日本传统“艺者”文化流刍议

"艺者"即指艺伎,是日本传统文化的神秘存在,其确立的女性审美基调也很大程度反映了日本传统文化的内核。作为日本古代强权与男尊女卑思想的衍生物,其消极面毋庸置疑。然而,由于其特定的历史背景和客观的现实原因,艺伎文化传承至今,在吸引人们眼球的同时更引发人们的思考。

盆艺者要学点书法

我长期从事生物学教学和研究,退休后才步入盆坛,一发而不可收。在盆艺实践中我感到学点书法很重要。过去写字只求写得明,看得清,从未往写得好上想。这些年来我和盆景界的好几位老同志多有文字交往,每看到他们写的一手好字,我就感到脸红。今年6月贺淦荪先生给我一封信,当时他大病后尚未康复,在信中谈及'写字手抖……草画为歉。'但写的仍是一手好字,我看着看着眼泪夺眶而出,我为贺老那种真挚友情和坚韧不拔的精神所感动!今秋我下了决心忙中偷闲进老年大学书画函授班学书法,一个多月下来也有一点进步。

有艺者 事竟成

如果一个非工艺美术类企业出资鼓励每位员工去学一门手工艺,并将其作为一项长期经营方针来执行,该如何理解？是否手工艺能给员工工作带来促进作用？这家企业叫加贺屋。

“艺科融合”背景下人工智能融入艺术设计的混合式教学

对人工智能融入艺术设计教学的课程建设进行了分析和梳理。以目前设计类人才跨学科培养存在的问题为出发点,遵循“学科融合、专业交叉、技术支持、资源共享”的思想,在师资、技术、资源、课程、平台各个维度上进行跨界融合。打破了学科的界限,组建教师团队和虚拟教研室;参考多所院校的课程体系,对教学资源进行了融合和优化;教学案例中融入行业情境,强化学生的行业能力;以学生为中心,应用为导向,建立共享平台并开展混合式教学。通过构建跨学科的复合课程资源,探索开放式课程教学模式和数字人文教学方法,建立教学质量评价体系,使整个教学环节形成了闭环,使原本割裂的两个学科版块间形成互动发展的良性态势。课程形成了“艺科融合”设计人才培养模式,体现了“新文科”思维的建设思想,为同类课程的建设提供了借鉴和参考。

艺科融合时代中美高校环境设计专业实践教学研究

美国的设计专业相对于大多数国家起步较早,其教育理念和水平处于世界领先地位。在艺术科学融合的时代背景下,通过对课堂教学、观念表达、创新和实践能力培养、教学与就业的衔接、具有的启示意义等几方面,对中国和美国高等院校的环境设计专业实践教学进行研究,以期为推进我国高校艺术设计教育改进发展起到一定的参照作用。

新艺科建设背景下美术类院校计算机基础课程混合式教学模式实践研究

研究以湖北美术学院大学计算机基础课程教学改革为实例,面对“新艺科”建设背景下的教学要求与挑战,结合BOPPPS教学模型与学习通智慧教学平台,实施了线上线下混合式教学改革,提炼出一套贴合新时代美术类专业院校大学计算机基础教育需求的教学模式。此教学模式有效激发了学生的学习积极性与主动性,并增强了学生运用计算机相关技术进行实践创作的创新能力,适应了“新艺科”建设的教学需求,教学改革效果显著。

“艺工结合”背景下艺术设计课程建设与教改探索

新一代技术产业革命背景下,高校教学需要深度挖掘跨学科、跨专业、不同课程的交叉元素,营造良好的协同文化氛围,旨在培养创新型、应用型、复合型人才。本文探讨了“艺工结合”对于艺术设计专业硕士研究生人才培养发展的重要意义,提出“四维—三级—双创”的教学体系,并通过“四化”运行机制优化管理,践行“闻见知行”实践创新教学模式,为学生提供厚基础、宽口径的成长成才平台,围绕人才培养优化供需结构、转变发展方式、加强创新驱动。

清代书院课艺:联结书院学与科举学的历史文献

在上千年的中国书院史上,多数书院都重视以考促学。从流传形态来看,清代书院课艺主要分为课艺原件、编入别集中的课艺和以书院名义选编的课艺总集三大类别;就主课艺内容而言,清代书院课艺大体包括制艺试帖、经史词章、时务西学等门类。书院课艺数量与书院数量、考课次数、书院额数和刊刻频率直接相关。尽管历史上汗牛充栋的书院课艺多已散佚,但其现存数量依旧十分巨大,无法准确估算。清代书院课艺具有一定的经学、文学、史学、书院学和科举学价值,深入挖掘其中的有用元素,可以从书院考课内容与科举考试内容、考课衡文标准与科举衡文标准、书院育人目标与科举取士目标、科举人物的思想观念与关系网络、书院生徒平时成绩与科考录取率等方面,考察书院学与科举学的共生和互动关系。

传统纸艺在大学生美术教育中的融入与传承

在弘扬传统文化、树立文化自信的社会背景下,传统文化在教育领域的传承与融合显得尤为重要。纸艺作为中国传统手工艺的一种,具有深厚的文化内涵和艺术价值。在大学生美术教育中融入传统纸艺教学,不仅有助于传承和弘扬中华民族传统文化,还能开发学生的创新能力和实践能力,丰富其审美经验。本文主要探讨传统纸艺在大学生美育中的融入与传承路径。

中国传统“道-艺”观论要

中国传统“道-艺”观对中国艺术创造产生了深远的影响,在“道-艺”二元结构中去认识和处理艺术问题,充分彰显出中国古代文艺理论的民族性。中国传统“道-艺”观既丰富又立体,其中,“道器”论是对本体(本原之道)与实在(艺术之象)之隐显关系的总体归纳;“道贯”论是对艺术创造中“一”与“多”关系的辩证提摄;“载道”论确立了中国古代艺术社会学“道主而艺从”的文艺认知格局;“同道”论主要涉及文化原型和艺术同构内秘之诠解;“乐道”论表征着中国古代艺术对审美境界与人生境界之合一的高度提倡。全面了解中国传统“道-艺”观,对我们认识和理解中国艺术的生命意识、宇宙意识和超越意识具有重要意义。

“事为春秋”:《汉书·艺文志》对中国古代史学话语体系的构建

班固《汉书·艺文志》将《世本》至《汉大年纪》诸书附于“春秋”,后世称之为“‘春秋’二十三家”。阮孝绪、郑樵分别判定“史书甚寡”、“分职校书”是“附”之原因。后世多袭用阮氏之论,视“‘春秋’二十三家”即是史书附于春秋的体例。若考虑到班固和阮孝绪各自时代的学术认知,则后世对“史书甚寡”的理解未必合于阮氏,遑论契合班固确立“春秋”二十三家的标准,因此后世多从篇(卷)数而论,认为“春秋”所附诸书实难言“甚寡”。实际上,汉代知识体系中,“史书”内涵与后世不同,后世一般的史书分类尚未建立。而班固“春秋”二十三家的标准恰恰反映了当时的“史书”认知和史学意识。在整合司马迁、班彪等人构建的“春秋”谱系基础上,班固以强调史官重要性与创造性引入“事”这一话语,释证了“右史记事,事为《春秋》”的标准,以“释经”与“续传”来定位撰史行为,构建了中国早期史学话语体系,并对中国古代史学发展产生了潜在而深远的影响,直至近代西方新史学引入前,这始终是传统史学中史学起源书写的主流叙事。

刘熙载《艺概·文概》的史书叙事观

晚清学者刘熙载《艺概》一书,作为一部持论通达的文艺理论著作而深受学界推崇。其中《文概》部分,论先秦至南宋古文,尤重先秦两汉史家之文。史家之文的本质在于通过叙事达到扬善惩恶的目的,这也就意味着史官必须秉持一定的叙事观念来讲述故事。《文概》对此有深入论述,总括而言,体现为以下三个方面:(1)对叙事“主意”的推崇;(2)对“以万物为我”的叙事境界的高扬;(3)对多样叙事技法的总结。这些叙事观念在后世史传文学、散文、小说、戏曲等文体上,得到了极大的传承与发扬,而它恰好印证了中国自古以来文史不分的传统。

人文医学视域下高等中医药院校医艺融合美育模式构建——以南京中医药大学为例

对于高等中医药院校来说,美育不仅是立德、启智、润心、尚美等全人教育的组成部分,在提高医学生的共情能力、人文精神、道德境界以及创新意识等方面也有独特价值。构建中医药院校特色美育模式,需要立足于“五育融合”全方位育人的教育理念,深入挖掘中医学中的美育资源,发挥中医人文精神对美育的深化拓展作用,打破学科壁垒,提炼中医专业知识体系中蕴含的美育价值,才能形成真正的“医艺融合”模式。

传统纸艺融入美术校本课程的价值与路径

在提倡传承传统文化、树立文化自信的时代背景下,传统文化与现代教育之间的融合与互动成为教育改革的重要方向之一。在美术教育领域,探索传统艺术的教学价值和路径,不仅有助于传承和发扬民族文化,同时也能够丰富学生的学习体验,培养学生的创新意识和审美能力。而在众多传统艺术形式中,传统纸艺以其独特的艺术魅力和文化内涵,成为审美教育中不可或缺的一部分。因此,如何准确审视传统纸艺融入美术校本课程的价值,激发学生对传统纸艺的学习兴趣,以及如何通过传统纸艺的教学实践促进学生全面发展,成为当前美术校本课程开发者面临的重要课题。

纸艺在音乐文化传播中的创意融合

音乐作为一种普遍的听觉语言,跨越地域和民族界限,传递着人类共同的情感和理想,其通过旋律、节奏和和声,传达着比文字更为深远的意义。而纸艺作为一种视觉艺术形式,通过其质感、形状和颜色,可增强艺术内容的表现力和感染力。纸艺的视觉艺术与音乐文化的听觉艺术相结合,会创造出一种全新的感官体验,为音乐文化的传播增添更多的可能性。

黄河流域民艺的传承与发展——评《黄河十四走:黄河民艺考察记》

黄河流域作为中华文明的发源地之一,孕育了丰富而深厚的民族文化遗产。在这片广袤的土地上,民艺作为中华传统文化的重要组成部分,以其独特的艺术形式和文化内涵,展现出中华儿女高超的造物智慧与创造力。《黄河十四走:黄河民艺考察记》记录了杨先让教授及其考察队1986年至1989年先后14次深入黄河流域进行民艺调研时的所见所闻,涉及安塞炕围画、凤翔木版年画、淮阳泥泥狗、嘉祥花包袱、高密扑灰年画、滦县皮影、内丘神马、朱仙镇年画、华阴布制蛙。

生态系统下高校艺术设计专业艺科融合教学评价困境及重构

艺科融合下众多高校艺术设计专业教学评价存在“冷融合”“旧评价”的问题,甚至出现艺科假融合之态。教育生态体系探究国家政策、高校教学中课程支持体系、学生组织支持体系、实践支持体系以及企业支持体系等组织之间的“共生”关系,而教学评价在整个教育生态系统中凸显重要作用。合理组合多元异构模式、采取课程动态性评价、推动双向三维评价向异质评价转化。重构措施,优化教学评价模式推动教育教学发展,促使教育生态体系合理运转。

民艺融韵

设计说明:《民艺融韵》服装系列将西方的服饰美学形态与我国少数民族苗族的银饰、民族花纹相结合,实现跨界融合。作品运用传统手工编织的技艺去表达少数民族的挂饰银饰品,使用不同材质表达民族魅力,弘扬民族手工艺技艺。选择带有流行色彩的颜色结合现代流行的廓形结构,同时结合使用中式款式,如水袖、云肩等,与具有民族代表的宝相花纹相结合,做印花面料设计,表达中华民族服饰元素的魅力。

纸艺在校园文化建设中的运用

作为一种以纸为主要媒介的手工艺活动,纸艺不仅是人类创造力的体现,也是不同文化的重要载体,我国传统的民间纸艺有剪纸、折纸等多种形式。多元化的纸艺形式表明,纸不仅是一种记录与传递信息的工具,更是一种充满创意的艺术媒介,为艺术创作者和观众提供了无尽的艺术灵感。校园文化建设是一个多层面、综合性的过程,旨在塑造积极健康的学习环境,促进学生的全面发展,传承和弘扬中华优秀传统文化。纸艺作为一种重要的非遗手工艺活动,遍布校园的每一个角落。

书艺新媒介技法表现研究

本研究探讨了书法艺术与新媒介之间的关联及技法表现。首先阐述书法艺术在媒介中独特性;其次列举表达书艺新媒介的定义与分类;最后着重以数字艺术、装置艺术和影像艺术进行举例分析。论证书艺新媒介在当代的内含价值及其中技法表现的多样性与时代性。