奥西里斯—伊西斯神话与阿尔玛的非洲文化复兴叙事

为推动非洲文化复兴,非洲加纳著名作家艾伊·奎·阿尔玛创造性地利用古埃及的奥西里斯—伊西斯神话,以该神话中的主要人物特征及相互关系为原型展开身体书写和人物设置。一方面,奥西里斯被肢解的命运呼应着非洲大陆被殖民瓜分的状态,以及殖民主义造成的非洲人身心分裂和生存恶化;另一方面,伊西斯将奥西里斯的躯体重新拼好,焕发出生命力,他们的儿子荷鲁斯在众人的帮助下最终打败分裂势力、再创和平兴盛,都传递了阿尔玛对非洲复兴的信念和希望。奥西里斯—伊西斯神话所代表的从分裂到融合、从毁灭到重生的模式为阿尔玛提供了超越非洲当下分裂局面的文化原型。

《决译者》中的非洲译者形象与非洲共通语建构

著名非洲作家艾伊·奎·阿尔玛的小说《决译者》直面非洲的语言问题,通过一群译者形象将创造非洲共通语这一看似遥不可及的梦想演绎为可能的行动。小说展现出整体系统的思考方式、平等对话的人际交往、教育启蒙模式和阿尔玛对共同体的坚定信念等共同体诗学特征,为新时代的共同体话语建构提供了典范。

从非洲文学看西方理论视角的阐释霸权——以《美好的人尚未诞生》为个案

中国学界通过提出“单向阐释”“双向阐释”“强制阐释”“阐释变异”等理论概念,反思诸多阐释问题并积极探索解决方案。本文聚焦的是跨文化阐释中的阐释霸权这一阻碍文明互鉴的阐释现象,并以遭受西方阐释霸权最深重的非洲文学为例展开个案研究,分析西方理论尤其是西方存在主义视角对非洲文学名著《美好的人尚未诞生》的文化特性的遮蔽或曲解,指出该小说中的荒诞的根源、性质、反抗方式与西方存在主义的根本区别,从而识别和消解西方理论视角的阐释霸权。