《肇论》的论证艺术与语言风格

东晋高僧僧肇,师从鸠摩罗什,吸取中观学派"有无双遣,不落两边"的论辩艺术,将其与先前接受的儒学、玄学影响融会贯通,形成自己独特的论辩风格。《肇论》在语言风格方面,受当时流行的骈俪文体的影响,但与其重在释理的特点有关,因而又不为文体所束缚,将深邃的佛理用自然朴实的语言阐述清楚,是在中印文化交融下结出的"论"体"奇葩"。

从逻辑的角度看《师说》的论证艺术

<师说>是韩愈的一篇著名的议论文.本文拟就议论性散文的特点,试从逻辑的角度做些分析,以便于对其内容的理解.

震撼力离不开逻辑——《邓小平文选》论证艺术摭拾

《邓小平文选》是研究邓小平思想,研究“具有中国特色的社会主义理论”的重要文献,也是研究论证逻辑理 论的重要语料。本文从逻辑学的视角,就《邓小平文选》的论证艺术,即证明和反驳的方法、技巧作出探讨。

直面现实抨时弊 尊师重教有新解——兼析《师说》的论证艺术和结构特色

韩愈倡导的古文运动。实际是以复古为名的文风改革运动。他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容、华而不实的文风。经过他和柳宗元等人努力。

欧阳修《伶官传序》的论证艺术特色赏析

欧阳修是北宋著名的散文家,他的《伶官传序》被明人茅坤誉之为"千年绝调",颇能代表欧阳修议论文的杰出成就。笔者以该文为例,从论证结构,对比论证,以史证论、叙议结合三方面赏析欧阳修议论文的论证艺术特色。

借题发挥 因势利导——《庄暴见孟子》的论证艺术

“民为贵,社稷次之,君为轻”是孟子著名的主张之一,《庄暴见孟子》便是展示这一“民本思想”的又一篇典范文章。文章劝导齐王“与民同乐”,以实行仁政,短小精悍,观点明确。然而,却充分展示了孟子高超的论证技巧和谈话艺术。

虚实相间,真假难辨——《传奇》论证方法探析

唐传奇是我国小说史上第一个创作高峰，裴铡《传奇》集是唐传奇小说代表作之一。其幻设虚构既体现了浓郁的浪漫主义激情，同时又借特殊的虚实相证手法艺术化的给我们勾画出一个合乎逻辑、自圆自融、和谐的传奇世界，让人“真假难辨”。

《话说珠算教学艺术》浅析

作为珠算教师对于“珠算教学艺术”是很感兴趣的。见到《珠算》96年第1期刊出《话说珠算教学艺术》(以下简称《话说》)如获至宝,如饥似渴地读起来,以便从中学习教学艺术,进而提高教学效果。 拜读几遍,感到茫然。

语文课的深度美和艺术美——《拿来主义》一课三改的启示

教学目标： 1.理解＂拿来主义＂的内涵;（重点） 2.品味鲁迅杂文严谨生动的论证艺术.形象讽刺的语言艺术;（难点） 3.尊重、弘扬优秀的传统文化,冷静而不失开明地对待外来文化,树立正确的文化观.

朴趾源的《伯夷论》研究——以论辩艺术特色为中心

朴趾源是朝鲜（1392～1910）后期最杰出的思想家和文学家，他的论辩散文《伯夷论》以其高超的文学性和艺术性，成为朝鲜论辩散文中的经典名篇。本文以朴趾源的《伯夷论》为研究对象，着重对其论辩艺术特色进行了研究，总结并分析了《伯夷论》论辩艺术的三个特点：围绕主要人物的冲突与矛盾展开论述，循序渐进地阐明论点；运用顶真式推论的结构，形象地刻画人物内心世界，从而提高逻辑说服力；准确运用反复、排比、顶真、设问等多种修辞技巧，增强艺术表现力和感染力。

党报评论如何与青年读者同频共振——以安徽日报思想周刊“青年论见”栏目为例

党报评论如何贴近实际、贴近生活、贴近读者,让青年读者入眼入心、愿看想看,是摆在评论工作者面前的一道迫切考题。只有贴近青年、贴近时代,敢于发声、善于发声,既讲立场、也讲艺术,有所作为、有效作为,才能真正帮助青年扣好人生“第一粒扣子”,为青年进步营造良好社会氛围,也才能更好地提升党报在青年群体中的传播力。本文以安徽日报思想周刊“青年论见”栏目为例,对党报评论如何做到与青年同频共振、共同前进展开探讨。

经国之大业,不朽之盛事——部级精品课《实践是检验真理的唯一标准》品赏

两课时均围绕标题中的“唯一”二字进行设计。第一课时分析文本论证“唯一”时的论据选材、组织之妙,以及论证之严密周到。第二课时分析“唯一”一词的丰富内涵,感受文本深沉蕴藉的情感,并引导学生思考文本在生活中的理论价值。

两分论八分证:学术性写作的论证艺术

进入大学之后的学术性写作,一般也称之为写论文。所谓"论"文,顾名思义,最关键的乃是"论"这个字,即文章要谈出独到的、值得学术界关注的见解。不过在笔者看来,论文叫做"论证文"恐怕更为贴切。事实上,一篇学术论文的优劣不仅体现在"论",即有独到见解,更体现在"证",即能够说服学术共同体认可作者的见解。两分论、八分证,学术性写作只有将"论证"作为核心,才有发表的价值。

《拿来主义》教学简案及评点

1．赏析文章先破后立的论证结构，赏析文章运用比喻论证等方法把深奥、抽象的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。

向思维更深处漫溯——部级精品课《修辞立其诚》品赏

《修辞立其诚》阐述的是哲学领域探讨的重要话题“真”,作者运用唯物主义观点对现实问题深入分析与批判,但文字本身并未因话题的宏大、论述的深刻而晦涩难懂。因此,把文本作为一般议论文处理可能会导致对文本的浅读,故而从文本初读“深入浅出”的感受出发设计主问题,带着学生由此向思维的更深处漫溯。

对美术馆职能部门的工作问答

Q:如何看待学院美术馆背景下,学院的艺术史研究与美术馆展览的艺术史研究的差异?王春辰(副馆长):美术馆的艺术史研究会以藏品和作品展开,它可以具体地呈现艺术的视觉特征,具有在场直观感,能够立体地再现艺术史的发展脉络和类型差异;而学院的艺术史研究更多在文本上梳理,以细腻、完整的论述逻辑来揭示艺术史的过程、变化、状态,可以综合、全面地讨论、论证艺术的历史及理论形态与诉求,它以逻辑、文字取胜,自由度、跨领域、多时空地挖掘历史和再现历史,但美术馆的艺术史研究无法天马行空地自由展开,它受到物理条件、客观条件、无法搬移等限制,很多艺术史的关系、上下文的物件不能在展览中呈现,但学院的艺术史研究可以做到。

创建“亚州艺术论坛”专家论证会在珠海召开

由中国国际贸易促进委员会珠海分会、中国国际商会珠海分会、珠海文兰华倩职业技术培训中心、恒富阳光酒店有限公司共同主办的“创建‘亚洲艺术论坛’专家论证会”于2004年7月9日至2004年7月11日在珠海召开。

结合历史对《拿来主义》的再思考

作为高中语文教材中的经典篇目，《拿来主义》一文在教学过程中，有两大方面为教师所重视。一是论证艺术（主要是比喻论证），二是语言艺术（主要是反语）。若结合历史对《拿来主义》进行再思考，对厘清本文中那些教师易忽视、学生难理解的问题，颇有助益。