌民族民间文学
艺术
表达法律内涵外延
范围
动态传承
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职称材料
茶艺活动带来的好处
4
作者
范增平
《中国茶叶》
2003年第6期34-34,共1页
茶不仅对生理有保健功能,其实茶的更重要贡献还是在茶艺所带来的精神生活效果.
关键词
茶文化
茶艺活动
生活品质
家庭生活
艺术范围
精神生活
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职称材料
是精神还是神经
5
作者
史国良
《美术》
北大核心
2001年第4期31-32,共2页
前些日子,我做了这么一个调查,首先问了几个搞行为艺术的画家,是否喜欢音乐?喜欢什么样的音乐?是古典的还是现代的?是中国的还是西方的?
关键词
行为
艺术
前些日子
音乐家
精神病人
艺术
家
基础的训练
毕业生
中国音乐
艺术范围
法律部门
原文传递
崇高的误区──评博于斯
6
作者
王瑞芸
《美苑》
2002年第2期70-75,共6页
博于斯(Joseph Beuvs 1921—1986)是二战后成名的德国艺术家,可谓誉满全球,一生中创作了无数作品。根据统计,从1947年到1986年,他一共有过70个“行为”创作,50个装置,130个个展——这还不包括他参加的许多集体展。作为一个前卫艺...
博于斯(Joseph Beuvs 1921—1986)是二战后成名的德国艺术家,可谓誉满全球,一生中创作了无数作品。根据统计,从1947年到1986年,他一共有过70个“行为”创作,50个装置,130个个展——这还不包括他参加的许多集体展。作为一个前卫艺术家,博于斯的创作活动多种多样,
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关键词
博于斯
艺术
家
行为
艺术
艺术范围
原文传递
题名
我接受艺术范围内的商业化
1
作者
胡若璋
出处
《消费》
2012年第10期I0005-I0005,共1页
文摘
“如今的商业化,音乐也不能避免,但是在音乐面前,商业应当是为音乐、为艺术服务的,在艺术范围内的商业我可以接受。我想音乐是全民的东西,我能将钢琴带入大家的生活也是很开心的。
关键词
李运迪
钢琴王子
艺术范围
商业化
分类号
J624.1 [艺术—音乐]
原文传递
题名
王尔德唯美主义艺术观评析
被引量:
9
2
作者
崔海峰
出处
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1994年第6期100-103,共4页
文摘
唯美主义是“为艺术而艺术”思潮的主流。王尔德是唯美主义的代表人物,他认为美是至高无上的,具有绝对的价值,艺术本身就是目的。因此,在王尔德看来,艺术是一种“撒慌”的技巧。是生活摹仿艺术,而不是艺术摹仿生活。
关键词
王尔德
唯美主义者
艺术
观
“为
艺术
而
艺术
”
艺术
模仿
艺术
家
美的殿堂
艺术范围
艺术
形式
艺术
自身
分类号
J0 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
论敦煌民间文学艺术表达的法律表征——基于敦煌民间文学艺术表达成果权之基础考察
被引量:
1
3
作者
赵蓉
刘为民
机构
甘肃政法学院
出处
《知识产权》
CSSCI
北大核心
2012年第10期40-53,共14页
基金
国家社会科学基金项目<知识产权视角下的敦煌民族民间文学艺术的成果权及法律保护>(09BFX034)
司法部法治理论研究项目<论敦煌艺术中民族民间文学艺术的知识产权保护--基于公
+1 种基金
私权保护模式的比较分析>(8SFB3027)阶段成果
甘肃省教育厅硕士生导师项目资助
文摘
在我国历史上,敦煌是我国汉族和少数民族最早接触杂居,中原文化与少数民族文化、中国文化与西方文化交融、荟萃的地区。这里独有的地理、民族与文化优势,使得敦煌民间文学艺术在融合外来文化的同时,始终坚守中华民族传统文化与本土文化内核,呈现出浓烈的地域民族性、反映世俗生活的本真性以及无限的开放与丰富的创造性;表现出了物质与非物质、平面与立体的民间文学艺术形式的多样态,展现出了多元化成果类型;体现了活态化承继。因之,也使得敦煌民间文学艺术绵延至今而弥久愈新,为我们从法律视角认知这类创造成果的法律特性,确立其可保护性和保护范围奠定了基础。
关键词
敦煌民族民间文学
艺术
表达法律内涵外延
范围
动态传承
Keywords
Dunhuang follelore expression
legal connotation
extension
dynamic inheritance
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
茶艺活动带来的好处
4
作者
范增平
出处
《中国茶叶》
2003年第6期34-34,共1页
文摘
茶不仅对生理有保健功能,其实茶的更重要贡献还是在茶艺所带来的精神生活效果.
关键词
茶文化
茶艺活动
生活品质
家庭生活
艺术范围
精神生活
分类号
R161 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
是精神还是神经
5
作者
史国良
机构
一级画师
出处
《美术》
北大核心
2001年第4期31-32,共2页
文摘
前些日子,我做了这么一个调查,首先问了几个搞行为艺术的画家,是否喜欢音乐?喜欢什么样的音乐?是古典的还是现代的?是中国的还是西方的?
关键词
行为
艺术
前些日子
音乐家
精神病人
艺术
家
基础的训练
毕业生
中国音乐
艺术范围
法律部门
分类号
J205 [艺术—美术]
原文传递
题名
崇高的误区──评博于斯
6
作者
王瑞芸
机构
旅美学者
出处
《美苑》
2002年第2期70-75,共6页
文摘
博于斯(Joseph Beuvs 1921—1986)是二战后成名的德国艺术家,可谓誉满全球,一生中创作了无数作品。根据统计,从1947年到1986年,他一共有过70个“行为”创作,50个装置,130个个展——这还不包括他参加的许多集体展。作为一个前卫艺术家,博于斯的创作活动多种多样,
关键词
博于斯
艺术
家
行为
艺术
艺术范围
分类号
J110 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
我接受艺术范围内的商业化
胡若璋
《消费》
2012
0
原文传递
2
王尔德唯美主义艺术观评析
崔海峰
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1994
9
下载PDF
职称材料
3
论敦煌民间文学艺术表达的法律表征——基于敦煌民间文学艺术表达成果权之基础考察
赵蓉
刘为民
《知识产权》
CSSCI
北大核心
2012
1
下载PDF
职称材料
4
茶艺活动带来的好处
范增平
《中国茶叶》
2003
0
下载PDF
职称材料
5
是精神还是神经
史国良
《美术》
北大核心
2001
0
原文传递
6
崇高的误区──评博于斯
王瑞芸
《美苑》
2002
0
原文传递
已选择
0
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