由艺谚想到语文教师和语文教学

我国民间文学宝库中的谚语,像一串瑰丽多姿、光彩夺目的明珠。谚语中有一部分是艺谚,它科学地总结了前人艺术实践的经验,概括了艺人谈艺的精华和卓见。其中有些艺谚韵味隽永,言简意赅,可以借鉴到语文教学中来。下面采撷几条,结合文艺家轶事,略陈己见。

艺谚艺诀:艺术理论建设的优质资源

口耳相传的艺谚艺诀,是民间艺人借助"实践—精神"的方式"掌握世界"的成果。艺谚艺诀,善于将复杂的问题简洁化、艰深的道理明晰化、思考的结论口语化,因而具有通透性、揭密性与格言性。艺谚艺诀,凝聚了一个或一类老艺人对于艺术难题的长年思考与终身感悟,大多具有一语道破千古谜、只言点醒局中人的精彩,因此具有稀缺性与珍贵性。艺谚艺诀,是破解艺术难题、建构具有中国特色的艺术理论大厦不可多得的优质资源。学界应对其进行价值研判、要义阐释与行之有效的开发利用。

二人转艺谚:艺人的肚,杂货铺

旧时,在二人转老艺人中流传着这样一句艺诀:"艺人肚囊宽,杂货样样全"。可见,对于一位旧社会的二人转艺人来说,"肚囊宽"的确代表了个人的水平。"艺人的肚,杂货铺;不怕不卖钱,就怕货不全。"这句艺诀说得也是这个道理。

二人转艺谚:宁唱欢了,别唱蔫了

我曾驱车采访了东北三省二人转专家王肯、王兆一、那炳晨、马力、靳蕾、耿瑛与二人转老艺人王忠堂。采访中普遍被专家们提到的一个重点,就是二人转的活"化石"——艺谚。

二人转艺谚:投师不如访友访友不如偷艺

几年前,我曾驱车采访了东北三省二人转专家王肯、王兆一、那炳晨、马力、靳蕾、耿瑛与二人转老艺人王忠堂。从他们那里,我知道了许多传统二人转的概况,而普遍被专家们提到的一个重点,就是二人转的活"化石"——艺谚。本文通过描述二人转老艺人程喜发与刘世德偷偷学戏的过程,全方位地解释二人转艺谚"投师不如访友访友不如偷艺"的含义与意义。

从“艺谚艺诀”探究赣南采茶戏的动作形态及形成发展

赣南采茶戏是赣南地区的代表性剧种,凝聚着赣南客家人的族群文化和精神情感。在历史年轮的转动中,一代代老艺人口传身授、口口相传,流传下来一批宝贵的艺谚艺诀,浓缩着赣南采茶戏的艺术精华,体现着赣南采茶戏独特的文化内容和精神气质。本文以赣南采茶戏的艺谚艺诀为切入点,通过对艺谚艺诀的深入分解与剖析,探究赣南采茶戏的发生原因、动作形态及文化意蕴,思考赣南采茶戏的未来发展。

民间艺谚:中国美学精神的独特呈现

本文从审美人类学的视角,挖掘中国民间艺谚显现的中国美学精神。从"真"、"气"、"和"、"德"四个角度,分析典型艺谚的生动美学内涵以及它们在具体民间艺术表演中的实践,寻觅中国民间艺谚对中国美学精神的辉映与补充。

评书理论学术话语体系构建初探

"评书"作为现实中曲艺形式的一种,有着悠久的历史。在文明多样化的今天,评书与其他各类艺术形式不断交流碰撞,既面临着发展的机遇,也将迎接更大的挑战。传统的艺术形式一旦失去自己特有的传播能力和话语权,必将面临艺术传统和艺术价值的丧失。具有完整的科学的话语体系是一门艺术理论学术思想成熟的重要标志。评书艺术应在自身传承发展的基础上,结合丰富的艺术实践,发掘自身独具特色的魅力与传播能力,从原汁原味的艺诀艺谚中提炼独具特色的评书理论话语,使评书艺术上升到一定的理论高度。