《清明》绝唱千秋新——杜牧《清明》诗情思与艺术魅力审美

对杜牧《清明》诗旨之理解,历来多有分歧:或为"雨中伤感"说,或为"踏青游春"说,或为"哀悼亲友"说。反复揣摩诗意,则第三说最为切实。诗中所表达的就是诗人在"清明时节雨纷纷"的特定场景中所产生的特有的心理感受与思想情绪。诗旨主要在于表现生者"行人"对已故之亲友们的沉痛伤悼之怀与深切怀念之情。此诗艺术手法高超,别具形象圆整、叙事曲折、画面丰盈、章法自然之审美价值。后人甚爱此诗,对其采用删缩、变体、仿拟等再度创作之方式,形成一道诗歌接受的亮丽景观。《清明》诗以其思想与艺术的杰出成就,奠定了清明哀悼诗千古绝唱之地位。

浅谈邓小平“一国两制”治国构想的高超艺术

"一国两制"是邓小平提出的以和平方式统一祖国的科学构想,是他治国之道的一个伟大创举,是解决台湾和港澳问题的最佳模式。它符合中国国情,充分体现了国家和民族的根本利益,符合当代国际社会和平发展的历史趋势,符合国家统一、振兴中华历史使命的发展要求。这一构想,充分体现了邓小平治国既有坚定的原则性、又有高度的灵活性的高超艺术。

走进《诗经》

《诗经》文化历久弥新《诗经》是中国最古老的文化经典之一,泽溉百世,流芳千古。《诗经》文字古奥,语言典雅,内容丰富,艺术高超。自孔子以来,对《诗经》的研读与阐释历久不衰,两千多年积累下来的成果,已经成为我们今天学习和研究《诗经》不可或缺的宝贵材料。然而,由于时代久远、文化隔膜、阐释者的立场方法各有不同,所以不同时代、不同学派,对《诗经》的理解也有相当大的差异。

从杜甫的诗歌内容看他的创作道路

本文从杜甫的一部分诗歌和以诗歌形式写作的理论批评中,看到他的诗歌创作的基本道路,了解到杜甫诗歌获得如此巨大的成就,主要在于他具有同情人民的进步思想和深厚的生活基础,但同时跟他认真地多方面地向文学遗产进行学习和借鉴也是分不开的。